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这不是，一身修为明明已达立见，即将突破悟真期，早已辟谷多年，可以不吃不喝，却独爱凡尘美食，隔三差五的要去寻摸一些人间食物以慰口腹，好在他不违师门规矩，只食素食，倒也算勉强守了清规。前不久，半夜乘黑摸到邻家厨房，拿了两个馒头，还准备再盛碗汤带走，刚一转身，只看见一个老僧手持念珠，默不作声，笑眯眯的看着自己，这一下，可把慕缘吓了一大跳，饶是修为高深，也给惊的不轻。
这老僧正是当今天界寺主持惠昙大师，也是慕缘的师傅。结果嘛，当然不必说，第二天就公开批评了慕缘不守寺规，犯了贪、吃、盗三项，是无意中给为师本人撞上云云，要罚他劳作去终南山的至相寺。
这可把慕缘给气的直翻白眼，这、这、这都是什么乱七八糟的，大半夜的，我去厨房，正好给你撞上了，而且去的还是邻家的厨房，你一个堂堂主持，居然早就躲在里面，藏了气息，拿我个现行，这不是摆明了等着我嘛，还说什么佛门广大，机缘甚深，要我前去拜访一行，这可真的是哭笑不得。这一路上，慕缘都在嘀嘀咕咕的，满口抱怨。
就这样，慕缘一路劳作一路向前，来到了南阳城外，南阳城，古时候又称“宛”，因地处伏牛山以南，汉水之北而得名。在历史上倒是与很多著名人物有关联，例如什么商圣范蠡，医圣张仲景，科圣张衡，智圣诸葛亮，都有着千丝万缕的关系。这一日的中午，慕缘在郊外刚刚劳作完毕，往城中走去。
走在城中的大街上，看看时间，慕缘摸了摸肚子，又看了看周围熙熙攘攘的人群，不觉食指大动，从口袋里摸出了点散碎银子，这可是一路上做苦力换来的，师傅说要劳作而去，没说不准收获劳动所得，哼哼，慕缘想到这里，自己倒是有机可乘。
闻着香味，走访了几处摊子，买了一堆小吃，一边走一边品尝着，这可真的是不错的享受，就这样，慢慢的来到了城外，继续向终南山进发。
城外，一片山林茂密之处，慕缘站在高处，看着远方，轻叹一声，忽然，听闻了一阵歌声，是一女子，只听得歌曰：
清风扬，云嫁裳。
雀低语，花言妆。
抚琴歌晨，
一路叹伤
盼月圆，茶已凉。
能解几分忧伤。
但见晨露已话晓，
岚吹裳，散尽芳。
慕缘听此曲，心念微微一动，身形一闪，寻得了那歌声的出处，原来是郊外一竹居前，便静静的等在门外，等主人抚琴完毕，不多时，只看见竹门“吱呀”一声开了，一侍女出门负手问道：“来人可是慕缘小师傅？”
慕缘连忙用手扯掉嘴角边挂着的莲藕片，双手合十，正色答道：“正是小僧。”
那侍女点点头：“我家小姐恭候小师傅多时了，请随我来。”
随后，慕缘便随那侍女进得门去。来到屋中，只看见一女子正坐在琴台前，起身回转，微微一颔首，道：“慕缘师兄，等你多时了。”
慕缘这时候看那女子，青丝用一个檀木发卡束于背后，身着青衣，眉清目秀，举止得体，手腕之上，挂着一个小型度量尺形状的手链。在看背后，竹居之墙上挂着一副字，上书四个大字“定分止争“。
慕缘微微一思索，惊问道：“某非是商芊师妹？”
那女子笑道：“没想到师兄还记得我。”
慕缘也笑了笑：“许久不见，没想到商芊师妹已经结丹，当真是恭喜了。”
这商芊是何许人也？为何与慕缘这佛门中人称兄道妹？
原来这商芊，正是法家传人。姓商，自然是当年法家代表“商鞅”的后人，背后墙壁之上上书四个大字“定分止争”，乃是当年法家师祖韩非子所提出的法家精髓。当年春秋战国时期，天下大乱，百家争鸣，法家分三派：一派以慎到为首，主张在政治与治国方术之中，强调“势”，即权力与威势最为重要。一派以申不害为首，强调“术”，政治权术。一派以商鞅为首，强调“法”，法律与规章制度。
直到韩非子出现，统一了观点，使法家第一次正真的统一了起来，韩非子当时著书《孤愤》、《五蠹》、《内外储》、《说林》、《说难》十余万言，成为法家思想的集大成者。书成后传至秦国，秦王读后说：“嗟乎！寡人得见此人与之游，死不恨矣。”
从此，法家算是真正出现在世人的视野当中，在诸子百家的百花齐放的局面中，独树一帜，为世人广为流传。
闲话不多说，转回原题，这商芊乃是法家商鞅一脉的传人，年纪比慕缘稍小，多年以前，洪武元年，那时天下初定，朱元璋立金陵天界寺为天下佛门领袖，观礼之日，诸多门派都派人前来祝贺。
那时候，商芊的父亲作为法家的代表人，带着她来到了天界寺，那个时候的慕缘已经在玉虚宫论剑中扬名天下，不似一般僧侣了。慕缘并不喜好人多祝贺的大场面，偷偷的溜到了天界寺的后面，正在后院偷吃蘑菇包子，忽然闻得一阵琴音曼妙，便寻声而望，只记得当时的商芊还是一小女孩，正在院落里抚琴，时而苦恼，时而生气，面容还有些憔悴。
慕缘觉得奇怪，便走上前去问话，那女孩告诉慕缘，原来自小便酷爱抚琴，也是以琴入道，可是，这些年来，随着修为的高深，这琴技却越来越差，总觉这音调越来越不准，已经有五六年之久了，这些年来没日没夜的习琴，却不进反退，心中越发的焦急起来，到哪里都带着这琴，更加勤奋的研习，希望有所突破。
慕缘那时听了原因，哈哈一笑，爽快的答道：“非也，并非是你的琴技差了，而是心也，境界不同了，心境也不同了，故而是仁者心动也。”
商芊不解，便问此话何解，慕缘一边吃着酥油蘑菇包子，吃的满口留香，一边给她讲了六祖惠能的故事。
相传唐高宗仪凤元年。是年正月初八，慧能来到广州法胜寺。一天，风扬起寺庙的旗幡，两个和尚在争论到底是“风动”还是“幡动”？慧能说：“既非风动，亦非幡动，仁者心动耳。”慧能的说法，令众僧大为惊叹，引起了印宗法师的关注和尊敬。
慕缘用这个故事告诉商芊，并非是你琴艺变差了，也并不是你的修为所导致，而是你的心境变化了，万物皆不变，而是自己的心动了。
商芊听了，当时沉默不语，若有所悟，但是又不得详解，便开口细问，慕缘想来，今日无事，索性去厨房，又拿了一碗莲藕羹，坐在草地上，传授了商芊《楞伽经》的前三章。
大凡是佛门弟子，修为有成的，无一不是口若悬河，能言善辩之辈。慕缘解说经文，但说得妙语连珠，舌灿如莲。听得商芊顿悟不少，心境稳固提高。
后来随父亲离开之日，商芊与慕缘道别之时，便互留了姓名，多年不见，没想到在这里遇见了。
不过慕缘可不信这是偶然，于是开口问道：“商芊师妹，你何故在此等我？”
商芊笑道：“说起来，我这有刚刚出炉的酥炸小百合，是我让人现做的，师兄何不坐下来说话？”
慕缘一听，笑道：“如此甚妙。”
对着旁边的侍女说道，商芊说道：“看茶。”
不多时，便捧了一杯香茗到来，二人就坐与竹桌两侧，慕缘一边大嚼着酥炸小百合，一边听商芊说道原委。
不久前，商芊在家中，感到修为已经到了瓶颈，便和家中前辈商议，家人建议她应该出门游历，商芊也正有此意，可是家人怎么能放心她一个女孩子家独身前往江湖？便有意派人随同，可是别看商芊表面文弱，其实内心好强，不想让家人照顾，家人又怎能放心？就这样僵持了下来。
这时候，天界寺传来消息，惠昙主持命人携了亲笔书信，带了本门信物来见法家众人，信中提到，慕缘将不日前来路过，商芊可以与之一同结伴而行，至于原因嘛，法家中的族人没有告诉商芊了，但是商芊听了却很开心，终于可以离家了，于是，法家长老便让她主仆二人等在这竹居中，待慕缘前来。
慕缘听到此处，心中一片苦笑，心道原来这一举一动都在师傅眼中，当真是无所遁形，苦也。
商芊笑问道：“慕缘师兄，可否一同游历？”
慕缘哪里有不同意，师傅都发话了，也只好应了，�