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青梅竹马的二人，十年光阴，成为了势如水火的敌对。尘世间，还有比这更可悲，更痛切的事么？
“你看天空的那两朵云。从下面看上去它们是重合的，但是从另一个方向看才知道，实际上，它们是上下不相交的两片云层。
这就像你与他的宿命，虽然近在咫尺，却永远无法相遇，相守。”
长风大祭司的话不合时宜地在耳畔响起，在这个当下，听起来格外刺耳。
“他说的没错。从我的双脚踏入月宫的那一刻开始，我的人生和楚哥哥就已经背道而驰。”
南辕北辙，无论自己怎么努力，二人的距离，也只是越来越远而已。
既然如此，还强求那些做什么。祭司大人已经成长到这般程度，他的占卜，已经如预期一般如实发生了。
如果她不做点什么，那么那个可怕的后果，就会自然而然地发生。
僵尸们似乎感受到主人的恐惧，群起扑向手无寸铁的兰楚。
兰楚轻蔑一笑，并不着急出手，只是站在原地一动不动，在南宫妤看来，却是更加可怕。
她也曾经是一个杀人不眨眼的刺客首领，手上沾染了上千人的鲜血。只为杀戮，无意义地牺牲。她自问自己已然心如铁石，万古不化。
然而，即便如此，在对他人的死亡的剥夺权衡之间，还是不免出现了犹豫。
可是现在兰楚的架势，分明没有了一切顾虑。
到底发生了什么，让他的心境发生了如此翻天覆地的变化？
难道是芷儿……
她想到了那个令人心碎的可能性，自己都感到恐惧。
虽然才刚刚认识不久，但是这个女孩子的善良，聪慧，温和早已俘获了她的心。甚至有些相逢恨晚的冲动。
即使苏芷自己没有说出，但是旁人谁都能看出。苏芷对兰楚有着深深的爱恋，而兰楚对她的痴迷，恐怕也毫不逊色半分。
不知何种原因，也许那个美得令人窒息的女孩，已经去了另一个世界了。
“铮~”
兰楚并指一挥，剑力涌起。剑芒划出，冲破天际。被星光触及的行尸走肉们，在瞬间化为齑粉。
不死军的超强再生能力，据说是没有斩首就能无限再造身体任何破损的器官，肢体。
然而，要是全身都灰飞烟灭之后，就算是再强的生命力也会枯竭吧。
拜月神女有些吃惊，只是短暂的撑舌，她轻轻咬了咬牙，像是做了什么决定一样。
“没有魔笛的我确无法继续控制傀儡们的行动，但你若认为如此我就会认输，那就大错特错了。”她不屑一顾。
雪月绝美的眸子里透露着一股决意，一道金色的光芒从脸颊上的金粉月牙中焕发，慢慢上升到空中，然后，如飞雪一般缓缓散落下来。
“月神；圣光！”
沐浴在圣光下的行尸走肉们，开始发生了卓越的提升。在她的灵力催化下，僵尸们的骚动越发剧烈。
与此同时，她也疼痛地面色扭曲，惨白。
完全被赋予了神智的僵尸们，身体四肢的强化以及骨骼的二次生长，这些原本就惊世骇俗的“人”实力已经强的可怕。
不仅是身体力量的增强，他们的眼神也由浑浊不断变得清澈，有神。被剥夺灵智的不死人们，开始慢慢恢复了自己作为人的清醒。
恢复了神智，那意味着什么？
意味着从现在开始，局势已经开始逆转。
如果一个僵尸完全恢复了清醒，那么说明，获得主动权的同时他就可以施放生前的所有技能和特长。
那时候面对的，将是一队万人的绝顶高手组成的最强阵容。
这。已经不再只是单单的傀儡，而是完全地转生，死而复活。
看来，她还没有认输。
与术士灵力相互对应的傀儡术，随着施术者自身力量的上涨而不断增强战斗能力。
而这恐怖的逆风，就是必须付出与之强大的力量所对应的精神力。想必此时，她的精神已经被折磨的支离破碎了吧。
这，已经不再是傀儡术的范畴，而是，式神！
不惜如此代价，她到底是为了什么？
公孙流云一介凡夫俗子，有什么筹码可以让不食人间烟火的月之女神这般为他卖命，不顾生死。
凡旋心中一惊。
拜月教与远古的阴阳术颇有渊源，这件事在夜风军的情报网中算不上机密。
只是没有想到，拜月教与阴阳家的术法本源，竟然能够接近到这般地步。
兰楚略带笑意，右手中星芒一闪，一柄五尺的光刃凭空出现。其中的光芒，竟然将整片森林照亮。
他唤出了自己最为强力的兵刃。
仅从这一步就可以看出。兰楚对升华后的傀儡军团，已有几分忌惮。
式神。
式神，又识神，在拜月教专业术语中指为阴阳师所役使的灵体，其力量与操纵的阴阳师有关。
“式神”这个名词是云天本土原生的还是由他国传去的就无从可考了。但“式”者，侍也。
式神可以理解为是“侍神”的意思，就是侍奉其主的神怪或是灵体。
阴阳师操控式神是阴阳术师的主要法力技能。
有通过封印函定下契约书的，有通过结印阵降服方法的，有以流镝以朋友关系自愿递交。
式神是云天的操偶术的一种，是以本身的灵力召唤异空间的生物。与傀儡术不同的是，他所操作的是活物。
活物，不死的活物。兰楚，该如何应对？
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第一百零六章：月之女神
“式神，鬼军？”兰楚皱了皱眉，看着雪月的目光越发迷茫。
为什么要为了那个男人。做到这个地步。
阴阳术的修行，并不是如此轻易便能有所成就，要同时操控这般数量的棋子，月儿她，究竟经历了多么残酷的磨砺。
道之阴阳，万法自然。
阴阳师，起源于云天大陆，现在云天部分地区仍有阴阳师这个职业，在千年之前是风靡一时的独特流派，如今却逐渐销声匿迹，反而广泛流行于东胜洲，并形成其独特的复古神道的一部分――“阴阳道”。
斗转星移，万物乾坤。
他们即是占卜师，亦是幻术师。
他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。
不仅如此，对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，阴阳师也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。
阴阳师在动胜曾是风靡一个时代的职业，东胜帝君从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障，而东胜百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰。
在蒙昧时期，阴阳师是整个国家的精神支柱。
虽然东胜是阴阳师繁盛的代表，而在云天逐渐衰落，但是东胜的阴阳之学真正起源，却是来自云天上古的阴阳五行学说。
“地之所载，**之间，四海之内，有仙洲名云天。照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁，神灵所生，其物异形，或天或寿，唯圣人能通其道。”
在《云天志》的第一章写着这样几个字。
在千年之前的创世之初，云天的阴阳五行一脉曾一度发扬到了顶点。之后，因为不知名的缘由，在一个朝代突然没落。
人们称其为，“堕落的使徒。”
而那个恐怖的原因，直到现在都没人能够解开。
阴阳学说是一类古老哲学的分支，它代表了一种一分为二、事事皆两面、此消彼长、互相牵制的概念。
到战国时代，有一支主张提倡阴阳、五行学说的学派称之为阴阳家。
阴阳说是把「阴」和「阳」看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则。
道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。
随着世界的复杂多变，当一切事物二分法的简单思考方式，已经无法解释眼前发生的现象。遂衍生出新的思考模式。
像「八卦」是用来表示阴阳的移动与变化，代表着各种自然现象，可以用在推算时间的推移、自然的变化以及人生的各种际遇。
充满智慧的古人于是将这些现象的诠释整理成「易」，至周朝流传至今的参考典籍就是「易经」。
「五行说」则是由金木水火土五种基本物质「不断循环并从而变化」的理论发展出五行相生相克的观