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这红脸骑军名叫赵宏。乃是五百骑军的副统领。
赵宏，汤阴射士也。武功虽然不高，但只以箭**，岳飞都不是他的对手。见识过赵宏的箭术之后，岳飞大赞，“此我大宋之养由基也。”
赵宏现在虽然只是五百骑军的副统领，但岳飞可是把他当成骑军统领来培养的。吉倩勇悍无双，但只可做破阵之将，绝不是统兵之才。如果让吉倩独当一面，领数千数万骑军和敌人死磕。那绝对都是正面对决，杀敌一千，自损八百。赵宏则为人冷静，却又不失勇略，正适合统领大队骑军。
岳飞早就盘算好了，一旦应天府平静下来，他就会把吉倩留在身边。他感觉吉倩还是做自己的亲兵队长比较适合。只是这几天城中多事，岳飞和张宪暂时抽不开身，只能让吉倩领着岳翻徐庆赵宏赵万出城驱逐流寇，收降流民。
岳飞认为流民战力弱，正好借助吉倩的悍勇震慑流民。
岳飞没想到独眼龙这股流寇乃是马匪出身，打老了马仗的。不但没被吉倩的悍勇给震住，反而准备在阵前一举斩杀吉倩。
眨眼之间，吉倩和独眼龙四人已经相距不足两丈。独眼龙突然大吼一声，“斩！”
吉倩连忙提锏在手，准备格开独眼龙的长刀。可是出乎吉倩预料的是，独眼龙长刀并没有斩下来，反而二头目长臂一舒，一个蒜钵大的流星锤带着凌厉的风声砸了过来。
吉倩吃了一惊，哎呀一声，一锏挥出，正砸在流星锤的锤头之上。顿时把流星锤震了开去。可是这个时候，独眼龙的马也已经到了眼前，在六月的烈阳下，高举的长刀闪闪发光，刀锋对准的正是吉倩的大好头颅。
独眼龙狞笑着，他似乎已经看到了吉倩被自己一刀斩于马下。忽然他眼前一黑，感觉脑部一阵剧疼，然后就失去了知觉。
一支长箭贴着吉倩高扬的铁锏，射进了独眼龙的好眼之中。独眼龙连一声惨叫都没喊出来，就落马而死。
赵宏面冷如冰，就在马背的起伏中，他已把长弓摘了下来，一箭射死独眼龙，救了吉倩一命。紧跟着又是嗖嗖三箭，二箭把手持朴刀准备合击吉倩的双胞胎流贼射死。第三箭却落了空，因为使流星锤的白发流贼就在赵宏箭射出的一刹那，忽然失足落马了。
这些流贼都是骑老了马的，哪怕是在马上睡觉也不会摔下来。这白发流贼之所以从马上掉下来，是因为吉倩已经冲到近前，一锏砸在马头之上。那马一头栽倒，白发流贼骑术再精妙，自然也无济于事。
流贼毕竟是流贼，四个头目以迅雷不及掩耳的速度在眼前死掉的死掉，落马的落马，三百流贼顿时失去了斗志。只是两军相距已近，掉转马头逃跑也来不及。只能硬着头皮冲杀过来。
而吉倩这二百骑军确实士气如虹，个个像吃了大力丸似的。这样的对决显然毫无悬念，仅仅一个对冲而过，十几秒的时间，三百流贼至少倒下百余名。好不容易冲出来的流贼刚想逃跑，却见另外的三百护民军骑兵早已把他们的前路堵死，正在冷冷地盯着他们。
白发流贼骑术的确精湛，刚才他失足落马的一瞬间，已经开始向前滚翻，不但避开了吉倩砸下的一锏，还让他顺势跳到了独眼龙的马身上，混在流贼中间突出了阵。
面对绝路，白发流贼很自然地做出了投降的举动。他从马上跳下来，大声叫道，“投降了。我们投降了。请将军饶命。”在他的带领下，其他流贼纷纷跳下了马，把兵器扔在地上，举手投降。
这伙流贼是从河北路过来的。他们本来活跃在燕山府附近，但金兵过去之后，他们在那里立不住脚，又不想做金兵的奴隶兵，所以就一路南下，时而归顺一股强力人马，时而又自己lang荡，数月前他们已在太行山占山为王，没想到却被几十条大汉抢了寨子。独眼龙几个一想，干脆渡河南下。在这伙马贼看来，现在世道乱了，没有将军不想扩充实力。眼前的护民军只有五百骑军，肯定不会拒绝他们近二百马贼的归顺。
可是让这伙流贼没有想到的是，吉倩根本不接受他们的投降。直接命令，“把这帮禽兽，全部给我砍了，以祭赵庄百姓。”
白发流贼大叫道，“将军，我乃燕山四……。”
不等白发流贼说出自己的名字，吉倩直接一锏结果了他。然后对倒在地上的流贼尸体说，“不好意思。我对畜生叫什么名字不感兴趣。”
………………………………
第二十二章 阿弥陀佛教
灭了这股流寇，吉倩抬头看看太阳，发现快到半下午了。
五百骑军，带着剿灭这帮流寇的收获，二百多匹好马，还有上千自愿跟过来的流民，准备先去汇合徐庆岳翻的二千步兵，然后回应天府城。
就在回城的路上，他们接到了徐庆亲兵送来的消息。
这亲兵是徐庆的远房兄弟，名叫徐舍，打起仗来很勇敢。此时的徐舍却一脸惊恐，好象见到了什么可怕的事情。他结结巴巴地告诉吉倩，木兰寨有难！
徐庆岳翻己经先带两千步兵前去解围了。让吉倩剿灭流寇之后，也要率五百骑军速速前往。
敌势浩大，二千步兵恐怕抵挡不住。
吉倩有点不敢相信地看着徐舍，开口问道，“围攻木兰寨的有多少流寇？凭咱们那两千步兵，对付上万流寇不成问题。怎么岳翻徐庆还没信心给木兰寨解围？你小子平时说话挺利索，今天怎么成结巴了？”
亲兵一脸恐惧地说道，“吉将军，你不知道围攻木兰寨的那帮子流民有多恐怖，全都红布裹头，喊着阿弥陀佛往上冲。我家徐将军一看那场面，就说那些不是流民，全是阿弥陀佛教的教徒。赶紧让我回来通知将军，还要回城告诉岳团小练使。”
吉倩一听围攻木兰寨的竟然是阿弥陀佛教的教徒，顿时脸色也变了。
阿弥陀佛教，听名字是个名不见经传的民间宗教，但说起阿弥陀佛教的另一个名字，摩尼教，估计大宋无人不知，无人不晓。
数年前摩尼教主方腊聚众造反，连下江南十余州县。方腊自号圣公，创政权，建元永乐。朝廷派精锐的西军南下镇压，才算止住了方腊的攻势。直到西军裨将韩世忠，率百余人潜行山间，突袭阿弥陀佛教胜地帮源洞，生擒方腊，才算结束了这场叛乱。
方腊之乱，为时四年，却把整个锦绣江南给毁了。这支口口声声为解救天下百姓而起兵的方家军所到之处，干的全是焚毁州县，裹胁百姓，**妇女的伟大事业。
圣公造反，可不是为了天下百姓。他要打造一个万世不移的方氏王朝。
在阿弥陀佛教的组织架构里，底层信徒头裹红巾，连武器都不让拥有，配备，打起仗来要么提着随手抄来的木棒，要么就用自己的牙齿和拳头，为方腊教主献身。自红巾而上，还有六个等级。方家的人位于最高等级，和后世闻名宇宙的白头山血统有的一比。皇帝方腊，太子方杰，国相方肥，大将方七儿，几乎所有的重要职位都被姓方的把持在手里。
为了让被他们愚弄的信徒百姓永远没有分辩力，永远追随方家子孙，他们肯定不会忘了最重要的一件事，那就是焚毁图书，杀光所有读书人。
其实方腊的制国方略很简单，二个字可以概括，一个字是杀。杀读书人，杀不肯加入阿弥陀佛教的民众，杀所有的富户，然后把他们的财产充公。当然，这个公不包括底层信徒。
还有一个字，就是烧。攻一屋，烧一屋，攻一街，烧一街，攻一镇，烧一镇，攻一县，烧一县，攻一州，烧一州。阿弥陀佛教所到之处，就是一片废墟。活下来的民众一无所有，只能同样加入阿弥陀佛教，为方家江山无私奉献终身。
圣公方腊的失败，主要是因为斗争策略不行。当然也是因为**得太早。刚刚拿下江南半壁，方腊就迫不及待地称帝，建后宫，玩女人，纵情声色，焉能不败！
如果先把整个江山打下来，等坐稳了江山再搞这事，天下被洗脑的教徒就算被饿死，不也照样三呼万岁吗？
方腊失败之后，在朝廷的严厉打击下，阿弥陀佛教的传播变得更加诡秘。以至很多人认为他们已经不成气候了。其实他们的势力远远大过人们的想象。这个中国历史上最神秘的宗教到了南宋，因为摩尼教和阿弥陀佛教的名声已臭，他们会选用一个新的名字：明教。
当然，吉倩一听阿弥陀佛教脸色就变，是因为吉倩早已见识过他�