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常地魂到了那里正赶上八个夜叉在那里行凶，他们用叉子刺那些死去的人，刺得他们各个喊爹叫吗。我不由得无名火起，将那里所有的叉子插在八个夜叉身上，随后将那里的小鬼全部放出。
饥饿小地狱是让人不吃饭的地狱，我不知道小鬼是不是都吃东西，渴小地狱，脓血小地狱，铜斧小地狱，多铜斧小地狱，铁铠小地狱，幽量小地狱，鸡小地狱，灰河小地狱，斫截小地狱，剑叶小地狱，狐狼小地狱，寒冰小地狱。将那些冤屈的小鬼都给放了出来，让他们重获新生。随后让林冲、北yin酆都大帝，许褚、东方鬼帝蔡郁垒、神荼驻守二殿三殿，随后我和张厉害、常老实，还有李元霸、庞德、岳雷、项羽、西方鬼帝赵文和，王真人，北方鬼帝张衡、杨云，南方鬼帝杜子仁，zhong yāng鬼帝周乞、稽康以及村民等杀奔冥王四殿。
第四殿五官王吕，二月十八ri诞辰，掌管地狱在大海之底，正东方沃焦石下的合大地狱，即血池地狱。此重亦广五百由旬，亦另有十六小地狱：池小地狱、蝥链竹签小地狱、沸汤浇手小地狱、掌畔流液小地狱、断筋剔骨小地狱、堰肩刷皮小地狱、锁肤小地狱、蹲峰小地狱、铁衣小地狱、木石土瓦压小地狱、剑眼小地狱、飞灰塞口小地狱、灌药小地狱、油滑跌小地狱、刺嘴小地狱、碎石埋身小地狱。
咱不说别的，就说这么些地狱，就根本没安好心眼子，比秦始皇的苛政还严重。明显就是缺乏人道。各门宗教往往都以地狱吓唬人，搞出了形形sèsè、五花八门，即使是没有马财主之事，常地魂也要将其砸碎。试想如果世上没有地狱了，岂不是也就没死人了？
他们一行人出了二殿，一齐狂奔四殿而来。因为他xing子很急，张厉害的速度也十分快疾，早把他们撇在脑后。他先至四殿东门城下，只见守卫枪刀剑戟，立在城门之下。
为首一员大将，正是赫赫有名的杨四郎。常地魂说道：“我人兵讨伐外寇，你如何动刀动枪，阻塞门路？”
杨四郎说道：“我杨四郎身为四殿守城大将，誓死守城，维护四殿安宁，怎么能随意放你进去？”
常地魂说道：“阎王外甥马财主残害儿童，危害人间，那阎王爷因私废公，偏袒亲戚，不主持公道，故而兴兵讨伐。”
杨四郎说道：“那是五殿的事情，你可以带兵去五殿，这里是四殿，岂容你擅自闯进？”
这个不知好歹的东西！常地魂当时就要出手教训他。这时常老实挥起镰刀便冲了上去。常老实现在也实在好战，冲出去就是万点梨花。
杨四郎一声冷笑：“你的镰刀厉害，难道我的枪就不厉害吗？”说着便接架相还。
杨四郎的确不愧为大宋高手，常老实使出了浑身解数，也没占到便宜。
杨四郎边打边说：“你的本事不过是末流，再打下去你就活不成了。”
常老实不觉心头火起，咬牙大怒道：“这般藐视老常！今ri定将你这后生小辈碎尸万段！”说着一刀紧似一刀，但见星光点点。
可以说常老实很努力，但却被杨四郎的回马枪将他的老牛挑翻在地，他也摔下牛来。
这时岳雷见到厉声高叫：“岳爷爷在此！”说着挥动大锤子砸了过去。
杨四郎好不怠慢，见大锤砸来，勒马逃走。岳雷见一出马他就逃，心中大喜，便拍马紧追过去。然而他并不知道是计，大约跑出十几里，杨四郎张弓搭箭shè了过来，岳雷躲闪不及，右臂挨了一箭。
一般来说，两将对垒，身中一箭，必然败北。然而岳雷却很出奇，右臂受伤，左手锤飞出砸将过去，登时将杨四郎砸得脑浆崩裂。我见杨四郎战死，率兵掩杀过去。这时太乙真人不知道从什么地方冒了出来。他叫道：“我太乙真人在此，岂容你放肆！”
常地魂笑道：“你我曾经交过手，你不是我的对手，赶紧哪来哪去！”
太乙真人还真不服气，口中念念有词，不知道叨咕些什么。这时只见他的法宝九龙神火罩向常地魂罩了过来。常地魂眼前烈焰腾腾，他拍掌大笑。他分明是要将常地魂烧死，而且有十足的把握。太乙真人人称太乙救苦天尊，他在地府的法身名叫鬼王，其圣号全称为幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝。我如果不知道他的这个身份倒不生气。知道他这个身份便怒上心头。这地狱都被佛教占领了，他自己还佛不佛道不道的一点立场都没有，常地魂岂能饶他？常地魂这一生气可不要紧，就见怒火冲天，反而将他的九龙神火罩烧成了灰烬。太乙真人见罢大叫一声：“厉害！”转身而逃。
太乙真人也是多重身份人物，说不明道不白，本章将其特别介绍一下，看其究竟干些什么。
太乙真人为阐教十二金仙之一，昆仑山玉虚宫元始天尊门下，有法宝九龙神火罩等。建派于乾元山金光洞。又称太一真人、泰一真人。弟子哪吒。太乙真人又称太一真人、泰一真人。史记封禅书载：天神贵者太一。礼记亦载有太一天帝。道教吸其信仰，尊为天皇太乙，加以奉祀。陶景弘之真灵位业图第一神阶中，列有玉天太乙真君，居玉清仙境，号令群真人。太乙真人综御万类，并尊为青玄上帝，由于真人具有无限神权，能超度亡魂，拔度婴灵，尤为信众所敬，故家有丧事，悉皆祈求真人解救，使亲人、婴灵亡魂，能免於受苦受难，真人亦有求必应。
东极青华大帝又称太乙救苦天尊。太乙救苦天尊有寻声救苦天尊、十方救苦天尊等号，简称救苦天尊。相传其为玉皇大帝二侍者之一，配合玉帝统御万类。道教说他由青玄上帝神化而来，誓愿救度一切众生，所以炁化救苦天尊以度世。
据《太乙救苦护身妙经》说：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。或住天宫，或降人间，或居地狱，或摄群耶，或为仙童玉女，或为帝君圣人，或为天尊真人，或为金刚神王，或为魔王力士，或为天师道士，或为皇人老君，或为天医功曹，或为男子女子，或为文武官宰，或为都大元师，或为教师禅师，或为风师雨师，神通无量，功行无穷，寻声救苦，应物随机。”“此圣在天呼太一福神，在世呼为大慈仁者，在地狱呼为ri耀帝君，在外道摄耶呼为狮子明王，在水府呼为洞洲帝君。”若遇到困难，只要祈祷天尊或“诵念圣号”，即可“解忧排难，化凶为吉”，亦可“功行圆满，白ri升天”。民间，常称为太乙真人，道教隐宗妙真道，奉为本宗主祭天尊神。
这里有几个问题：一个是恒沙数为佛教说法，道教引用是向佛教靠拢，失去道教的原滋原味。一个是化身法也与佛教极为相似，东化西化的，这是自己吗？如果这样化身起来，一会化身大伯子，一会化身老公公，一会化身小叔子，一会化身父亲，一会化身儿子，他们的妻子岂不是遭罪了？今天跟这个，明天跟那个，岂不乱套了？为了着急做某件事，可以乔装一下，那是暂时的，而化身是长期xing的，那么这个人到底是谁？另一个是若遇到困难，只要祈祷天尊或诵念圣号，即可解忧排难，化凶为吉。别的不说，那些小道士几乎天天祈祷天尊或诵念圣号，封神榜里死了多少？战争瘟疫死了多少？
太乙救苦天尊起源甚早，又称东极青华大帝、太一、太乙、泰一、泰皇、太乙真人，是先民对道的别称，有寻声救苦天尊、十方救苦天尊等号，简称救苦天尊。我国古代尚未崇拜三清道祖之前，已将太乙视为天界的至尊上帝，也是宇宙一切生命的发源。这里说明所谓的上帝不过是人们崇拜才推出来的人物而已，绝非真真切切的上帝。既然太乙真人曾是上帝，什么时候又换成了三青道祖？是min zhu选举还是前任上帝禅让？况且太乙真人已经说是元始天尊弟子，怎么会徒弟先当上帝，然后再让位老师？不觉得矛盾吗？
救苦天尊与朱陵天尊、度命天尊，合称为三救苦天尊。三救苦天尊与度人无量天尊葛玄仙翁、玄风广化天尊萨守坚仙翁，则并称为五救苦天尊。太乙救苦天尊又应化十方，化号为十方救苦天尊。十方救苦天尊分别是：东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东南方好生度命天尊、东北方度仙上圣天尊、西南方太灵虚皇天�