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东方的青龙楼，却尽显儒道文化的博大，从楼内的包厢是按照老、孔、孟、庄、墨等等一系列或学问大家，或杰出人物的安排，包厢内的场景也是特意设置，按历史纪实的背景所安排，楼内的所营造的意思古色古香的那种气氛。
城东却尽是居民生活区，原刘家堡的乡民大多都被安排在了这一区域，城中央却是刘府、学堂、医护营、祠堂等等，而城北正是一系列的司田、司户、司功、司法、司兵、司仓等政事部门，这也是郭崇韬在禹城整顿后所建立的，随着禹城的不断繁荣，甚至在某一方面都超过了磁州，郭崇韬便把磁州城的一些人才引到了禹城，完全的在禹城搭起了一个磁州行政中心的架子。
如今的磁州城到是完全的被刘峰搬空，匠造处、仓库等地，除了一些乡民、民壮、还有曾荣的战狼营，余者被大部分安排到了临漳、魏县、禹城三处。
在刘峰从磁州回到堡中，便着手竞卖会等一系列的安排，而此刻禹城的竞卖会也已南北传了开来，在加上刘延锡、刘延北兄弟在刘峰的示意下，大力的聘请各地的有名歌女、厨师，而淮南的徐家也扯起大旗做起了淮南一带的广告，此刻的四方酒楼也已与各处相互合作了。
虽然禹城的交通并不便利，但它现今的位置很是巧妙，它位于后汉、南唐、两地的外围，甚至荆、蜀两地的人都可以远道而来，北方的契丹南京析津府、西京大同府的大商人也闻讯向禹城而来，这到不仅形成了一个南北货物流通的一处市场，到不仅是禹城的竞卖会能带来如此大的效应。
随着武安城、肥水等地被磁州逐渐控制，一入到磁州境内，情况便大不一样，而禹城南经过了半年的修整，改善变化更大，那些半路劫道的蟊贼小匪，早就不见了踪影。
从响合山一路行来，路旁的农田连绵，而随着经过简单修整的路，可以看到一座座大农庄，因刘峰考虑到安全的问题，这些农庄都是按照客家土楼那般建造，建造土楼的最大原料便是黏土，恰巧响合山一带的黏土随处可取。
在响合山上远远的望去，一望无际的绿色中，有十几出黑点，在响合山北，禹城南，这宽约三十里、长近二百里的一处狭长的平缓地带，共有十几处庄堡土楼，或是土屋。
走近了这些农堡，会发现这便是一个热闹的村镇，大些的或容纳过万的乡民，小些的也有五千之余的乡民，而生活在这里的乡民，早已脱了苍白的菜色，一个个脸色红润，带着满足的笑容，这些情景与去年的他们，恍如两个世界。
事实上，这条路上依旧源源不断的有着或拖家带口、或孑然一人的乡民正向着禹城而去，每个人脸上都充满的希望，似乎到了这里，便可以很好的生活下去，不过也确实如此，在禹城进入了一个稳定的发展期后，刘峰便放开了手，接受各地前来投奔的乡民。
尤其在夏日，禹城所属的农庄，抑或是那些被安排劳作的民壮，他们每人每日也再无需一斤的粮食，有着野菜和一些肉食的补充，粮食的需求慢慢的到了一个稳定的地步，不再是一个无底洞，而响合上的豹韬营每日都会猎取野物，农庄里饲养的家畜、家禽，也都提供了一定的吃食。
当从农田经过是，便可以看到饱满的穗粒，挺拔的苗杆，可以预见到秋收时，这将是一场大丰收，而那些咕噜噜响转的水车也向来往的商人、乡民宣告着禹城的与众不同。
那十几处土楼，也逐渐的吸引了商人，万余人的土楼有三处，而这些乡民也有着自己的生活需求和小特产，响合山南一地花椒树、核桃树、野韭菜等等被这些勤劳的乡民所采摘或培育，慢慢的各个土楼形成了自己的小集市。
而且这里的每处土楼都有着一队的鹰扬营所驻守，土楼内的一切设施想禹城看齐，也已有了小型城镇的规模，厚厚的夯实的黏土墙给生活在里面的乡民最大的安全感。每当外地的乡民被安排到土楼居住，他们都能很快的融入到土楼的生活里来，每个土楼都有乡老、司安、司田、和驻守队长所经管。
距离禹城的瓷器竞卖会开始还有十天左右，而禹城的南门处车马来往便络绎不绝，到处是运量运货的商贾车队，此刻便显出了禹城的繁忙，城墙上鹰扬营的军士笔挺的站立，巡视着进堡的乡民、商贾。
虽然车水马龙但丝毫不见混乱，城门前有军士们负责指挥交通，有商贾车队转们进入的车道，也有行人出入城的行道，身着军装强悍的鹰扬军士，手持三棱长枪，一队军士列成人墙，到让进城的众人不敢放肆。
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第七十三章 禹城（二）
禹城的八方商业街内人声鼎沸，刘峰把商业区，取名为八方街，意欲欢迎四处八方的宾客。
而最热闹的当数通汇商铺，这是一家以禹城所产为主，集合各地商品汇集而成的一家商铺，与其说是商铺到更像是商场与货场的结合，二层楼的回字形商铺，结合了禹城所有匠作营可外销的产品，瓷、盐、棉麻布、成衣、皮草、精品刀具，即可大宗的订购货物，也可零散购买，虽然禹城的匠作营目前在技术上还没有太大的改进，但集中大批人力，以流水线的生产方式，还是把产品的成本降了下来，效率提了上去。
而在商铺中也有南北的客商设置了摊位，缴纳租金后，销售各自的产品，通汇商铺虽建立时间不长，但有禹城匠作营的产品也足以吸引众多的商贾。
禹城街上像是完全的换了一个样子，也再也见不到衣衫褴褛的乡民，那些对生活麻木的决望的乡民也已消失不见了，有的只是满怀希望神清气爽的本城乡民和忙碌的商贾们。
此刻的刘峰却无暇顾及城内的一切事宜，有郭崇韬、潘庆云等人的存在，他到是很是轻松，于是乎一头扎进了烧作营，全身心的为竞卖会做着准备，虽然由竞卖会做引子，让一些商人汇集到了禹城，但竞卖会的成功与否还是会影响商贾们的看法的。那些大商人才会逐渐的来禹城做生意。
刘峰要给竞卖会做些压低的物件，虽然现在的瓷瓶种类、样式足够让众人大开眼界了。但是为了保险起见，他还是近乎全天十二个时辰和昭雪薇呆在烧作营。
烧作营几经改动，也已今非昔比，应该可以称之为北方最大的瓷窑口了，并行的四个窑口，都是按刘峰所设计而建的窑炉，工匠们也逐渐的分工明确了，雕模、制模、打浆、成浆、成型、洗胚、素烧、上釉、釉烧、质检等等，完全形成了一个生产链，而刘峰昭雪薇等牢牢的把控着，模具石膏的配比成分、釉彩的配方，最大限度的保守着刘家瓷窑的秘密。
每日晚上刘峰便习惯性的去找乌兰休息，他发现自己已经完全得依赖上乌兰了，每当他累的动都不想动一下的时候，往乌兰的床上一躺，睡梦中乌兰就为他擦洗了一番，随后还能搂着一个香喷喷的再沉沉入睡。不过好景不长，让母亲白娜仁发现后，耳提面命的狠狠说教了一顿，他才有所收敛。
在刘峰与昭氏父女的紧锣密鼓的筹备下，竞卖会的瓷品，大多成型，昭氏父女在此也确实耗费了心思，近半年的不停歇的劳作让他们都瘦了一圈，不过成果还是很喜人的，有刘峰在一旁做着指点，瓷瓶量产的几个主要的难点，终于被解决了，瓷土的配制、模具的铸造，批量上釉色等等，在简单的日用器皿上也已成功。
在这个时代，寻常百姓家所用的餐具等器皿都还是陶制，瓷制餐具也只有中等之家才可能使用，刘峰在这些日常的瓷具生产上，尽可能的减小成本，以求扩大受用人群，在瓷窑、制作工具、流程上的修整后，成本的确大大的减少，虽然依旧不能和粗制的陶具所较，但售价之低让磁州的其他瓷窑为之结舌。
在精美的瓷具方面，刘峰更是煞费苦心，成套的茶具杯盏更显精致，有人说瓷杯茶盏是绅士淑女文化的开始，有这样的传说，当瓷具流传到西方时，西方的贵族以用瓷为荣，而薄如纸的瓷器是不经摔打的，慢慢的那种小心翼翼的餐桌前的礼仪便至此传来下来，当然这只是一个未经验证的说法。但在刘峰这里却尽量会让他实现，所制的茶具杯盏，兼具了美观实用。
在精品的瓷瓶方面，刘峰以四季为基调，烧制了组套瓷品，分别命名为“春江花月夜”、“绿树阴浓夏日长”、“自古逢秋悲寂寥”、�