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第1章 最后的神祗
虚无的天地由众神分出光明与黑暗
圣洁的光中走出美丽、智慧于一身的天使
天使为神灵服务，行施各种神谕
风、水、地、火四元素也孕育而出
在此之后
又出现了顽劣无比的妖精族和天生艺术家的精灵族
但这些都是神祗中的光明之物
众神说：“有美丽之物便存丑陋之物
那些丑恶必将是自光明中抽离而出”
所以，他们是生活在沼泽与阴暗洞穴中的魔物
还有不可见光的血族
或是极为残暴的魔族
在不久后，众神创造了勤劳的人类
赐予强大的魔力便于生存
但怀着野心的人也相继出现了
他们偷食阴暗世界的污秽食物
有了自己的私欲及喜乐
想要用强权压倒一切生灵
包括那创造了自己的灵圣
他们用各种方式提高自身魔力
一些人的强大盖过了其他众人
于是他们向自己的同胞开火
也同那些生活在黑暗中的种族斗争
于是弱者变成了强者的子民或者奴隶
国家由此诞生了
众神绝望，带着天使远离人类而去
留下被称为虚无之光的最后神祗
诸神的故事成为传说
被吟游诗人用竖琴和美妙的咏叹传唱到世界各处。
人民在战争的苦厄及肆意的瘟疫中残喘生存，渐渐遗忘众神曾经的光辉，被剥夺的信仰将侵没在岁月的洪流中。
而其中一部分人，虽然依旧坚信创世之主，那无上的神威及各处斑驳的神迹，但如此的信仰却并不能给他们带来任何宽怜与救赎。
疾病、饥饿、杀戮依旧吞噬每个人的身心。
唯有最后遗留下来的，被人们称为神赐之人的人。
他们是奉行于创世之初的神权及神祗的赞美者，是残留在今后漫长岁月中关于远古之神唯一的见证，也是沟通神的唯一媒介，更是世界宗教信仰存在的典范。
这些将自己献身于神灵、服务于神灵的大祭司，有着光鲜、美艳的外表和荣耀，却也有不为人知的辛酸与无奈。
众神走了，神的仆人也走了
留下的，是那孤独中挣扎的人类
和不停的战争与瘟疫
鲜血染红了原本翠绿生机的大地
魔法的挥霍导致植被、果蔬及土地化为沙尘
孩子的哭泣及母亲的悲愤
在夜间筑起无形之墙
悲苦却是依旧延续
人民将期望的目光投入庄严神殿中的司职
恳求获得上天的垂怜
祭司挥动魔法权杖施行救赎
挽回的，却不过是世界间沧海一粟
为让迷惘的民众重拾信仰之心
在职的大祭司发布密令，对外的祭祀将宣称以获得来自上天的启示
信众因此唱起久违的圣歌
他们聚在一块儿喝酒、庆祝
跳起欢快的敬神舞
他们却是不知
这不过是来自神职之人的隐欺
再后来，世界渐渐止息了暴乱，进入较为安定的时期，也进入了新的纪元。
新的纪年由此而生，被命名为魔法公历时期。
这是远离第一神纪元创世之初。远离第二神纪元间人与人之间战乱、与黑暗种族战斗的光辉之战的事情，众天神带着天使离开人界之后。迎来魔法公历纪元年法的颁布与使用，代表着一个崭新的、无神灵庇护开始。
人们逐步遗忘宗教信仰与传唱，走上一条以人控制人的国家制法度，很多人不再信奉神灵，他们以国家、种族为单位，彼此间野心勃勃。但相对第二神纪元期间却相对稳定，人们也开始逐渐恢复生息。
但由于光辉之战所留下的后遗症，魔法残骸导致的水土流失严重，很多地方依旧食物紧缺，人民过着艰苦的日子，瘟疫和病痛四溢
序章
天使用美妙的歌喉赞耀主
主的灵与圣光普照的地
没有邪恶
主的圣言告诫所创的物
信汝者便获幸福
主用无穷的神力驱散黑暗
赐予美好之光
“为什么，我们见不到主呢”一个小女孩稚气的脸上凸显着小小的遗憾。
坐在广场中心喷泉边上的少年温柔的轻笑，道：“主在离我们很近的地方。”
“在哪儿”围绕在少年跟前的可不光小女孩一个，在他身边有一帮小孩簇拥着，除此之外还有不少围观的大人，他们都被少年美妙而灵动的歌声吸引来了，也有人是被少年俊美的外表俘获了。
少年穿着素白的衣服，手中拿着竖琴，没有再多特别的东西，但给人一种亲和的美感。
少年波动竖琴的时候，那音乐如同流水一般美妙极了，就连天上的小鸟也会顿足欣赏，有两只鸟儿正落在少年的肩膀上，合着少年拨动的音律，叽叽喳喳的叫着。
远处，天幕渐渐的降下来，少年站起身，小孩子们仰着头望着少年深邃的浅金色双眸，问：“维纳耶尔，要走了嘛”
维纳耶尔望着西天的坠日，露出深远的笑意，缓缓的说：“是啊要走了”
他弯下身子，盯着那群同他生活了好一阵子的孩子们，说：“再见了”
“维纳耶尔明天也会来这吗”
“对呀明天我们还要听维纳耶尔唱歌。”
“恩明天还能听到神的故事吗”
“维纳耶尔什么时候会去我家做客呢”
“还有我们呢也要去我们家”
小孩子们七嘴八舌的围着维纳耶尔说话，维纳耶尔一直保持着近人的笑容，然后用好听如咏叹般的口吻说：“只要你们相信，神的存在”
维纳耶尔穿过孩子们朝着西边的方向离开。
他听到身后传来小孩子的议论声。
“总觉得维纳耶尔会离开我们了。”
“就是你们也这样觉得嘛”
“呃恩，不清楚耶不过不喜欢刚刚的感觉。”
叫维纳耶尔的歌者，为传唱神谕去过很多地方，包括位于东北的五大强国之一的加根德。那里信奉上古神祗，荣耀神的权威，唯一不曾忘记创世之神珈蓝的国家。
除此之外，维纳耶尔还到过佛纳伦多、素格布诺、瑟彦斯托等国家，在那些国家咏唱神迹与赞歌。他以吟游诗人的身份行走各处，在旅途中结识了很多朋友，同样也遇上不少对他存有敌意的人们。
那些人一般生活在水生火热之中，被瘟疫、战乱、杀戮与饥荒掩盖，一些人更是沦为被人买卖的奴隶。他们控诉创世之神的无能与不可信，维纳耶尔常常被那些愤怒的群众围攻。
因为在他们的心中已经不存在信仰，他们的生存**表现在活着的本能上，那些人被生活所迫，更像野兽般存活。
维纳耶尔突然离开佛纳伦多的首都拜恩泽，最主要的原因是一种名为天绝瘟疫的疫病发起。这场瘟疫是从萨兰迪斯传播出来的，那是位于中东的五大强国之一，是整个世界上矿产资源最丰富的国家。
这次的瘟疫被起名为天绝是因为得上这种瘟疫的人，就像被上天剥夺其活命的资格。虽然从第二神纪元的光辉之战后期，人类社会的瘟疫和疾病就变得屡见不鲜，但这一次的天绝瘟疫却有别历史上曾出现过的其他瘟疫。不单单是散布迅速，更因为得上这瘟疫的人死前极为痛苦与悲惨。
虽然身为大祭司加文安德蒙之子的维纳耶尔，却从小就被剥夺了本有的名字，如今他身上背负的，不过是从出生就注定的罪责与孽债。他的心中虽然不怨恨神，但他也不敬畏神明，他以吟游者的身份四处传唱圣歌仅仅因为他有他自己的理由。
自从创世之神带着众天使远离人类社会之后，战乱更为平凡，更多野心家与统治阶级崛起，战乱的持续、彼此的吞并最终形成五大强国和十六个小国家。一些小国家依附着五大强国的势力，也或者沦为殖民地和附属国，当然也有很多彼此结盟的国家。
表面上看来相对稳定，暗中却依旧波涛汹涌。部落与部落、种族与种族、国家与国家的冲突和战斗亦然延续着。
在世界各处散落着为数不多的神迹，在久远的旅途中最终成为残垣断壁，变得斑驳不堪。曾经所有的辉煌都止息在第一神纪元时期，如今那些倒塌的围栏与城墙，一草一木甚至一粒尘土，都变成了纪念曾经光辉，与对创世之神与众神及众天使的见证。
依旧在职的几