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李中华说话的意思很明显，就是告诉韩咸，他不会在松州城内，和韩咸争权夺利，皇帝派自己来，目的是冲着二十五个羁縻州来的。
至于松州城里面，以前是怎么样，将来还是怎么样，他并不会插手多管闲事。
李中华表明了态度，不仅是松州都督韩咸放下了心，没有了敌意。就是松州府的其它大小官员，也都松了一口气。
正所谓一山不容二虎，如果李中华执意要在松州城内开府办衙，其他的松州府官员可就要坐腊了，以后都不知道是听松州都督的命令，还是听松州节度死的命令，这个对可就不好站了。
韩咸盛情邀请李中华，留在松州城内的都督府暂住，李中华以带的人多不方便为由，婉拒了韩咸的好意，回到城外的营中。
“老爷！我们不在松州城落脚，要到那里落脚？听说白兰党项诸羌部族的地方，可是很排外的，而且也没有什么大城，二十五个羁縻州，都是一些山寨一样的地方，有的还是过的游牧生活。”罗飞燕担心的说道。
“没关系，二十五个羁縻州的地方那么大，我们找一个地势平坦的地方，自己动手建一座新城便是，我们又不缺钱。
最关键的是，以后二十五个羁縻州，这是我们私人的地盘，一切都由我们说了算，何必住在松州城里，让那些人的心里不痛快。”李中华笑着说道。
“可是，那些羌人部族，会同意我们，在他们的地方建城吗？”
“那可就由不得他们了，我们一万松州军，可不是摆设，况且老爷可以朝廷任命的节度使，他们名义上总还是大唐的臣子，又有什么理由拒绝老爷筑新城呢？”
第二天上午，韩咸就把向导派了过来，李中华让一万松州军休息了三天，便开始巡视自己管辖的领地，二十五个羁縻州了。
与此同时，李中华派出了一些特种护卫队员，进入吐蕃境内，查探吐蕃的情报。
还有一些人，进入二十五个羁縻州，打听情况。
李中华看了一下朝廷绘制的地图，这个时代的地图，可是非常的简单，除了标明了一个大概位置，山川，河流之外，就只标示了两地之间的大概距离。
一些小山小河，小山寨的名字，完全看不到，就连两个羁縻州的交界，也没有标示。
更别说是和吐蕃之间的国境线了。
不过这也没有办法怪朝廷绘图的人，这几年，吐蕃赞普松赞干布主政以后，崛起的速度实在是太快了。
短短几年间，遍统一了全境，灭掉了大羊同，小羊同，苏毗等国，势力直达金沙江岸边，威胁着白兰，党项羌人部族。
听说大唐派了一位节度使，带着大唐的军队，前来巡视和保护大家，各部族首领，也都表示欢迎。
毕竟各部族都己经表示了臣服于大唐，与大唐是君臣关系。
朝廷派官员来巡视，说明朝廷对他们非常重视，各部族不管心里怎么样想，都一定会表示欢迎的。
除非他们已经准备好了，要叛离大唐。
一路往西巡视，这一日来到了雅州。
此雅州非彼雅州，益州都督府管辖的地方，也有一个雅州，不过那可是大唐的正州，在今天的四川雅安市。
而这个雅州，不过是松州都督督府下面的二十五个羁縻州之一，位于今天的康定。
再往前走，就是金沙江边了，那里现在己经是吐蕃的势力范围了。
要防止吐蕃的势力扩张，李中华觉得，驻守在雅州，是最佳的选择。
这当然也是因为，雅州的地理优势非常的明显，既有茂盛的森林，又有广阔的草原牧场，海拨也不算高，气候条件又好，河流湖泊纵横。冬天不会太冷，夏天也不会太热。
据说***总理曾经到访过康定，赞美这里为海外仙山，蓬莱圣地，更有康巴江南的美誉，也是川藏之间的咽喉要道，商贸往来的茶马古道。
雅州为羌人部族，三国蜀汉时称这里为打箭炉。
雅州刺史名叫拓跋达也，听说松州节度使，打算在雅州筑一座新城，很是高兴。
为什么高兴呢？原因很简单，因为吐蕃的势力，己经严重的威胁到了雅州的安全，拓跋达也己经上书给大唐朝廷，请求继续内迁。
不过李世民一直没有同意，让你们内迁，岂不是把地盘让给吐蕃了吗？
而且失去了这些屏障，益州，甚至整个剑南道，全部都要直接面对吐蕃的威胁，李世民肯定不愿意看到这种情况发生。
虽然承认了这些羌人部族，也是大唐子民的一份子，但肯定是不如内地的子民亲近。
这就好比一个是嫡生子，一个是庶生子，待遇肯定也是完全不同的。
现在大唐的皇帝，不但派来了节度使，而且还要在此筑新城，那岂不是说，朝廷不会放弃这里，吐蕃也威胁不了这里。
自己的部族不但不用内迁，而且也非常的安全，作为拓跋部族的首领，拓跋达也又怎么会不高兴呢？
相比于吐蕃，不管是羌人的其它部族，还是拓跋部族，他们的心里都是向往大唐的。
己经被吐蕃吞并的地方，也有很多的羌人部族，他们在吐蕃的统治下，过得是什么日子？拓跋达也又怎会不清楚。
而大唐对待他们，可以说是比吐蕃统治下的羌人部族，要好千百倍。
尽管也要交纳一些赋税，但却少得可怜，相比于朝廷给他们的，实在是微不足道。
李中华知道，要筑起一座新城，可不是件简单的事情，也不是短时间之内，就能够完成的。
而距离吐蕃兵临松州城下的时间，只有一年的时间。
所以李中华要筑的新城，其时只是一个内城，自己办公的节度使府衙，以及松州军的驻地而己，至于大城，肯定是要等到吐蕃退兵之后再说了。
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第70章 招兵买马
此时的吐蕃，赞普松赞干布还没有来的及，完全消化扩张后的领土，苏毗国的皇室残余势力，仍然在作垂死的挣扎，试图复国。
李中华派出去的大唐使者，费尽了千辛万苦，找到了苏毗国幸存的皇族，表示了可以资助他们复国的意思。
汤滂得乐是苏毗国皇室的一支，苏毗国被吐蕃灭国之后，一直率领忠心于苏毗皇室的部族，犹如丧家之犬一样，躲避着吐蕃赞普松赞干布的追杀。
曾经地域广大，青藏高原的共主，如今落得连个落脚的安身之处都没有，汤滂得乐的心里，无时无刻的都在想着复国。
然而，曾经富得流油的苏毗皇室，所有的财富都已经，都己经成了吐蕃国的了。
没有巨额的财富，就没有精良的兵器，也没有人会愿意为你卖命，空谈复国，又谈何容易。
早在苏毗国灭国之初，就曾经派出过使者，去往大唐求救，可惜的是，当时吐谷浑正在挑衅大唐。
加之苏毗国位于高原，大唐派出的一支队伍，刚刚进入高原，就因为高原反应，而退兵了，并且视吐蕃之地，为被诅咒之地。
如今终于盼来了大唐的使者，并且表示愿意无条件的援助她们复国，身为苏毗女王的汤滂得乐，又怎能不高兴呢！
同样的事情，在吐蕃的其它被吐蕃占领的土地上，也正在上演。
自从吐蕃赞普松赞干布亲政以后，被他打败并占领的小国很多，诸如大小羊同之类的。
而且被吐蕃占领之后，吐蕃在被占的地方，大肆的盘剥，抽重税，强行征丁服兵役，在扩张之中充当炮灰，引起了很多部族的不满，有机会的话，自然不干臣服，反叛是必然的结果。
大唐派来的使者，不仅给予他们经济上的援助，还答应援助他们粮食，还解除了他们的后顾之忧，承诺大唐的松州节度使，随时允许他们进入大唐境内，并且会庇护于他们。
李中华现在缺的是时间，对于吐蕃境内受到压迫的部族，提供经济的援助，并不仅仅只限于金钱上的援助。
他不会给他们提供太多的现金，而是以低廉的价格，向他们提供中华新酒，香皂，花露水等物品，让他们在吐蕃进行贩卖牟利。
李中华建设新城的同时，也开始生产蒸馏酒，香皂，花露水这些，因此需要征召很多的人，并且给的工钱可是不少。
可是羌人部族大多都是游牧民族，终日以放牧牛羊为生，食物也是以牛羊肉为主，少数山区部族的人，以狩猎为生，也会种些青稞为食物。
但不管是以什