按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
常地魂进去发现这里已经被佛菩萨占领。整个庙宇由山门、前殿、后殿组在成。山门为三重檐歇山式屋顶,左右侧壁用瓷片嵌仙鹤对鸣图,门前两边饰一对烧磁雄狮。前殿塑释迦牟尼坐像,像前塑他卧着的涅磐像。后殿塑三世佛,即代表过去的燃灯释叶佛,代表现在的释迦牟尼佛,代表未来的弥勒佛。两旁有佛的最亲密的子弟阿难,迦叶;左右两胁侍是观音,势至。两侧塑形象各异的十八罗汉,对面塑护法韦陀。
常地魂进里面找了半天,也没有发现马财主的踪迹。他问观世音:“看见马财主的鬼影没有?”
观世音说:“他不在上面,是在下面,你进yin曹地府里找!”
常地魂听罢,离开了寥阳殿,便奔yin曹地府的方向而来。
酆都城本是王方平和yin长生等人修道成仙地方,麻仙姑和吕洞宾都曾拜访过这里,后来渐渐成了人死后归宿的地方。原本这是道教的领地,却被佛教占领了,成了以阎罗王为首的yin曹地府了。
在酆都鬼城中,有各种如yin间的建筑,首先就是路引。人死后要想转世升天,必须先去yin间报到,报到时必须手持阎罗王发的护照,经过看守鬼门关的小鬼检查过后,才得以进入鬼国。这个护照也就是路引。
一般来说都以为酆都城随便去,其实并不是这样。没有阎王的护照,只能做孤魂野鬼。
常地魂现在要去地府,小鬼要检查护照。他说:“我哪有护照?也不是去送死,而是去追赶马财主。”
那小鬼见常地魂没有护照,说:“没护照就不放我进去,你必须提供有效证件。”
“岂有此理!”常地魂当时勃然大怒,一掌将那小鬼打得灰飞烟灭,永世不能超生。
常地魂将守门的小鬼打得魂飞魄散,便闯进了鬼门关。鬼门关内有一大片的参天古木,树上栖息着一群群的乌鸦,冷风yin飒飒的吹过,更是鬼气逼人。鬼门关外有小鬼检查,鬼门关内也是重兵把守。鬼兵们见我擅自闯进,自然围攻拦截,他们各持明晃晃的武器,向常地魂砍杀过来。常地魂见状不由得无名火起,无敌旋风掌使出来打得他们东倒西歪,然后便大踏步踏上了黄泉路。
正常死亡的人过了鬼门关就变成了鬼,非正常死亡的只能变成孤魂野鬼,他们既不能上天,也不能投胎,更不能到yin间,只能在黄泉路上游荡,等待阳寿到了后才能到yin间报到,听候阎罗王的发落。在黄泉路上有火红的彼岸花。远远看上去就像是血所铺成的地毯。
黄泉路旁有个水陆道场,阿难在那里正布施食物救渡饿鬼。常地魂一见就来气,人间有多少人挨饿,他还来这里得瑟来了,就像中国人没吃饱,还去国外装阔赈灾一样,简直岂有此理!常地魂一拳向他打去,一下子给他打到了非洲难民营。
走过黄泉路后,有一条河叫忘川河,上有一座桥叫奈何桥。
奈何桥分上下两层,地上的奈何桥叫通仙桥,走过这座桥就可以得道成仙。地下的奈何桥为奈河桥。奈河是一条来自地狱充满腥味流着血水的河流,也就是忘川河。
奈河桥又窄又险,凡是恶人的鬼魂经过这座桥,都会掉到奈河中,被河中恶鬼毒虫吃掉。如果生前是善人,则可顺利通过这座桥,转世为人。
走过奈何桥有一个土台叫望乡台,望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤,忘川河边有一块石头叫三生石,孟婆汤让你忘了一切,三生石记载着你的前世今生。
常地魂走过奈何桥,孟婆让他喝孟婆汤。他骂道:“我前来捉鬼,凭什么喝你孟婆汤?”
孟婆端着汤追赶他说:“到这里哪有不和孟婆汤的!”
他当时气不打一处来,一掌将孟婆的小店打得七零八落。
孟婆哭诉道:“千古神态,你如此做不是让我失业吗?我混这份工作容易吗?”
常地魂说道:“孟婆,其实我并不想为难你。可是你卖**汤,实属于愚弄百姓。尤其你让人们忘去过去的我,这是抹杀历史,你懂吗?由于你抹杀普通人的历史,却往领导的脸上贴金,造成世上没有英雄,都是集体力量的结晶,混淆事实,颠倒黑白,就凭这点,我岂能饶你?”
打发了孟婆,他继续向前,这时五云洞展现在面前。也有人说是yin曹地府的入口,过了这里就可以看到十王殿和十八层地狱了。只见五云洞的入口处风吹纸钱到处飞,一帮小鬼在那里抢钱。那些有气力的抢得富富有余,没力气的抢得哭天抹泪。他一看就生气,将那些贪婪的小鬼打得东倒西歪,然后才过了五云洞。这时十王殿和十八层地狱已在眼前,暗暗淡淡,yin森恐怖。
他正向前走着,就听得一片哭声。他觉得很好奇,便向哭声走去。原来哭的几位是天齐仁圣大帝,北yin酆都大帝,东方鬼帝蔡郁垒、神荼,西方鬼帝赵文和,王真人,北方鬼帝张衡、杨云,南方鬼帝杜子仁,zhong yāng鬼帝周乞、稽康。
他问道:“你们因何而哭?”
………………………………
东北仙堂111章 神仙吹牛
() 东北仙堂111章神仙吹牛
遥望天宫属中华,再看人间有我家。可叹地下成佛土,不知外寇已侵华。
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
常地魂又问其他几位。北yin酆都大帝说:“算起来我是二把手。我们在名山镇辛辛苦苦建设的酆都城,历经几千年却被外寇霸占,想起来愤愤难平。张道陵张老师费劲心血建立的道教体系,弄得土不土,洋不洋,怎能对得起先师?”
之后五方鬼帝一一说道:“我东方鬼帝蔡郁垒、神荼,治桃止山鬼门关。我西方鬼帝赵文和,王真人,治嶓冢山。我北方鬼帝张衡、杨云,治罗酆山。我南方鬼帝杜子仁,治罗浮山。我zhong yāng鬼帝周乞、稽康,治抱犊山。现在我们都被十殿阎罗取而代之,任何权力也没有了。玉皇大帝也是窝囊废,整个猴子也整不过,偏请什么如来佛祖,这下可好,地狱都被他统治了。”
常地魂听罢好不气恼,说道:“我势必将入侵的外寇赶出去,还你们一个公道。”
酆都城,旧时迷信传说中的yin司地府,人死后的去处。酆都城今为chong qing市丰都县。在酆都城有一座山叫平都山,是道教七十二福地中的第四十五福地。根据东汉的《列仙传》和晋朝葛洪的《神仙传》书中所言,在汉代,曾有王方平和yin长生等人,弃官到此修道,最后终得道成仙,升天而去。传说中的麻仙姑,就曾来拜访过王方平,可惜没遇上。直到现在还留有她住过的仙姑岩、麻姑洞等遗迹。此外,吕洞宾也曾拜访过王方平和yin长生。后来,王、yin二仙人被讹传为yin王,又误作为yin间之王,因此他们居住的地方——酆都,进而成为鬼府了。东汉末年,五斗米教盛行于四川,而酆都在汉时属于巴郡,是早期道教的重镇之一。五斗米教因揉杂了许多巫术方面的东西而被称为鬼道,并将道中的巫师称为鬼吏。于是,这种神仙人鬼混杂的道教信仰,促成了鬼城的形成。自宋朝以来,在此处修筑了一套如冥府般的建筑,使酆都更成了名符其实的鬼城。重要的有路引,人死之后有这个护照才得以进入鬼国。奈何桥:本叫通仙桥,这座桥又窄又险,凡是恶人的鬼魂经过这座桥,都会掉到奈河中,被河中恶鬼毒虫吃掉。鬼门关。一座黑漆漆的山门。这个地方有一大片的参天古木、树上栖息着一群群的乌鸦,当冷风yin飒飒的吹过,确实鬼气逼人。五云洞:位于三仙楼的东边,深不见底。据说这里群鬼抢钱。除了以上所说的之外,尚有望乡台、登天梯、孽障台等。
本来酆都城属于本土道教的东西,道教弟子们不在此寻求发展,却将佛教中的yin曹地府引进过来,让十殿冥王,十八层地狱抢占了中国市场,实在是道教的悲哀。这佛教一来,其结果是将道教逼到了四川盆地,又打回了原形。对于外来文化的吸收,绝不可以冲击本土主流文化,否则就会沦为殖民地、半殖民地。看看现在的佛教多么红火,道教多么冷清。尤其中国人犯罪,让外国人到中国土地上私设公堂,私设监狱,擅自决定中国人命运,那些引进佛教yin曹地府和十八层地狱的,是不是中华的脑残?
中国有土生土长的道教,而且是独树一帜有如封建王朝般的系统体制。从宗教来讲,道教可谓是中国国粹,却被佛