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。比如你破坏森林植被就是因，那么就会风沙迭起。比如你好逸恶劳就是因，那么你就会穷困。比如你发动战争去侵略人家就是因，那么结果就是人家也会报复你残害你们自己的国民。作为社会允许宗教存在，其宗旨是通过光明的教义去教导人止恶扬善，和谐社会，而不是宣扬其歪理邪说，祸国殃民。作为个人信奉宗教，其目的是修真养xing，与人为善，积累功德，健康长寿。然而信要信之正知正见，不是歪理邪说，更不能以为这旁学习马列主义**思想，那旁就去强jiān贪污贩毒，那样没人能保佑了你。真正保佑你的是你自己。你辛勤工作劳动了，你的收入就自然增多。你身心快乐，饮食调配合理就会健康长寿。你心胸豁达，就会家庭和睦，工作顺心。多检点自己，不要指望烧香拜佛就会帮你什么。伊斯兰圣战之时，几乎杀尽了印度僧人，跑xi zàng避难，跑泰国避难，如果佛祖能保佑，何至于此？人都说佛祖保佑，能保佑吗？无论是佛祖还是道祖，他们并不会保佑什么，他们都是老师，可以指导人生，而不是救苦救难。你看看我将他们都打跑了，佛祖和道祖不也是没出来吗？人们信仰宗教多数不是正信，正信是学习做人的道理，而不是求他们保佑，事实上他们什么也保佑不了，更不是法力无边。作为宗教传教者总是用保佑什么来争取信众，其不知他们都是在谎话连篇。”
众胡黄兵马说道：“谢谢九峰赐教，我等都记住了。”
再说常天魂大闹地狱名声大噪，人们都对他肃然起敬。他的故事人人传诵，已是家喻户晓。由于他行侠仗义，敢于战天斗地，人们不仅把他编入故事里，还到处挂满了他的画像，像供奉佛菩萨一样对他顶礼膜拜。他的两位夫人更是加倍地爱他，使他这个不足一个月的胎儿倍感兴奋。
然而不是人人都喜欢他，尊敬他，恨他的人也为数不少。要说最恨他的人就数十代冥王了。他们平ri作威作福，吃拿卡压，如今罢了官，别提有多烦恼了。思来想去，他们跑到天宫向玉帝告状。
十代冥王哭得悲悲切切，泪流满面，一边哭诉，一边把牙齿咬得格格响。
秦广王泣道：“让我当避孕处处长，我对业务一点不熟，一上任，属下给我端来避孕药，我以为是咖啡呢，于是就喝了下去，结果却给自己避了孕，连跟老婆近乎都不能了。我老婆不甘寂寞，跟判官玩去了，弄得我只能睁一只眼闭一只眼，请玉帝给我做主！”
宋帝王泣道：“让我当鸡舍调解委员会主任，上任的第一天正赶上一只公鸡和一只母鸡搞破鞋，我去调解，那只公鸡不听，反而给我给我拿下，弄得我也开始下蛋了，请玉帝为我做主！”
五官王泣道：“让我当厕所所长，向那些大小便的人收税。一收税人们就有意见。为了不使他们偷税漏税，来一个人我就躺在蹲位上等着，来一个人我就躺在蹲位上等着，那些人对国家不满意，却把火发到我身上，不是用尿呲我，就是用屎喷我。他们用不软不硬的屎打我，我倒可以忍受，可他们千不该、万不该往我脸上窜稀啊！我每天灌一肚子屎尿已经够憋气的了，可是掏粪工却告我利用职权之便侵吞公物，大吃二喝，我有多冤枉！这且不算，向女人收税更费事，他们拉屎撒尿不算，还淌什么月经。由于她们淌的是血，我以为她们一定赚了脏钱，于是我就给她们罚了款，她们不满意，把一种叫丹碧斯的卫生巾塞进我的嘴里。请玉帝为我做主！”
阎罗王泣道：“让我当猪圈圈长，天天跟猪混在一起，结果混长了，我的耳朵也变大了，嘴上也长了个盘儿，现在又开始喜欢上饲料添加剂了。这且不算，我和我老婆接吻，她说我拱她，嘴不到鼻子先到，气得她跟黑白无常好上了。请玉帝为我做主！”
楚江王泣道：“让我当狗jing队队长，我对外语一窍不通，一次一只狗汪汪叫唤，我以为来强盗了，结果一枪把饲养员打死了，人家告我严重失职，单位记大过，一年奖金都没了。请玉帝为我做主。”
卞城王泣道：“让我去当农家肥肥长，我以为公家东西，拿到家里不算什么。我是冬天拿的，结果chun天一开化，我的整幢楼都成了公共厕所。请玉帝为我做主！”
泰山王泣道：“让我接替毛驴职务，天天拉磨。我以为自己是戴罪之身，有份工作就不错了。可是科技发展太快了，现在都使用电磨，一下子我就失业了。由于我拉磨习惯了转圈，现在走路像陀螺似的，奔波得很久，依然原地不动。请玉帝为我做主！”
都市王泣道：“让我当尿壶壶长，可是产品质量不好，气的用户把火撒到我身上，往我身上直呲尿。请玉帝为我做主！”
平等王泣道：“**的工作也不容易干，我上任第一天，嫌我太小，满足不了母马的要求，给老板解雇了。请玉帝为我做主！”
转轮王泣道：“让我当轮胎胎长，偏赶上材料紧缺，结果把我当轮胎轱辘了好几天，弄得我弓腰缩背，已经脚扣头了。请玉帝为我做主！”
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东北仙堂065章 斗战天兵
（） 东北仙堂065章斗战天兵
玉皇大帝本姓张，一共哥仨听细详。玉帝名叫张百忍，排行老二坐zhong yāng。老大本是张天师，老三张奎是灶王。天师本是张道陵，他的弟弟非玉皇。他是老祖一书童，见风使舵才风光。天宫玉帝并不大，位居十四才相当。王母更非玉帝妻，西游胡扯配妻房。
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十代冥王你一言，我一语说个不停，玉帝听罢勃然大怒：“岂有此理！一个小小的百姓没经过我的批准，竟敢给你们罢官，还有点制度没有？”
文曲星君插话：“群众对zhèng fu官员有意见是正常的，但可以逐级上访嘛！这样做算什么？岂不是目无领导，以下犯上！像他这种人，必须好好整整他不可！”
中国神话传说中，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。诸如伊尹、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林都属于文曲星下凡。文曲星属癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲与文昌同属为吉星，代表有文艺方面的才能或者爱好文学及艺术。文曲星不同于文昌星的是，此星带有桃花，若女命再逢巨门同宫，自甘堕落，水xing杨花。文曲星喜与文昌星同宫，可对照充分发挥其才艺，若再遇武曲星同宫，主博学多能。北斗七星为天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、玉衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、摇光宫破军星君。
文曲与文昌皆主文事，但细微不同。文昌偏重于刀笔功名、典章制度、文喜契据；文曲则偏重于诗词歌赋、琴棋书画。
更有文曲星说是梓潼神（文昌帝君），姓张名亚子，居四川梓潼县七曲山，东晋宁康二年起兵反抗前秦苻坚时阵亡，被奉为梓潼神。唐玄宗入蜀时，途经七曲山，有感于张亚子英烈，遂追封其为左丞相。后奉为文曲星。宋真宗时封为“神文圣武孝德忠仁王”，宋光宗时封为“忠文仁武孝德圣烈王”。宋理宗时又复封“神文圣武孝德忠仁王”，元仁宗延祐敕封“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”。于是梓潼神张亚子遂被称为“文昌帝君”。
这里存在几个问题：第一既然文曲星侧重诗词歌赋、琴棋书画，而伊尹、范仲淹、包拯、文天祥、许仙的儿子许仕林都属于文曲星下凡，他们无不是政客，应该属于文昌才对，怎么成了文曲？第二文曲星既然受了皇封，岂不是人间皇帝倒比神仙大？第三说文曲星转世，是怎么转的？如果是星辰下界，那就是星星掉下来了，就成了彗星，彗星是死亡之星，如何转世那么多次？第四类人猿可以化chéng rén，星星如何化chéng rén？就算化chéng rén，体积不大吗？那么多星星都化chéng rén，重量是多少？地球承载得了吗？人得肾结石是不是与星星转世有石头成份的原因啊？
这世上有些人纯粹胡编乱造。星星如何走路？星星走路是有轨道的，可以乱跑吗？脱离了轨道即使不星球碰撞，也要有交jing罚款啊！事实上不是星星转世为人，而是人转世星星还有可能。那文曲星如果作家说�