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切┘俪涞奈绷硬犯襞伊耍Ｍ劝雎硐傻南阃颐且黄鹞ふ庖桓龉爬隙袷サ闹耙担琧āo纵他来救度那些应该救度的人。现在有一些人cāo纵伪装出马仙，继而进行诈骗，有很多无知的人上当受骗。那么怎么对待假出马仙，用什么体例能看出来真的仍是假的出马仙？一、凡是真正的出马的人他都敢报出自己的家门，包含修炼的洞府所在，还有具有什么特殊的能力，还有修炼的时间道行，不但这样有的还会报出来自己是顶什么头下来的，这个头就是名字上所带的偏旁，如胡天芳，他就是顶草头下山的。因为他的名字是带有草字头的。胡天昊，他是顶ri字头下山的，诸如此类，要是假的出马仙就答复不上来这个问题，用这个别例可以知道他的祖上是哪一个支脉的胡家。二、看他的堂子怎么立法。因为有的出马仙立的堂子底子就像唱皮影戏一样，一点章法也没有。正规的堂单写的很有端方，看上去也顺眼，摆列有序，道路宽广敞亮，仙家按固定的格局摆列。凡是祖传的堂子，都要把堂单挂在堂上，要是半路领仙的也可以将堂单窝在堂上，看事的时候，祖传的要面对堂单，半路领仙的要背对堂单，要是有师父传承的就要侧向堂单。三、有的朋友会问，为什么有些出马仙起头很是灵验，后来为什么就不灵验了？这很简单，这就是因为香童犯了这些端方，所以有修行的现在都离他而去，就剩下那些只会受人香火而不会处事的小仙留守，继而就越来越不灵验了，还有的朋友就是关心怎么样能使自己的仙家越来越灵，这个问题也很简单，你只要自觉的遵守上面的端方，那么你的仙家也会很欢畅，乐于帮忙你，你也会与仙家思想合一。又有人会问：为什么有些仙家明知是骗人，可是仍是有很多人找他，并且没有看到他有什么不灵验啊？这个问题问的好，确实有这种情况，大师不要和他学，这样的都是他或他的先人救过仙家，仙家承诺帮忙他多长时间，逾越了这个时间，仙家就会离他而去。最好这小我就会要破大财招大灾，不好来的钱，去的也快，若是严重的话，可以说是比遭天谴无疑，望大师戒之。四、真正的出马仙是不会将钱财放在第一位的，要钱多的往往都是假的，真正的出马仙，大都都都是要不多的钱或是爽xing凭赏，给多少是多少，不管帐较香火钱的多少的。五、真正的出马仙很低调，不喜欢张扬，吹法螺吹的越大的，往往都是假的，或没有能力的仙家，真正有实力，有能力的仙家不会吹法螺的。反而都很谦虚。六、真正的出马仙往往在出来的时候，会承诺你某些事情，依照他们自己提出的时间之内，一定可以将时间解决，并且效果很较着，假的出马仙承诺了，到时间也不会应验。七、真正的出马仙，想出头的时候，不会提尖刻的条件，也不会用上方语来难为给办的人，他们会很痛快的说话，行就是行，不可就是不可，很爽xing。八、好仙家不肯意发火，愿意发火的不是好仙家。因为真正修到一定道行的仙家，他们的心态也修到很好了。九、大道的仙家上身很稳，蹦的越欢的往往都是道行小的仙家，为了让人重视他们。”
狐仙说道：“原来凡是祖传的堂子，都要把堂单挂在堂上，要是半路领仙的也可以将堂单窝在堂上。看事的时候，祖传的要面对堂单，半路领仙的要背对堂单，要是有师父传承的就要侧向堂单。我记住了。”
金花教主继续说：“再说说胡黄常蟒捆身的感触感染。各路仙家上弟子身的时候有什么反应。蟒常上身的反应，会有一阵阵的凉意，骨头节也会都很痛。胡黄上身的反应，会一阵阵的热，打哈气，流鼻涕，眼泪。脖子后面疼，冒风还有有时哭有时笑。鬼仙悲王上身的反应，后背疼，恶心，或浑身麻。上房仙笼身的反应，根基没什么反应，按照小我不合的缘分，于头的不合的部位（穴位）冒风。
身上各个部位跳是为通七窍仙要上身，前窍必须是开着打，手脖子脚脖子疼为打脉，后背沉有背个锅的感触感染，眼睛又干有涩，腿上一窜一窜的感触感染，心脏有一拘一拘的感触感染，头疼和带紧箍咒的感触感染相似，身上有仙的特征。另有不要搞什么宇宙语，如果说搞宇宙语，何不去说兽语？不是更神秘么？装神弄鬼的没必要，就实实在在说话。”
狐仙说：“教主所说的我等记住了，并向弟子宣传您的法旨。”
金花教主说道：“这就好。”
随后金花教主辞别了众位狐仙，继续寻找杀害萨满的凶手。他走遍了长安，也没有线索，又奔洛阳而来。走到洛阳地界，出来一个土地说道：“若知萨满死活，你不会去问阎王！”
金花教主笑道：“阎罗王简称阎王，又叫阎摩罗王、阎魔王等，汉译为缚、捆绑、捉拿有罪过之人。他能判决人和前之罪，加以赏罚。阎罗王的职责是统领yin间的诸神，审判人生前的行为并给与相应的惩罚。在佛教中，阎王信仰有很多各自不同但互相联系的说法，如平等王、双王等等。阎罗王是民间传说中yin间的主宰，掌管人的生死和轮回。在中国古代的民间信仰里面，人死后要去yin间报到，接受阎王的审判。中国民间传说中的阎罗王阎王被迷信是鬼世界的审判主，诸鬼中的大王。阎王原来是古印度神话中管理yin间的天王，佛教沿用这一说法，称阎王为管理地狱的魔王。他手下有十八个大臣，就是后来的十八地狱之小王。在中国民间的传说中，包拯成为公正的化身。有的认为他死后成为阎罗王。民间传说中，认为阎王有四位：除包拯外，还有韩擒虎、范仲淹和寇准。另一说则认为阎王有三位，分别是包拯、范仲淹和寇准。中国古代原本没有关于阎王的观念，佛教从古代印度传入中国后，阎王作为地狱主神的信仰才开始在中国流行开来。与中国本土宗教道教的信仰系统相互影响，演变出具有汉化sè彩的阎王观念即十殿阎罗。十殿阎罗说法始于唐末。分别是秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、变成王、泰山王、平等王、都市王、转轮王。阎王名气最大，为十殿阎王之首。
阎王存在不？明确告诉大家根本不存在。别的不说，就说他的演变，公说公有理婆说婆有理，都是胡编乱造。印度编印度的，中国编中国的。如果真实存在，那么就一定是统一的名字，绝不会这个说包拯，那个说范仲淹。再者阎王是谁封的官？有没有正史为之立传？阎王的爸爸是谁？儿子是谁？老婆是谁？起码要有个家谱。阎王在哪上的幼儿园？毕业于哪所大学？教授是谁？是博士学位还是硕士学位？上学淘气不？这些都没有详细介绍，所以其人不成立。我们可以将他视作小说中的虚构人物，却不能将其视作真实人物。真实人物起码要有具体工作单位，要有门牌号，几区几委，宅电等，而这些都没有。阎王是宗教利用他吓唬人的，就像大人用谎话吓唬孩子一样。作为虚构人物，阎王其实就是个监狱长，是极其狠毒的监狱长，他用各种酷刑折磨罪犯，而且几乎人人都是罪犯。每个罪犯都要在他那里经过各种形式的痛苦折磨，才能成为一个新人。据说阎王执法如山，非常严。不过我详细查过他执法的记录，道教三清没下过地狱，道教玉帝没下过地狱，道教王母没下过地狱，佛教释迦牟尼没下过地狱，这些宗教大腕好像一生都没有犯错误，都没受到阎王的折磨。这说明什么呢？阎王执法也是看人下菜碟，凡是他的顶头上司都法外开恩。如此看来，阎王也是专门欺负弱小。凡是弱小者都要按阎王指定的法律条款严格执行，凡是强大者都要法外开恩。当年孙悟空孙大侠去yin曹地府撕了生死簿，跳出三界外，不在轮回中。阎王把事情反映给玉皇大帝，也不了了之。看来阎王也不过如此，他处事并不公道，而且欺软怕硬。阎王名字统一，然而谁是阎王却搞得乱七八糟。反正都是说不清楚的东西，所以很多人都想往上靠，想让他成为自己学说的专利。本小说阎王身份是：第一，现实中人。第二佛教中人，第三，包拯。三个身份有不同形式的出现，大家慢慢体会。现实中的阎王非好官。佛教中的阎王搞文化侵略。包拯做阎王是背叛祖国。”
说完，她说：“你让我问他？简直是开最大玩笑。”
土地说道：“如此说我是多此一举了。”
金花教主说：“你不是多此一举，我�