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“什么？什么‘洼八洁’？”楚寻语不明所以。
“是傣语。”盅师回答道，“翻译成汉家的意思大概就是‘上部座佛教的寺庙’。”
“上部座佛教的寺庙？”众人依然费解，一起看向慕缘，慕缘嘀咕了一声，在脑子里想了半天才恍然大悟，叫道，“你是说巴利总佛寺？”
“对、对、对。”盅师连忙点头，“你们中原人好像是怎么叫的。”
“你知道？”楚寻语连忙问。
慕缘点点头，“我听师傅说起过，巴利总佛寺是南疆这边傣家僧侣的圣殿，里面佛家高人云集，南疆的佛教大都属于南传佛教一脉，凡是这边的僧侣要开坛讲经或者聚议大事，都要去那里，地位很高。”
“看来来之前真说对了。”楚寻语感叹连连，“都说在南疆惹了麻烦躲不过就往寺庙里躲，总能大开方便之门，真是我佛慈悲，佛光所到之处，各路妖邪皆要避让。”
“敢问那位大师姓名。”忘尘连忙施礼问。
“是比库‘伽耶达’大尊者。”
“慢点、慢点……跟不上。”楚寻语连忙一边擦冷汗一边叫道，“名字怎么这么长，什么库……什么达……什么尊者。”
“不是，那位大师就叫‘伽耶达’，前后都是他的佛家尊称。”慕缘好不容易找到了鄙视楚寻语学识的机会，就算身体不好都不会放过，立刻讽刺的解释起来，“你还天天说你读书多，怎么样，学识浅薄了吧，学着点，这是他们南传佛教的称谓，巴利语，‘比库’汉语的意思大概就是‘佛陀的弟子’，始祖是佛祖释迦牟尼的亲传弟子之一‘摩诃迦叶’，禅宗的第一代祖师，后来也成佛了，这个称呼和我们中原的‘比丘尼’称呼差不多，但是又有所不同，他们年轻的时候很少打坐参禅悟道，而是以四处化缘、红尘苦行为修行手段的僧侣，以**来体会世间疾苦；‘大尊者’则是无上的一种称号，说明此人已经大成，距西方极乐不远了，平时不会轻易露面，相当于中原佛家留牌的掌门方丈的师叔祖一代，辈分极为崇高。”一口气说完，慕缘体力跟不上，大口大口的喘粗气。
“太好了。”楚寻语喜道，“佛家大师慈悲为怀，还有救。”
“不一定。”盅师忧心忡忡的继续说下去，那个寨子是传统的傣寨，很排汉，中原来客根本进不了寨门，而且这位大尊者平时也很难见到的，南疆的很多傣家盅师按照名族惯例都要入寺庙修行一段时间，那里面不乏百中教的弟子，要是知道是汉人求助，百中教肯定要插手，尤其重要的是，那里据此百里之遥，不能飞，光靠马要走三日以上，今天已经过了一天，还有四天，众人有毒在身，很难经的起行路颠簸，就算赶到了，剩下一日时间，怎么能来得及求助？人家又为什么要帮汉人？
一席话说的三人近乎绝望，可是楚寻语依然咬咬牙，对二人道：“我死不足惜，可是你们不能陪我死，我们一定要赶过去找到这位大师，就算是打，我也要打进去让他救你们。”
“别这么说，我们同生同死、同进同退。”忘尘问慕缘，“都说佛不分南北，你也是佛道弟子，能看在这个情面上救我们吗？”
“那您得问佛祖了。”慕缘苦笑一声，“别以为只有道家修行门派众多，其实跟我们佛家一比就不值一提了，只不过我们比较避世，不参与外面的纷争，但是我们佛家内部的分支比任何派都多，除了大乘和小乘，又分南传、藏传、密传以及还有我自己的‘汉传’等等等等，底下还要分各个寺，我可以给你写个名单出来，看的眼睛都累，历史上哪天不为佛家教义吵的不可开交，还为此发生过不少争斗，都说自己是正统，只不过外人不知道而已，现在只看这位大师愿不愿意摒弃种族和教义的差异，为我等普度劫难了。”
“对，八戒说的对。”楚寻语站起来道，“我们三人在一起就算是刀山火海我们都走过一遭了，这次也不例外，立刻出发，去傣寨请这位大尊者的慈悲。”
说完为了感谢，还是把锦缎给了盅师，这位汉苗的盅师心地倒也善良，给楚寻语三人留了一些御盅的药物，可以尽量拖一拖，四人不敢停留，立刻收拾上马，一路往玉曼寨赶去。
有道是：南疆一行舛何多，三人义气比桃园
……
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第八百零七章 绝望
三人一路紧赶慢赶，终于在第四天的日出时分赶到了玉曼寨前，好家伙，那叫一个恢宏，自从来了南疆一路上见到的都是些“小门小户”，还从未见到过如此气象万千的大寨，遥远相望，只见此寨中尖塔林立，建筑繁密，金箔银饰，异样华贵，祥云缭绕，灵气盎然，显然有不少修为精湛的盅师在其中聚集，占地极大，方圆不可尽收眼底，周围以硬木做墙，墙上全部刻满了异族图案，相信其中隐藏着不少法阵。周边三面环山，一条溪水穿越而过，山上山下到处是耕种的梯田和简陋房屋，噶疼找周围人打听了这里的布局，原来此地周围山上居住的都是平民百姓，平日里耕种劳作而生，只有盅师、僧侣或者贵族才在寨子里，这不，四人说话的功夫，慕缘就看见一队骑象的贵族大摇大摆的走进里面了。
楚寻语收拾好行装，提着长剑就要上去，忘尘看他面色不善，立刻拦住问：“你想怎么样？”
“当然是进去。”楚寻语叹息一声，“我们时日无多了。”
“他们若是不让呢？”慕缘也觉察出问题，“一眼就能看出我们的汉人身份。”
“我冲也要冲进去。”楚寻语挥了挥手里长剑。
“你疯了！”忘尘大怒，强行摁住他，结果自己也累的大口喘气，“冷静点。”
楚寻语焦急的问：“我怎么冷静？我死不足惜，可你们呢？”
“那你提着剑就能冲杀进去了？”忘尘斥责起来，“你看看这寨子顶上激荡的灵气，其中高手如云，别说我们有毒在身，就算是完好如初，我们三人合力估计都挺不过半个时辰，你还要硬冲？不要呈匹夫之勇。”
“大仙师说的对。”噶同在一旁点点头，他这一路上早就看出来忘尘的辈分最高，所以对忘尘道，“我拿些锦缎什么的去总佛寺里问问，看看能不能找到那位大尊者。”
“好！”楚寻语点点头，给了他东西还有一些银两，然后道，“去里面找个裁缝铺子，买身好衣服，那里面贵族太多，你衣服破旧，难显身份，到时候不好说话。”
“还有找个。”慕缘递给他一个名帖，“这是天界寺我的名帖，你去之后说明我的身份，也许能看在佛门同道的份上施以援手。”
“好。”噶同点点头，接过东西转身就去了。三人扎好帐篷，布下个简单的阵法，而后坐在其中呼吸吐纳，调养身体，时不时的会有行人从门口走过，好在没一个陌生人进来打扰他们。
大约过了两个时辰，快到中午，噶同回来了，一进门楚寻语就问：“怎么样？”
噶同难受的摇摇头，慕缘一屁股坐下，绝望的说道：“莫非天要亡我等吗？”
楚寻语难过的一跺脚，咬紧牙关拿起剑又要冲出去，忘尘赶紧拉住，对噶同道：“你慢慢说。”
噶同便道出事情原委：他进了寨子之后先按照楚寻语吩咐，找了个衣铺买了身好衣服，这里是大寨子，除了盐巴和锦缎，银两也是可以通商的。有道是“人配衣服马配鞍”，他本是十五、六岁的年轻人，不显岁月，穿上华服之后更显贵气，沿途找人打听到了总佛寺所在，直接穿行过去求助。进得大殿之后，先捐出锦缎之物，看他出手阔气，立刻就有低阶僧侣前来迎客，别说，这一手真是江湖通吃，大凡是任何佛家寺庙，都会要你捐一些“香火钱”的，修真者也不例外。
迎客的弟子以为噶同是哪家的贵族子弟，噶同隐瞒了楚寻语三人身份，只说自己是汉苗，家里有平日多有通商的汉人朋友，此来南疆，不小心中了盅毒，请大师援手。弟子听闻此事不敢擅自做主，禀报上去，出来个长老，和噶同到客室详谈。
长老听完事情经过，就问噶同为什么要来这里，南疆各寨皆有盅师驻守，哪怕是汉苗的寨子也有，都可以拔盅。噶同道出三人身上是“尸蜗葬”，自己寨的盅师告诉他，只有来这里找到“伽耶达”大尊者才有救，于是立刻马不停蹄赶来，希望大师能施以援手，还递上了慕缘的名帖，希望能有个情面。