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“了不起。”男子的声音忽然传到了楚寻语的耳中，楚寻语吃了一惊，这屋子里安静的连根针掉在地上都能听见，从未听到过那男子说话，怎么忽然发生声音了？
楚寻语此时站在书架边上，躲在男子背后，忽然看见男子放下手里的纸笔，抬起头来背对自己满意的点点头，楚寻语一阵狐疑，男子猛然转身和楚寻语面对面，楚寻语什么都没看清楚，只感觉眼前一阵晕眩，脑袋里一黑，就再无知觉了。
待楚寻语醒来的时候，发现周围场景又变了，自己躺在一块大青石的石台上，楚寻语吐出一口热气，动了动手指，感觉到自己身体上似乎没受什么伤，不禁有些奇怪，刚才发生的那一幕是什么意思？算不算自己看见那人正脸了？不是说不能看吗，看见了自己会死吗？楚寻语忽然发现自从自己进了这个埋伏之后问题特别多，真是过见鬼了，这等怪异的事情自己平生所未见，不由的要发出一连串疑问。
慢慢坐起来，楚寻语顿时就愣住了，因为他看见了简直是惊悚的一幕，这又是一个怪异的石室，四面皆是石壁，没有任何出口，唯有中间放了两张石床，一张是自己刚才躺的，另一张则是……则是放着一具干尸？一具瘦小褶皱的干尸，干尸的头部被人用白布蒙着，干尸的上面还悬挂只一直干瘪的大脑，是的，是大脑，血渍早已干涸，因为年代久远，脑浆颜色都变成了焦黑的，而者上面布满了银针和符箓，中间用苇子杆相连接，楚寻语瞪大了眼睛，左右看看，不禁慢慢下了台子轻轻走过来，看看这到底是什么意思……
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第六百五十六章 步入奇渊（十五）
这是一个很凉爽的屋子，屋子里一股淡淡的寒气让人感觉清爽不已，只不过屋中摆放的干尸实在是匪夷所思，楚寻语走过去查看了下，这是一具男性的干尸，身体表面已经呈褐色了，除了骨头就绷着一张褐色的人皮，瘦的和干柴一样，感觉一根手指就能戳个对穿，但是头部被满是符文的白布蒙着，上面还钉满了银针，与上面的人脑连在一起，楚寻语一时间有些摸不着头脑了。
在这种情况下，楚寻语是不可能冒然用手去摸的，这是最基本的常识，鬼知道这尸体里面有什么埋伏，楚寻语绕着陈列干尸的台子走了个来回，更进一步看清楚了这种奥妙。台子的旁边有一座木架子，不大，就是它吊着那个干涸的大脑在尸体上面的，上面满布的银针给楚寻语传达了一个讯息，那就是眼前杰作的始作俑者一定是药王府的人。
因为上面大脑上插满的银针是一百四十四根，乃是一百单八之数与三十六天罡数的总和，名号唤作“衡天”，取自屈原的《楚辞》中《天问》章；下面尸体头部上银针共计一百八十根，乃一百单八与七十二地煞之数总和，唤作“环地”，名字也是出自屈原手笔。人类身体上大**位共计八百三十余个，各有各的不同，而眼前的这些银针全是刺入头部穴位之中，这一套行针的手段十分了得，以楚寻语来说对于这两套针法都不甚了解，由此可见，此人一定是医道高手，从前面画中所画的类容来看，十有**是药王府的自家人做的，能做出此番手段，那倒是不让人意外了，不过楚寻语还有另一种解释，那就是唐门的人做的，原因有三，其一，唐门也是药王府的后裔，论医道手段有此神通根本不足为奇；第二，看眼前这般情形，能做出这样事情倒是十分符合唐门风格；最后，唐门在何处？就在蜀地，就在成都城郊外，离这里如此之近，如果说是他们做的，楚寻语想这恐怕是今天发生最正常的一件事了。
这样的用针手段高深莫测，道家功法讲究与自然交流，天人合一；佛家功法讲究体内自成周天，任凭外界风吹雨打，自己也岿然不动。而眼前这套阵法就是如此，隐喻“天、地”藏于其中，已经自成一套周天体系，以楚寻语现有的医道水平来看，根本不足以揣摩其中三味，只能看出这套针法有安神、感知等一些肤浅的作用，其它的就不得而知了。
经过仔细观察，楚寻语判断出上面的大脑和下面的干尸不是一个人，明显上面的大脑属于一个比下面尸体年龄要大的人，尽管楚寻语有种冲动想揭开白布看看尸体，但还是克制住了，这里的一切过于诡异，多年的生死场经验告诉自己还是不要乱碰的好，如果残情长剑在手，那么就好办的多，仗着其锋利先把尸体剁个十几段在慢慢细细研究，变成十几段碎肉就算你是大罗神仙也掀不起风浪，可惜，现在剑不在身边，只剩下干瞪眼的份了。
盯着眼前的尸体，楚寻语忽然有一种很奇怪的想法，那就是这个人还活着，想到这里几乎忍不住冲动要用手去碰他了，下一刻，楚寻语似乎摸到了一些端倪，也许知道点什么了。也许，仅仅是也许，此人根本没有死，而是用针法控制住了他的大脑，进入了假死状态，保持住了身体其他部位不再生长，让其进入了无休止的沉睡，这种可能不是没有。
世界对于身体奥秘的理解大都还很肤浅，纵然是药王府一族也不能窥其全貌，但是比一般人都有所心得，楚寻语自己也知道不少，其中有一个被争论了很久的话题就是修真者的元婴和**的关系。按照药王府的理解，元婴是因为长时间修行，而导致灵气在体内凝结成的第二具**载体，元婴自身是没有思维、没有独立行动能力的，每当修真者**被毁的时候，就会将灵魂转嫁到元婴上逃遁出去另图良策，这种解释很偏向于医道的说法，所以不能被广泛的认可。
但是，楚寻语知道这种说法是经过证实的，很多年以前，药王府做过一个亲身试验，收集了一位濒死的修真者，用了很多种手段将其麻痹以后，大脑陷入了昏迷，这样在尝试着剜出他的元婴，结果很顺利，此人在昏迷中浑然不知元婴被人挖走了，当然，挖出的元婴也是一副双目紧闭的样子，因为从头到尾主人自己都不知道会发生什么，所以大脑来不及发出对身体发出命令，让灵魂进入元婴逃离，所以这个例子充分说明了药王府的看法，颠覆了一贯修真者惯有的常识，认为元婴自己就是主人自己的想法。
而眼前这具干尸应该就是被这样处理了，因为人如果是死亡的，那么有两样东西应该会继续生长，一个是毛发，另一个是指甲，这两样东西要等人死后好些日子才会停止生长，因为它们汲取的身体养分很小，就算**突然死亡一时半会也影响不了它们，楚寻语认真观察过，干尸的指甲修剪的很平整，和活人无异，头发虽然看不见，但是也应该差不多，说明什么，说明这具干尸的思维和意识都被暂时密封住了，身体一时间失去了大脑的指令，所以停止了生长，连指甲和毛发都接受不到大脑发出的讯号，可以说尸体身体的各个部分都被短暂的静止在被封印的那一瞬间，永远的停留在那个时间段了，这真的是一个很高深的医道秘术，楚寻语发出由衷的感叹。
但是佩服归佩服，在怎么佩服也帮助不了自己离开这里，楚寻语把自己刚才经历过的一切都理了理头绪，眼光不经意间的落在了自己刚刚醒来的这张石床上。刚才自己经历了三个不同的诡异空间，一个是和柳珏在一起，第二个是那个不能看见正脸的男子屋子，第三个就是现在脚下这个，这三个屋子都有一个相同点，那就是都有一张床，自己每次都是从床上起来的，不是吗？第一次是自己和柳珏为了要休息自己就躺着睡一会，结果一觉就睡到另一个空间去了，从床上起来看见那个男子了，现在自己还是从床上起来，发现自己和一具干尸还有一个血淋淋的大脑共处一室，更重要的是，这间屋子了什么都没有，只有两张石床，这种床就是每次自己转移空间的起点，那么，会不会也是出口呢？楚寻语想到这里慢慢坐回了床上，静静躺了下来，忽然觉得自己好蠢，这天底下有靠着睡觉就能找到出路的吗？当然，也没听说过一觉就能睡到另一个空间去的事情，荒诞而又怪异的事情已经发生了，不在乎多这么一件。
楚寻语又一次睡着了，等自己醒来的时候感觉阳光似乎有些刺眼，不禁用手揉了揉眼睛，发现自己是侧躺在一块窄窄的石凳上，旁边还有护栏，慢慢坐起来，发现自己竟然是在一座凉亭之中，周围是鲜花草地，一阵春风吹过，让自己发梢乱了几许，楚寻语用手理了理，感觉风中尽是清新的泥土味，�