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，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。李儒急进曰：“今ri饮宴之处，不可谈国政；来ri向都堂公论未迟。”众人皆劝丁原上马而去。
董卓又问百官，又遭到卢植反对。董卓要杀卢植，侍中蔡邕、议郎彭伯劝谏，才没有杀卢植。司徒王允曰：“废立之事，不可酒后相商，另ri再议。”于是百官皆散。董卓按剑立于园门，忽见一人跃马持戟，于园门外往来驰骤。董卓问李儒，才知道他是丁原义子吕布。董卓入园潜避。次ri，人报丁原引军城外搦战。董卓引军同李儒出迎。两阵对圆，丁原大骂董卓，董卓未及回言，吕布飞马直杀过来。董卓慌走，丁原率军掩杀。董卓兵大败，退三十余里下寨，聚众商议。董卓说：“吾观吕布非常人也。吾若得此人，何虑天下哉！”
李肃说：“主公勿忧。某与吕布同乡，知其勇而无谋，见利忘义。某凭三寸不烂之舌，说吕布拱手来降，可乎？”董卓大喜，于是虎贲中郎将李肃带黄金一千两、明珠数十颗、玉带一条，来见吕布。见面后，李肃又送上赤兔马。劝吕布弃暗投明，投奔董卓。吕布经不住诱惑，便决定行刺丁原。是夜二更时分，吕布提刀径入丁原帐中。丁原正秉烛观书，见吕布至，问：“吾儿来有何事故？”吕布说：“吾堂堂丈夫，安肯为汝子乎！”丁原说：“奉先何故心变？”吕布向前，一刀砍下丁原首级，于是率军来投董卓。
董卓有了吕布，更肆无忌惮，提出废立。有不从者斩！群臣惶怖莫敢对。中军校尉袁绍挺身出来反对。董卓怒道：“天下事在我！我今为之，谁敢不从！汝视我之剑不利否？”袁绍亦拔剑说：“汝剑利，吾剑未尝不利！”两个在筵上对敌。幸有李儒相劝，才未杀袁绍。袁绍手提宝剑，辞别百官而出，奔冀州去了。未防袁绍生变，董卓即ri差人拜袁绍为渤海太守。
吕布此次行刺助纣为虐，缺乏侠义。引发的后果是董卓废立成功。又杀死了尚书丁管。而后李儒又叱武士绞死唐妃；以鸩酒灌杀少帝。董卓又每夜入宫，**宫女，夜宿龙床。尝引军出城，行到阳城地方，时当二月，村民社赛，男女皆集。卓命军士围住，尽皆杀之，掠妇女财物，装载车上，悬头千余颗于车下，连轸还都，扬言杀贼大胜而回；于城门外焚烧人头，以妇女财物分散众军。越骑校尉伍孚见卓残暴，愤恨不平，尝于朝服内披小铠，藏短刀，yu伺便杀卓。一ri，卓入朝，孚迎至阁下，拔刀直刺卓。卓气力大，两手抠住；吕布便入，揪倒伍孚。卓问曰：“谁教汝反？”孚瞪目大喝曰：“汝非吾君，吾非汝臣，何反之有？汝罪恶盈天，人人愿得而诛之！吾恨不车裂汝以谢天下！”卓大怒，命牵出剖剐之。孚至死骂不绝口。
伍孚算是第二个刺客。他的行刺充满正义，具有侠义之风，深得百姓敬仰。人们需要的就是这样的刺客，而不是像吕布那样的刺客。
当时袁绍在渤海，闻知董卓弄权，乃差人赍密书来见王允。意思是卓贼欺天废主，我今集兵练卒，yu扫清王室，未敢轻动。公若有心，当乘间图之。如有驱使，即当奉命。王允得书，寻思无计。一ri，于侍班阁子内见旧臣俱在，允曰：“今ri老夫贱降，晚间敢屈众位到舍小酌。”众官皆曰：“必来祝寿。”当晚王允设宴后堂，公卿皆至。酒行数巡，王允忽然掩面大哭。众官惊问曰：“司徒贵诞，何故发悲？”允曰：“今ri并非贱降，因yu与众位一叙，恐董卓见疑，故托言耳。董卓欺主弄权，社稷旦夕难保。想高皇诛秦灭楚，奄有天下；谁想传至今ri，乃丧于董卓之手：此吾所以哭也。”于是众官皆哭。坐中一人抚掌大笑曰：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否？”允视之，乃骁骑校尉曹cāo。允怒曰：“汝祖宗亦食禄汉朝，今不思报国而反笑耶？”cāo曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。cāo虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”允避席问曰：“孟德有何高见？”cāo曰：“近ricāo屈身以事卓者，实yu乘间图之耳。今卓颇信cāo，cāo因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与cāo入相府刺杀之，虽死不恨！”允曰：“孟德果有是心，天下幸甚！”遂亲自酌酒奉cāo。cāo沥酒设誓，允随取宝刀与之。cāo藏刀，饮酒毕，即起身辞别众官而去。众官又坐了一回，亦俱散讫。
曹cāo是第三个刺客，他的行刺也是正义之举。次ri，曹cāo佩着宝刀，来至相府，问：“丞相何在？”从人云：“在小阁中。”cāo径入。见董卓坐于床上，吕布侍立于侧。卓曰：“孟德来何迟？”cāo曰：“马羸行迟耳。”卓顾谓布曰：“吾有西凉进来好马，奉先可亲去拣一骑赐与孟德。”布领令而出。cāo暗忖曰：“此贼合死！”即yu拔刀刺之，惧卓力大，未敢轻动。卓胖大不耐久坐，遂倒身而卧，转面向内。cāo又思曰：“此贼当休矣！”急掣宝刀在手，恰待要刺，不想董卓仰面看衣镜中，照见曹cāo在背后拔刀，急回身问曰：“孟德何为？”时吕布已牵马至阁外。cāo惶遽，乃持刀跪下曰：“cāo有宝刀一口，献上恩相。”卓接视之，见其刀长尺余，七宝嵌饰，极其锋利，果宝刀也；遂递与吕布收了。cāo解鞘付布。卓引cāo出阁看马，cāo谢曰：“愿借试一骑。”卓就教与鞍辔。cāo牵马出相府，加鞭望东南而去。
曹cāo的行刺是智者行刺，成功了则为民除害。不成功则另有退路。这就是他的jiān诈之处。不过他的目的被吕布拆穿。吕布对董卓说：“适来曹cāo似有行刺之状，及被喝破，故推献刀。”李儒说：“cāo无妻小在京，只独居寓所。今差人往召，如彼无疑而便来，则是献刀；如推托不来，则必是行刺，便可擒而问也。”这时曹cāo早逃了。
曹cāo逃出城外，飞奔谯郡。路经中牟县，为守关军士所获，擒见县令陈宫。陈宫认得汝是曹cāo，暗问：“我闻丞相待汝不薄，何故自取其祸？”曹cāo表示要召天下诸侯兴兵共诛董卓，于是陈宫弃官随之一同前往。
行了三ri，至成皋地方，天sè向晚。二人便到曹cāo父亲结义弟兄吕伯奢家。吕伯奢很热情，买酒买菜，又杀猪。曹cāo听到磨刀之声，以为人家要杀他，结果把人家杀了。然后逃走，又遇见吕伯奢。曹cāo明知有错，但防止惹麻烦，又杀了吕伯奢。陈宫斥责曹cāo。曹cāo便说“宁教我负天下人，休教天下人负我。”陈宫觉得是个狼心之徒！便趁着睡觉之时，yu拔剑来杀曹cāo。转念一想又未杀，径奔东郡而去。
曹cāo回家乡召集人马，会十八路诸侯声讨董卓，结果是不欢而散，倒激起了军阀du li的狼子野心。那么京城杀董卓的重任落在谁身上呢？王允想来想去，想起了吕布。于是用美女貂蝉拉拢吕布。吕布架不住诱惑，与董卓反睦，刺杀了董卓。
在这里就会看出，十八路诸侯即使讨伐董卓成功，也是用无数颗生命换来，造成大量伤亡。而行刺形式虽然cāo作不易，但却减少大量伤亡。擒贼先擒王这个道理多数人都明白，然而利yu熏心的人总是习惯于发动战争，解决问题。其实战争，无论是正义还是非正义，都会造成大量死伤，牺牲无数颗鲜活的生命。每个人都珍惜自己的生命。士兵和百姓们都是被动地跟随，死得一文不值。那些高举革命大旗的人有本事就去寻找刺客，不要拿士兵和百姓的生命不当生命！至于发动战争者们，其目的就是屠杀。那么谁发动战争，就多些刺客去诛杀他们。杀净了野心勃勃之人，才是真正的世界和平。
行刺总比战争死亡者少，而且直接。比如纣王无道，有几个刺客杀之则可，而文王兴兵作乱，死了多少无辜的人？纣王的百姓不是无道，凭什么冤死？只因权争。
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东北仙堂095章 鬼求转世
（） 东北仙堂095章鬼求转世
自然规律乃天道，天道总比人道好。顺应天道保泰然，逆天而行必糟糕。
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金花教主叹息：“人生作恶，总有报应，这是真理。”
胡天花说：“经过我实地勘察，说明幽冥问答录是错的。”
幽冥问答录已经发出一部分，再看这部分——
问（黎先生的朋友）：您在yin间是归谁指挥？担负什么职�