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记者说道：“这事情很严重，我们将通过媒体发布此事，力争宇宙和平。”
常天魂说：“如此甚好！也可以告诉大家，我的要求并不过分。太空飞船，我不过是借用而已，用完物归原主。我是维护星球和平的人，不是挑起争端来的。”
记者采访结束，常天魂去宾馆下榻，住进了总统套房。一看里面太阔绰了，暗想这要花多少钱？后来一想，反正也不是自己花钱，都是公款，就随便花呗！
一夜过去，次ri联合国总部派专人约见常天魂，并答应了太空飞船的要求。常天魂点点头说道：“地球人还是满讲理的，很好！”
下午，在联合国有关人员的陪同下，去了美国太空飞船发shè塔。常天魂向联合国以及美国zhèng fu的领导们摆摆手，便进了太空飞船。发shè人员问道：“去火星吗？”
常天魂说：“不，去天宫。把我送到天宫，你们的太空飞船就可以返回来了。”
随后太空飞船喷发出千万条火蛇，便shè向太空。常天魂止不住惊叫起来。为什么惊叫呢？因为太空船空荡荡的，忽上忽下，撞得我满头起包。他叫道：“什么破飞船？就不能把人固定好？较比外星飞碟技术差的太多了！”
陪同人员也赞同他的意见，然而里面没有飞行员，都是下面控制的，他们也很无奈。他笑道：“难道这就是你们美国人的zi you？”
不一会太空飞船来到了南天门。天兵天将看见从下面冲上来一个很大的家伙，吓得喊爹叫妈：“这是什么神？块头这么大？”
一天将赶紧报告玉帝：“玉帝，大事不好！”
玉皇大帝问：“何事不好？”
那天将气喘吁吁地说：“外面来了一个大神，像山那么大。”
玉皇大帝吓得差点坐在了地上，说：“哪位天将前去迎战？”
天兵天将一言不发。玉帝问：“托塔天王，你去如何？”
李靖说：“启禀玉帝！我的宝塔还没有那个大神的一半大呢！我去不合适。”
玉帝对魔家四将说：“你们几个去迎战，如何？”
魔家四将说：“老李都不敢迎战，我们四个有何德何能？”
玉帝急了：“这可如何是好？”
这时又一个天将进来报道：“玉帝，那个大神放下一个人，就走了，并不是来挑衅的。”
玉帝擦擦汗问：“放下的是什么人？”
天将说：“是风流神仙！”
玉皇大帝闻听，又吃了一惊！
玉帝闻听常天魂又回了天庭，大吃一惊，真是不知所措。定了定心神说：“太白金星何在？”
太白金星说：“我在这。”
玉皇大帝说道：“你速去风流府通知一帘幽梦和斗姆。”
太白金星说：“好的，我这就去。”
太白金星走后，玉皇大帝急忙出了凌霄宝殿接常天魂。我前文说过，常天魂是个急xing子，没等玉皇大帝走出多远，常天魂就已经到了凌霄宝殿。
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东北仙堂093章 地狱杂谈
（） 东北仙堂093章地狱杂谈
萨满圣教实堪夸，热爱人间爱国家。大凡宗教教逃跑，皆非圣教乃夜叉。地球似母养育你，就该舍命报答她。这边吃着地球饭，那旁想着撒脚丫。不是嫌弃地球苦，就是嫌弃地球洼。再不就说福寿短，或说有病因后妈。试问感恩心何在？又有何颜去自夸？抛妻弃子进深山，家人思念涌泪花。不去劳动吃闲饭，还收香火把钱花。不是建庙建道观，就是拿钱买袈裟。信众赚的汗水钱，给你乱花因为啥？若说罪孽你最重，若论妖魔是出家。
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再说金花教主、胡老仙翁、黑妈妈、胡天海几个寻找我，总是脚前脚后，yin差阳错，途中遇见了胡天花。
胡天花驻足五莲花山莲花峰。坐骑：莲花，生ri：四月十九，道行59顿。封神有名。当年居住孔雀山上，现居住五莲花山莲花峰。和胡云花（胡家太姑）是拜把姐妹。救过个个朝代的王侯。保过16国。救过楚文王、赵王。左手拿着火龙宝剑，右手拿着药王仙丹，背后背着3样法宝：1、流星锤2、二龙吐须针，1穿阳2穿yin，上面带着18种毒气。3、二蛇吐须yin阳眼（蟒蛇jing的眼睛），专治看不见的鬼魂和神灵。现在跟随他的老弟马已经是第16代了。
金花教主问：“你查萨满被杀事情有结果没？”
胡天花摇摇头说：“没结果。”
金花教主问：“你都去哪查了？”
胡天花说：“我去了地狱。”
地狱之说流传甚广，究竟有没有？究竟在哪里？宗教人士和民间人士说得明明白白，详详细细，其实说起来只是天大的谎言。今ri常彦波先生就详细给大家讲一讲，好好分析一下地狱的不合理xing。
首先说地狱之说，来源于诅咒。尤其宗教是以诅咒形式借神对不信宗教及作恶者进行一种惩罚。宗教者对信众以戒律形式形成宗教门规的法律，而对非信众则以地狱形式实现对人的惩罚。宗教说的地狱是指人死后灵魂在地下受折磨的地方，西方部分宗教跟天堂相对。宗教认为恶人死后灵魂受苦受罚的地方。比如基督教则称恶人于末ri审判后在地狱受永罚。地狱（或yin间），被一些人认为是人死后灵魂会到的地方。地狱的观念出现于世界各地的宗教信仰，有佛教、道教、印度教、现今的犹太教和基督宗教等。其实yin间和地狱概念不尽相同。yin间也称冥界，泛指亡魂所在的空间，而地狱特指囚禁和惩罚罪孽深重的亡魂的地方，可以说是yin间的监狱和刑场。
西方宗教的地狱相对简单，而佛教和道教的地狱相对丰富多了。比喻十八层地狱和酆都城，有不同的机构，范围极大，而且有各种各样的冥王进行管理。尤其十八层地狱还有佛菩萨化身在那里，管理制度非常严格。
yin曹地府是指人死后所在的地方。这是中国古代神话和佛教的叫法，尤其体现在佛教上。在中国有三界之说，就是天上、人间、地狱；认为人是有灵魂的，每个人有三魂七魄，人在死后首先要到yin曹地府去报到，在那里接受yin间的**官－－－－－阎罗王的审判，根据每个人在阳间的表现作出判决，好人会得道成仙到天上去过神仙生活，长生不老；不好不坏的人就要投胎转世再做人；坏人恶人就要打入yin曹地府中的十八层地狱中相应的层数中接受不同的惩罚。中国古人认为天上有玉皇掌管，西天有佛祖掌管，人间有皇帝掌管，而yin间，则是由地藏菩萨和众王主持。人死后回归yin府，阎罗王会根据其在阳间所做予以惩罚。yin曹地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到yin界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间，死人在yin间，阳间一个世界，yin间一个世界。世人都说yin间yin森恐怖，到处是孤魂野鬼。
yin曹地府共有十殿。第一殿负责人是秦广王蒋（广明王蒋子文），专司人间寿夭生死，统管吉凶。第二殿负责人是楚江王历，专司活大地狱，即寒冰地狱。第三殿负责人是宋帝王余（宋帝明王），专司黑绳大地狱。第四殿负责人五官王吕（官明王），专司合大地狱，即血池地狱。第五殿负责人是阎罗王包（阎罗天子包拯），专司叫唤大地狱。第六殿负责人是卞城王毕，专司大叫唤大地狱及枉死城。第七殿负责人是泰山王董，专司热闹地狱，即肉酱地狱。第八殿负责人是都市王黄，专司大热闹大地狱，即闷锅地狱。第九殿负责人是平等王陆，专司铁网阿鼻地狱。第十殿负责人是转轮王薛，专司各殿解到鬼魂，区别善恶，核定等级，发往投生。
不仅有负责人，而且有佛菩萨化身。各殿都有专门职务。一殿秦广王专司人间寿夭生死册籍。统管幽冥吉凶。鬼判殿居大海沃礁石外。正西黄泉黑路。凡善人寿终之ri。是有接引往生。凡勾到功过两平之男妇。送交第十殿发放仍投人世。或男转为女。或女转为男，依业缘分别受报。凡恶少者。使入殿右高台。名为孽镜台。台高一丈，镜大十围。向东悬挂。上横七字。曰孽镜台前无好人，押赴多恶之魂。自见在世之心之险。死赴地狱之险。那时方知万两黄金带不来。一生惟有孽随身。入台照过之後，批解第二殿。用刑发狱受苦。
二殿楚江王司掌大海之底�