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幽冥问答假和真，梦幻须知作受因。恶念自然成恶境，仁慈毕竟报仁心。天堂近，地狱深，深处何如近处亲谁人不乐途由近，争奈行非堕入阴。
元通听了卜老梦境言语，看着尊者，叹道：“可畏可畏幽冥报应有如此分明彰着。”尊者道：“理须不爽，只是二老信受，不变前修，我与汝不负传授他一片好心，久后还共登彼岸。”元通道：“弟子却也不知蜃化人、人化鹤，将来作何度脱”尊者道：“虽是各从化缘，如今却迷正道。少不得使他得闻正道，仍复真元，自成正果。”元通稽首称谢。尊者乃辞别惺惺庵众老，往东路而行。众老苦留不住，卜家二老涕泣不舍。尊者但安慰，叫他勿忘静定，父子真传，自有善缘在后。二老谢教，仍求尊者再赐一言垂后。尊者乃留四句偈语，二老拜受而别。
偈曰：
知善贻聪，识恶生晦。
念梦警因，不忘逢惠。
话说卜公平只因刻薄，不明心地，便生个愚昧之子。虽遇尊者开度，冥府宣明，他半信半疑，少改前非。这愚昧子却也未尽变化气质。笑不老渔父，放生改业致富生子，他却得了尊者开度，在家时演静定工夫。老妇习知，也能打坐。故此孩子渐渐病愈。他孩子却是白鹤迷入蜃氛，与道童同忘归岛。道童误入旁门，这鹤却栖迟海畔。卜渔父夫妻得了尊者开度，孩子病愈。这白鹤一灵虽化作人身，他原形尚存。却说青鸾被惺惺庵道人拴缚，得尊者救度，飞起在云霄，忽然见白鹤在那海畔，恹恹如病；又见那鹤旁枯鱼蜃壳。他原是一类同气，故此飞下。白鹤见了，也不觉展双翅，随鸾归岛。玄隐道士见青鸾引鹤归来，却不见道童，他已识破妖氛迷鹤、道童误随旁门这些因缘情识，却故意把白鹤喝道：“这畜逐邪成病，我且不说破你去向的灵根，只是你且去静守松林岩谷，吸露餐霞，再勿犯清规。久后真灵自复。”那鹤听了，状若点首而退。玄隐乃唤过青鸾，嘱咐道：“汝领吾仙旨，逍遥云汉，又不知贪恋红尘何项，被人羁绊到今。看你彩翎多损，薄草尚留，纵然寻得鹤回，道童因何未返速去找寻，不得迟误”青鸾两眼望着道士，一嘴两腋搜翎。玄隐便知他意，乃吹了一口气在鸾身上，那鸾翅根根长出，顷刻鸣舞起来，展翅直飞上端而去。后有夸道法神通、青鸾长翅诗五言四句。
诗曰：
鸾鹤非凡鸟，神仙岂等闲
一吹生两翅，妙宝出丹田。
第四回众道徒设法移师 说方便尊者开度
话说长爪梵志在岐岐路村内，教授各家少年道法。那愿学道希仙的，苦于金丹难炼；那愿学参禅的，苦于佛法甚深；那习烧铅炼汞的，难于火候；那要彩阴补阳的，没处寻偶；那要学筑基，又难炼己；那要学唤雨，不会呼风。只有几个演习幻术的，他倒精通。俱是那少年心性，好怪务奇，故此学成了几般法术，能指出成路，画路成河，呼邪遣怪，撒豆成兵。遇景生情，真个玄妙。一日，梵志见道童长成，众少年习熟，但冗冗杂杂，不是个出家修行规矩，乃设一计，向众徒说道：“吾门原要清净，吾道原欲正修，汝等随吾多精幻法，终是未得成佛作祖。我意欲试汝内中一二人，谁有些智量，能继吾道，便传授要诀，随吾方外一游，归来了道。”众徒答道：“弟子等蒙师教授道法，得入门墙，俱要随侍，谁肯异心撇众，独受要诀”梵志道：“不然。出家修行，也不是多人，晓行夜聚，觉来不便。”只见道童开口问道：“师父以何法试我弟子等”梵志道：“汝等分作左右两班，吾试汝一计。比如吾坐在这屋内堂中，谁能移我出大门之外。如能者，班居左；不能者，班居右。”众少年想了一想，居左班者四五人。梵志道：“居右班者是不能移的，自是没智量，难承受吾传授，一个也随带不去。你这左班，是有智量，必能移的，我且坐这堂中，你哪个能移我出大门之外”只见左班一个徒弟道：“小徒能移。”梵志道：“你移我。”这徒把手一挥，只见屋内猛虎跳出，张牙舞爪，直奔梵志。梵志身也不动，把手也一挥，那虎弭耳攒蹄伏地，一时出去。梵志笑道：“移我不动。”只见班中又一徒道：“小徒能移。”把手一招，屋内火光裂焰，直飞出来，望梵志身来烧着。梵志眼也不觑，把手一招，那火如遇天河水一般灭了。梵志大笑道：“移我不动。”班中又一徒道：“看小徒移师。”口中叫一声：“金甲力士何在”只见半空里飞下一个金甲大汉，把梵志将要扯出屋外。却不防梵志也叫一声：“黄巾力士何在”顷刻就是一位黄巾力士飞下救护。各各散去。梵志又叫：“移我不动。”班内却又一徒道：“看小徒移师。”他口中念念有词，只见左屋高山压顶，右屋大水倾潮。众徒见了俱慌，梵志越发大笑，也口中念念有词。顷刻大水倒流，高山平塌。口中只叫：“移不动我。”却只剩下道童在班中。梵志道：“你也没有智量移我。”道童双膝跪下，说道：“小徒怎敢把屋内师父逐移出大门之外，自取不敬师长之罪。纵有法术，也都是师父平日所传。只是万一师父外来，不肯进屋，坐在门外，小徒们设法移师进屋内，这于情理不背。就是师父有通神法术，不肯进门，小徒却道法玄妙，非师传授的一用，不怕师父不往屋内飞走。”梵志听了，笑道：“这小小徒弟，倒说得有理。”便走出大门，坐在地下，叫一声：“道童徒弟，何智量移我，看你使甚神通”道童笑道：“师父在屋内，小徒已移出门外，又何有甚神通法术尸当时笑倒了众徒，喜坏了梵志。这众少年方才问道童名姓来历。道童乃说道：
小道自幼入仙门，蓬岛山中拜道真。
然虽日侍丹炉鼎，也有闲工习正文。
餐霞服气为灵药，炼得虚无养谷神。
大道未成火候嫩，仙师点化也曾闻。
只为随师赴法会，身骑白鹤驾彤云。
白鹤未随青鸟去；误将蜃气假为真。
楼台树木皆虚幻，画阁雕梁尽蜃氛。
也是小童灾难着，贪他景致入他身。
浑搅一场蜃性灭，我生蜃灭鹤飞溟。
撇却师真忘海岛，诈言渔父是严亲。
惺惺庵里为徒弟，弃却前师拜后真。
今师道比前师大，前不忘恩今更深。
若还问我名和姓，本智名儿也姓孙。
众人问出道童名姓，梵志方才看着道童说道：“原来今日汝方说出真名真姓。那渔父笑和尚，俱是假说，却乃蓬岛玄隐道士徒弟，我知这玄隐，久修清净，法宗正乙，丹道将成。若知你随我外游，纵然他看破世法，物我无间，只恐他失你道童，或来追取。”道童道：“人之徒弟，即己之徒弟，推恕总是一般。且从彼从此，也在徒弟之乐从。纵我前师来追取，小徒不去，也由不得他。”梵志心喜，笑道：“纵来找寻，我自有法。只是久住众徒村屋，心却不安。”意欲辞众前行，乃把左班移师会法的，检留两个，其余尽皆辞散。众中也有苦苦要随的，梵志只是推辞道：“此行我少不得回归，后会有期。”众徒只得依从。梵志同着道童，便将他名字，呼唤叫做孙本智。又收了这两徒，便起名一个唤做本慧，一个唤做本定。师徒四人，离了岐岐路村�