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对于盗窃贼，处罚自然不能是死刑。盗窃罪罪不至死，却深受夷地人厌恶。对于盗窃罪，天盟以通报加劳改作为处罚。小恶小罪自然要给他人一个改过自新的机会，而通报说实话在这个信息不发达的世界也就认识的人知道罢了，但就是这些人也能让准备行窃的人好好思量。
夷地任的荣誉感比什么都强，你是否愿意当一个窃贼，名誉扫地。这个后果比杀了他还难受，因此此法一出，行窃案大大减少。甚至有人主动交还物资给巡逻队，当然巡逻队也为将这些改过自新的人揭发出去。人非圣贤孰能无过，改过自新善莫大焉。
冬季在一天天逝去，春季在一天天降临。直道一万事俱备，只要等冰雪融化，技能立刻搭建木轨，实现直道通车。关于直道新规，经三部统一协定，已经发出。
直道新规规定，破坏、损坏直道轨道的，将处以重罚加刑法。木轨是木制的，偷都不会有人偷，就算偷了也没用。至于出重刑罚，是在保护木轨受到破坏，影响直道的通行。
而上直道的车辆不会收费，只需在中转站登记后换上特殊车轮即可上道。直道的特殊车轮不对外售卖，只有中转站有，车辆只拥有使用权，没有占有权。此意是为规范直道的正常运行，若果随意上道，拥挤不堪，影响正常通行不是修建直道的本意。修建直道就是为了缩短三部之间的路程，使三部通行更便捷，交流更多。
对于三部的新规，无人敢有异议，有异议就是与全夷地的人作对。
夷地的这个冬季一点儿也不冷，火热的心被冬季的寒冷掩盖不了。
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第六十八章 想男人的林天
万众瞩目的一天终于来了，这一天夷地三部之间直道正式运行。三部的首领都在各自的城池内宣告了此事，早已得到消息的民众早早就在城外的中转站等待这一刻的来临。
来见证此事的人大多是城内的居民，有行商的早早就在中转站外等候，他们要去其他部落收购物资，再拉回来贩卖，以赚取差价。场面非常火爆，看热闹的居民也不少，都图个新鲜，最开心的人自然属中转站的店铺老板了。
虽然来的人大多是看热闹的，但是仅凭第一天就有不少的行脚商，老板们可想而知之后的生意定是好的一塌糊涂。
三部同时鼓励民众做行脚商，以加强各部的商业交流，带动商业文化。在三部官方的鼓励下，一批先行者开始试水，如若第一批赚得第一桶金后，必能带动更多的人。
从一部到另一部的时间基本上可以做到早出晚至，也就一个白天的时间就能到达另外一部的城池，相比以往的两三天快了不少。三部官方正式取消了三部的地域差别，然而这一命令要被下层的民众彻底接受还需要一段时间。现如今也就鬼方部的民众，对外人几乎没有任何抵触，一听是从其他部来的行脚商，都很热情拿出自己的物资去询问价格。
货物大多数都是些动物的皮毛，这也是很受夷地欢迎的货物，特别是一些大型野兽的皮毛非常受欢迎。夷地大型野兽虽不少，可有能力猎杀到的人却不多。就比如雪狼的皮毛，如果是完整性太差，就不值钱了。所以猎人们必须一击命中将其杀手，才能剥下完整的皮毛。
这就更不用说那些大型的野兽了，想要获得完美的毛皮，那这张皮上的伤口可定是要越少越小最好。有些居民家里余粮多的，也会拿去卖一些，换一些其他部族的食物之类的，每个部族的食物口味还有些差别，有些人甚至还喜欢上其他部族的食物。
在冬季的几个月以来，林天已经将天启教的组织结构基本建立完善了，现如今天启教有了一套完整的流程。比如培训新人再也不用林天亲力亲为了，而现如今在鬼方境内吸纳的教徒也不少，许多当地的教徒会选择加入到教士的行列中来。
经过系统的培训后，就会回到当地从事教会的日常工作。由于是当地人的原因，对开展教会的工作非常顺利。天启教教士的日常工作并不是愚弄百姓，而是实打实地做事实。例如每日的教学，教导孩子们学习基本知识、常识。还有比如解决邻里纠纷，这份工作俨然已经成了教士的日常
本来教士除了教学日常和收集下面的一些难题上达视听，就是宣传教义，传扬正能量。可久而久之，乡里邻里发生了一些矛盾总会让教士来做见证人，因为教会处事十分公正，不会偏袒一方，得到百姓们一致好评。
百姓的好评是教士上升的重要评估条件之一，在天启教逐渐完善的体制里，灰衣是地位最低的教众，其次是黑衣教士。黑衣教士之上是白衣教士，接着白衣教士之上就是黑袍教父，在它之上是白袍教父，教父已经属于管理层了。在每座教堂之中都会有一两位教父主持日常工作。
教父之上就是主教了，同样分黑袍和白袍，只不过袍子上多了兜帽，在主教之上就是神官了，神官已经属于是高层了，全教只有八位神官。在神官之上就是左右2位护法了，他们的地位仅次于教主，也就是林天的地位。
目前天启教的护法只有左护法一职，就是黎族的族老，族老的见识阅历丰富，这也是林天看重的原因。当然这不是主要原因，最主要的原因是族老的品德，本身作为医师的他就具有了不俗的品行评价，这也让他有了受人尊敬的缘由。
如今的天启教就像是一把天使之剑，主持世间正义，单纯无比。天启教会既是人们学习的场所，又是声张正义之地。
为了进一步宣传正能量，林天把教会业务扩散至其他二部，随着直道通车，此事也随着进行。此事已经只会二部首领，乌恒方面早有觉悟，没有丝毫推脱。而索托部的扎嘎，作为一部之首，自然是有头脑的。一眼便能洞察到此事带来的危害，虽然带来的好处也不少，但是这是对他自身威望的冲击，他还是有些不能接受的。
直到扎嘎接到乌老头的一封信，他才改变心意。乌老头的信中这样写道：既然无力改变，何不顺势而为，莫要成为夷地罪人。
一语点醒梦中人，扎嘎恍然大悟。现如今直道已经通了，这三部的消息往来会更加通畅。天启教的事情，索托的民众迟早都会知道，若让民众知道是他阻挡了教会的来临，他的名声也将不复存在。这就犹如挡人财路与有杀父之仇一般，当索托的民众知道是扎嘎阻挡了教会，导致他们享受不到那些好处时，民众一定会恨死他的。
自此天启教成功进入其他二部，并开始生根发芽。天启教能这么快打入其他二部的民众，主要是由于教会一如既往的执行教学任务的日常，这一点才是目前主要被人们看重的。没有父母不希望自己的子女得到更多的教育，哪怕是这种初浅层次的教育，也能让这些人趋之若慕。
天启教会之中只有教士之上才是正式被编入体制之内的，他们会享受教会的福利津贴，而灰衣教众只有少量的津贴。即使这样教堂也是不缺衣少食的，除了教会的补贴，居民们偶尔也会提来家中的余粮贡献给教堂，以报答他们对孩子的教导。
天启教内部讲究无欲无求，正直做人，公正做事，教众们从不会过奢华的生活，一切够用就好。因此教众们对自己的生活和工作倒也很满意，没有出现过抱怨，至少是这个阶段，大家伙都有一个强大的动力再驱动自己。
他们若能帮助更多的人，就越能体现自己的价值，这一点被天启教内部非常看重。每年的评估报告，都是由教会总部派人下去详细调查后才得到的。这其中包括每个教会成员的这一年的工作量，成绩和效果以及外部评价。
教内宣传一点，你地位越高越能帮助更多的人，越能体现自我价值。就凭这一点就驱动了众多教众为之而奋斗，来实现这一价值目标。
开春了，更名为天下的天下商会也开始运作起来。
这一天林天和乌瑶在商会中，乌瑶对林天的所作所为非常惊奇，遂问道：“今年你有什么新计划吗？”
林天仰起头，望向南方，“若有空了，想去南方一趟。”
乌瑶心中暗喜，急忙接道：“到时候我陪你一起去。”
林天意外的看向乌瑶，没想到乌瑶这种土生土长的夷地人，也会对南边如此向往。乌瑶被林天看着有些不好意思，脸蛋儿微微一红，急忙道：“你别误会，我就是对南边很好奇。”
“我听�