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“我御客现有兵力三十五万，宋军二十万，徐军五万，卫军十万，在座诸位将军尚有随行兵马合计十万，魏将军此来率军三万，眼下我军兵力八十四万，南蛮金雪狄据报八十万，我军在月城、天南关一线屯兵二十万，徐途城十五万，笃晖十五万。”
“魏某是初来乍到，此前不曾与金雪狄交战，也不知金雪狄战力深浅。按说我军如此配置，金雪狄应不足以攻破我军防线，但眼下我军如此被动，敢问御帅，我军战法与金雪狄战法究竟有何不同之处。”
“魏将军真是说的大实话呀，呵哈哈……”王彦飞冷嘲热讽道，诸将随之起哄。
曹驰正不动声色，没有理会众人哄笑，他说：
“魏将军不曾见过南蛮吧。”
“此前只从典籍中见过记载，金雪狄金肤白发灰瞳利齿，除此之外，其与我中原人双目双耳一鼻一嘴，双臂两腿并无任何差异。此外金雪狄所用兵刃确实厉害，此事魏某有所耳闻，但我军也不至于如此不堪一击吧。”
“看来魏将军只知其一不知其二。魏将军可知金雪狄有战獠、猛狼、齿虎、独角马、飞鹰兽五大凶兽助战！”
“略知一二，据说那独角马头上长有犄角，比之高头大马还要高出三尺许，体形更加健硕，奔驰如电，可载十五六石货物而不累。金雪狄便是依仗此等马匹转运大量补给，而远胜我军后勤的关键。”
独角马似乎是一种独角兽，但是体形却是普通高头大马的两倍还多，载重达到了十五石，相当于永兴城研发的新式四轮辎重车的运输量，是两个健壮战卒一年所需所有口粮和肉食的全部总量，必要时甚至可以杀马取肉，继续作为口粮，提供食物来源。
对当下青铜农耕时代的中原文明而言，几乎是难以置信的运载量，一个战士只要配属如此一匹独角马，一年之中可以不停的行军，而无需二次补给。
因此金雪狄人保障百万大军所需要的民夫与大军数量相当，而中原保障百万大军的基本吃喝拉撒，机动半径两千里内，需要至少四百万民夫接力，距离每增加一千里，增加民夫一百万人，保障千岳山的后勤，至少需要动员一千五百万民夫接力运输，而其中六成的口粮被消耗在路上。
即便内陆有漕运，但内陆大河无法进入高原，充其量只能节省内陆转运的人力。
而金雪狄人因为甩掉了后勤的人力包袱和压力，其能腾出更多人力用于战争，并且还是超强烈度的打持久战，一打就是五六年甚至七八年，于是独角马的后勤运力，就成了中原联军的噩梦，然在百里燕眼中，这种牲口简直是开了挂的补丁，对青铜农耕文明简直是灾难。
数百年间联军多次缴获此种独角马，但都是公马，且无法与中原的普通母马交配产崽，故而中原各国始终无法自产独角马。
而战獠更是一中身高两丈半的某种大象，从典籍中可知，此种战獠有根部直径三十厘米的象牙，有长鼻，全身长满长毛，与其说是大象，不如说是猛犸象，或者说就是猛犸。战时剃去长毛披挂铁甲上阵攻杀，可谓异常凶悍
而见鬼的却是中原地带根本没有大象，即便是热带亚热带的咸国、长孙国，也没有大象。
而仅此两种动物资源，为金雪狄提供了巨大的战略优势。
【注】农耕时期下的战争，战争厮杀与城池争夺是血腥战争的表象，影响战争的胜败，仍在于后勤与国家体制和官僚机构，将帅、战卒的素质只是其一。
谁能提供更高效的后勤，谁能从后勤腾挪更多的人力，谁就能将更多人力，投入战争生产和战争行为。因此农耕时期的战争，打的更多是后勤、人力、国力和国家体制。因此孙子兵法中，内政篇占了六成以上，计略和作战用计只占三成多。可见后勤与内政，要比用兵本身更为重要。
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第421章 谶语
除此之外，还有一中堪比直升机的猎鹰，体形之大，堪比飞机，其喙部张开足可塞进一个解放瓜，可通过抓勾重石上的吊索，对守城士兵发动空袭，或是俯冲攻击人头，可将人头瞬间夹碎，甚至将人抓起摔死。
但要说金雪狄依仗这些动物性资源能够野战取胜，倒也说得过去，但要攻城，未免有些儿戏。主城厚达二三十多米的城墙根，绝不是靠一两头猛犸象能够轰塌的。况且猛犸也是大象，只要以火助攻，倒霉的反而可能是南蛮。
曹驰正此时已然瞧出百里燕所想，遂是说道：
“魏将军不会以为战獠惧火吧。”
此一言既出，百里燕颇为诧异，他忙说道：
“御帅的意思是，战獠不惧火攻！”
“南蛮金雪狄精于驯兽，战獠非但不惧火攻，且皮糙肉厚，披挂铁甲，一般火攻难以起效。而且，魏将军从未见过五百头战獠吧！”
百里燕闻讯愣是又吃一惊：
“五，五百头！”
“而且是最少五百头。南蛮常以战獠为依仗，轰击我城门，故而即便是守城一战，也难有胜算。魏将军一路走来，可见城门上巨大的铁栅？”
“莫非那是门栅。”
“正是，为抵御战獠攻门，门栅所用四十根为碗口粗精铁所制。即便如此，也无法长久阻挡战獠破门而入。”
“那以往我军又是如何制胜？”
此时沙盘左侧一位青衣直裾，白发如雪的老者，以其略显嘶哑的声音坐着说道：
“擒贼先擒王，南蛮金雪狄不同于我中原，其但凡出征，首领必随大军亲征，因而将其首领击溃，乃至擒杀，其势必退。”
“敢问老先生尊姓大名。”百里燕深施一礼问道。
“老夫牧莜。”
“原始牧老前辈，晚辈失敬了。”
牧莜年逾六旬，堪称一代传奇智囊，是御客中为数不多两次南征的谋士，在御客中德高望重，常年驻扎在掣驰城负责警备，对金雪狄颇有研究。
中原众多典籍中有关千岳山以南的情况很少，各国也很少收录，所有详细记载有历代战史纪录的典籍都在御客总部。
据牧莜所说，但凡金雪狄历次北征，其首领，或者说蛮王，无一例外御驾亲征，这一有悖于常理的特殊现象，与其宗教信仰有极大的关系。
金雪狄人崇拜月亮，他们的战旗绘着一个满月，很是别扭。战旗白色为底，满月的左半边是银色或灰色，右半边是金色或是黄色。
银色象征夜间的月关，黄色象征了白天月亮依然占据着太阳一半的光辉，在金雪狄人宗教里，即便是白天，月亮依然在太阳的身后。但在百里燕看来，银色和金色不过是他们的贪婪，很显然这是白银黄金的纯色。
从数百年间抓获的俘虏可知金雪狄部族一直有个传说，传说月亮神将北方最肥沃的土地赐给了他们的王，王是月亮神的子嗣，只有当他们的王，率领部族占领北方肥沃的土地，他们的王就能得到月亮神的眷顾获得永生。追随王立下赫赫战功者，可得万年长生并转世投胎。
总而言之，金雪狄部族内部独特的宗教信仰，驱使他们每二三十年北伐一次，其腹地以及国内情况，很难从其俘虏中掌握确切信息。
但大致可以推断出，金雪狄本土距离千岳山联军外围防线，步军大队行军需要三到五个月，冬季甚至需要半年。
尚且不论他们口中的本土从何地出发，这个跨度几乎是从晋国国都平汤，骑兵常行军前往卫国东部边境的距离，其战略纵深所能供养的人口，可能数以千万计数，考虑到南方是高纬度中温、寒带地区，其人口规模至少也五千万以上。
因此但凡金雪狄北犯，其族群的王必然御驾亲征，只要击杀或者击溃其首领所在主力军团，其宗教信仰赖以维系的神化核心便自然瓦解。
此前数百年金雪狄北犯，联军无不是集中两倍乃至三倍优势兵力优，先突破其王驾所在主力军团，每次都能击杀和重创。
但最近三百年来，尤其是梁朝瓦解的中后期，中原诸侯并起，礼崩乐坏南境不稳，金雪狄屡次北犯掠走大量人口工匠，还有书籍资料，最终导致金雪狄在吸收中原文明后，文明指数迅速攀升。
最近的三次大规模北犯战役，金雪狄的智谋水准愈发高明，越来越难找出其王驾所在的军团。上一次南境之战，是牧莜设关门大狗之计，将金雪狄王驾所在军团八面合围，联军终以伤亡三十万人代价将其击溃。
听到