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宇宙大帝说道：“你已经穿越到了原初的灵界，到了宇宙之初了。”
常彦波惊异道：“这么久远？”
宇宙大帝说：“是的。”
说着话，他把常彦波请到万灵宫里，一看那里坐着许多灵。其中有气冲牛斗、创始元灵、气冲霄汉和老气横秋。宇宙大帝请常彦波落座，常彦波问道：“我既然来到了原初时代，那么历史发生的事情，是不是还可以发生？”
宇宙大帝说道：“既然是个开始，就要从头再来。”
常彦波说道：“这可麻烦了！如果那样的话，我回到如意世界就不知道多少亿岁了，还谁会认识我了？”
宇宙大帝笑道：“这个不会。你回去时候还是原来那个年龄。”
常彦波说道：“不可能。如果我回到未来是原来那个年龄，那么我现在是什么年龄？”
宇宙大帝说道：“你现在只是倒数的年龄，可是说是负多少岁，等回到你的如意世界，才会变成正数。”
常彦波说：“这太不可思议了！”
宇宙大帝说：“没有什么不可思议的，宇宙原本就是这么神奇。”
常彦波说：“假设已经发生的事情，我可以从源头改变吗？”
宇宙大帝说：“你的意思是什么？”
常彦波说：“比如地球上的唐宋元明清，是这样的发展顺序，我可不可以倒过来？”
宇宙大帝说：“这个无法办到。已经发生的事情是无法改变的。”
常彦波说：“既然改变不了历史，那就没什么意义了。”
宇宙大帝说：“虽然不能改变，但却可以重演。像改剧本那样重演。”
常彦波说：“您具体说说。”
宇宙大帝说：“整个宇宙都会有重复的故事。虽然已经发生的事情不可改变，但是在另一个世界却可以改变。比如过去的事情还将会在如意世界发生，那么你就可以改变了。”
常彦波说：“就是说在地球发生过盘古开天辟地，以及三皇五帝之事，在如意世界也将发生。到那时也可能是天皇开天辟地，蚩尤成为华夏祖先，是这样么？”
宇宙大帝说：“你说的对，是这样。到时候你就可以根据你的意愿去改写历史了。不过也需要你有能力才行。”
常彦波说：“这下我明白了。也可以说世界可以重生。”
宇宙大帝点点头。
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东北仙堂041章 杂谈仙堂
（） 东北仙堂041章杂谈仙堂
自然世界千般好，有了国家则不同。贫富有别千般样，zi you出入万不能。
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常彦波说：“如果九朵莲花重出，我绝不会去分九界。”
宇宙大帝说：“为什么？”
常彦波说：“世界本就是统一的，为什么要分崩离析？百姓们岂不遭殃？”
宇宙大帝说：“天道不可违。”
常彦波说道：“天道是不可违，不过人心向善，总可以左右形势的。人正可以人定胜天，人歪才是无能为力。”
宇宙元神说道：“如此说来，当时我分九界，是我人歪吗？”
常彦波说：“您不歪，但是有人心歪，所以才有魔作乱。如果人人都那么清明，正气压住邪气，魔气也就荡然无存了。”
宇宙大帝说：“你说的不无道理，只是正己易，正别人不易。”
常彦波说：“只要有草就要铲除，不需要姑息。而往往有人明知道他是草，还要对他进行思想教育，进行正面引导，体现仁政，这本身就是错的。大自然洪水无情，瘟疫无情，火山无情，海啸无情，他们在惩罚时候都是不眨眼睛的，君王只要正己，也需要重罚。重罚了，就没人敢放肆了。”
宇宙大帝说：“难。如此做会有多少人骂你是暴君。”
常彦波说：“习惯就好了，洪水杀人，有骂天的吗？他们会骂治水的人，而不去骂天。天规摆在那里，触犯者受罚天经地义。不触犯者灾祸全无是上天恩泽。很多人正因为天规松动，所以才以身试法。如果不松动，谁敢以身试法？”
宇宙大帝说：“是的是的，你说的很有道理。”
常彦波说：“古往今来，思想教育都是失败的。就把法理摆在那里，触犯哪条定哪项罪。不是人无情，而是法无情。”
宇宙大帝说：“这个说法不错。”
上次常彦波来的时候见到从河水中冒出一株九朵莲花来，然后分九界，yin阳二魔出世，毁了灵界，是常仙挽救了灵界。当时吓的他几乎断气。那时候是穿越到了原初时代，此番前来不是原初时代的灵界，而是现代的灵界，这个灵界依然那么美好。
他俩正聊着，忽闻屡屡香气。常彦波问：“是哪里的香气？”
创始元灵说：“我去看看。”
他出去一会，回来说：“是人界一家立堂子。”
宇宙元神笑道：“现在社会上那些所谓的立堂叫什么立堂？无非就是随便抄写上一些不知道哪里来的名字，往上一供奉就算完事，就这样的糊涂堂子还硬是有说自己能出山的，掩耳盗铃。作为一个给人立堂的人起码要有良心，别人给多少钱是其次的。这个行当自古至今都是观香凭赏的，到了现在竟然明码标价上了，人心不古啊！”
常彦波说：“是的。”
创始元灵说：“立堂的基本的程序有的都不明白，就给人家立，简直是愚弄香童。”
常彦波问：“请教立堂基本程序有哪些？”
创始元灵说：“我说的也不是具体程序，而是起码的知识。东主最低要明白五个方面：一香根来历，二香堂格局，三香堂实力，四香堂规矩，五香堂秘术。要是有良心的话，这五点在给人立堂的时候要搞的清楚明白，也不算是黑人黑心。”
常彦波说：“请具体说说。”
创始元灵说：“一、香根来历。这个基本上没什么悬念，主要是查问出为什么你要供奉这个香堂，这个香堂与东主之间的渊源，这点谁都会查的，但是我在这里告诉那些外行人，有好多万金油一样的说法，那种说法就无所谓香根来历！最常见的几种说法之一：祖上供奉的，这一个祖上，敢上能忽悠的，能给你追溯到侏罗纪去。有的居然引经据典说一人曾在恐龙时代就领过恐龙仙，被视为天人。一个香根祖上流传的标准判断，香根只要是超过六十年没有供奉的，就视为散堂，视为断根！不管祖上是否有无供奉，如果近代内有人证实，其家族内却是六十年内没有人供奉过，那就是没有这个香根。还有一种说人应该供奉香堂的说法，哪就是所谓的香缘，这个百分百就是万金油说法，万事给你牵扯到一个缘字上面，虚无缥缈地说了半天，实在的，有意义的半点没有，总之用他的话来说，你就是得供奉，哪就是你的缘分，就是他说不清楚啥缘分！就这样好多人迷迷糊糊的就供奉上了，这样的也信，真是猪头！啥叫有缘，有缘自显灵，哪里还要求外人啊！真有缘分，自己就能知道的一清二楚的，给你显灵，告诉你怎么办，还用的到找外人，仔细想想是不是这么回事？尤其是什么佛缘的说法，更是让人嗤之以鼻！那些佛祖真的清闲到没事做，满天下的附体折腾人去，让人死去活来的，不供上就让人家出事，试问，有这样的佛吗？要是你真有这佛缘，你还难受个啥，真与佛有缘，你还至于被附体？还有一种就是印口，这种做法是最缺德的！你去找他查事，本来是看看身体啊，查查钱财啊啥的，他马上话题一转，说你有香堂，如果不供，将会如何如何，总之就是你将家破人亡，全家死光光！这种印口不光表现的立堂上，或者说你有关，或者说你到寿。总之都是你的倒霉事情！真的要是有这么倒霉的事情，老仙不会轻易开口的，需要细细查询，前因后果，必须仔细分明，条理脉络必须一清二楚，为什么会有灾，有灾灾多重，能有几分避免？这些不是考印口能震主人家的。说白了，人家有事，你必须查看清楚明白，以理服人。二、香堂格局，明白了自己为什么供奉香堂，那么剩下的事情就是要知道自己供的是什么堂子，这就好比你要投资开工厂一样的道理，既然要投资，不能糊涂地只知道望外拿钱，不清楚自己干什么。三、香堂实力，这是重点中的重点，这点你必须考虑清楚，有的人给人立堂，还没给人立哪，自己在哪里难受动不了了？为什么这样？就是�