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莫语冰击掌。果然有剑宗门人向他奉上几片神剑残块，是光彩熠熠的五行之精。
她审视后道，“顾真人的本命神剑叫不毛之剑，是万里云祖师亲赐的草木七剑之一，但我们俱没有见过，也没有轻慢请真人示剑的道理，这区区残块全然无从证明。更何况，这世界虽然我宗的剑道至上，但也有个别通武道、有神兵的厉害元婴，武神周佳便是其一。原剑空，我剑宗断没有害你的可能，即便天下最痛恨你的晓月，也能克制对你的杀意。”
众剑宗人点头称是。我看到了，晓月的手一直按在佩剑上，没有向我出手。
晓月终于开口，“原剑空，我现在就押你们滚出帝都，永远别让我在帝都第三次看到你。”
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第三七十章 还图（四）
剑宗晓月命莫语冰等仍守帝都。他向剑宗众人交代：那刺客身份虽然不明，但确有其人，那贼胆大泼天，视山河榜禁令为无物，荡魔院不可轻慢，须小心稽查，确保帝都平安，神剑物证也要妥善保存。
石子明和知了义要一同护送我们二人去龙虎山，却被晓月训斥疑虑荡魔院，都逐开了。
我谢二人牵挂好意，向晓月索要一片不毛之剑的残块。我道：“我担心你们剑宗销毁物证。”晓月命剑宗弟子捡一片与我。
风从足下而生，晓月与我们二人半云半路，一直押到楚地与中州的交界处，一途无事。
我向晓月道：“原某感谢足下一片好意。可惜，山河榜上都是金丹斗法，我们并没有一战的机遇。山河榜后天下大定，我也希望，我们之间永远不会一战。否则，晓月兄必定会竭尽所能的杀我我也不愿手下多第二条剑宗人命。”
晓月道：“这由不得你原剑空。这届山河榜是五百年来未有的大变，上至返虚、下至炼气，谁人不在劫中，岂容元婴门人座上闲看！”
我道：“那只好请晓月道友保重，你亡则剑宗的荡魔院亡，荡魔院亡则剑宗亡。比起顾天池，你更适合做院主。皇帝轮流做，明年无论到不到我家，论到除魔，我们宗门总会齐心协力。”
晓月冷笑：“那我要提醒你一句，顾天池会带我宗的镇妖塔上山河榜。有魔塔，岂能无道塔，一尺的道能降一丈的魔。”
他径直回转，驾如虹剑光往帝都方向去了。
梅芜城长舒一气，向我道：“晓月虽然桀骜，毕竟骨中有豪侠之气，不会乘人之危，落井下石。原兄，此去不远，便是我龙虎宗收复的江夏、江陵两城，再不必担心刺客了。江夏有天下知名的黄鹤楼，江陵是楚国故都，文物彬然，你可还要拜访？”
梅芜城真当我是考古学家了。那里又没有圣心舍利，我又不是陪琳儿，哪有什么心绪瞎逛。
我道：“谢梅兄好意。我们还是速去龙虎山吧。”
梅芜城笑道：“方才是我戏论。原来是想向原兄炫耀一番东楚在我们龙虎宗治理下的太平景象呐。”
我邀他上了紫电飞龙坐骑，风驰电掣地过了大江，凭梅芜城的门人符印转入龙虎山的丹崖洞天，在龙虎山的种民聚邑祥瑞镇歇足。我的心方才安定下来。
时已三更。种民们作息规律，早就入寝。梅芜城领我至镇上的知客驿所。驿所倒还有伙计值夜。梅芜城自取了驿所的灵药裹布包扎头部。
我向他道，自己代表观水祖师隆重其事地上山还图，如今惨战之后，衣衫褴褛，有碍观瞻，不便径直去见徐掌门。请延一日，我要换下知了义不合身的道袍，找镇中裁缝制一套新鲜法衣。反正我们昆仑和龙虎宗的法衣相似，皆是灵蚕吐丝所制，除开个别细节剪裁，也就是染色差异：昆仑法衣男女皆是天蓝色龙虎衣男为黄色，女为月白色。
梅芜城称善。如今天晚，他也要上掌门方丈处回禀一路经历，掌门更要召集诸位真人师友，总也须二三日。
他便命驿所伙计赊与我值银子一万两的龙虎山券，计在龙虎会同院帐下。洞天里别处不同，自行货币，这龙虎山劵好与我置办衣裳。梅芜城又向我介绍了镇中一处上好裁缝。待明晨老板开张，一二日内就可办妥。
我两人遂在驿所告别。
我在驿所雅舍沐浴调息完毕。小睡片刻，便振衣而起，整个人无论精神还是**都焕然一新。有九转神炉加护，无论元神还是肉身的伤势即刻修复，远比武神周佳的不死印优胜。只是这神炉守时不能攻，攻时不能守，但天下毕竟也没有十全十美的事情。
白昼间与顾天池争斗的种种景象又浮现在我心头。
我寻思：今天瞧剑宗众人的形势，大众都无知无识。那晓月看起来倒不是如聋如哑，似乎晓得些镇妖塔的奥妙，他也信不了顾天池。如今顾天池既能从镇妖塔知道我的行藏，我躲哪里都没有用处。可形格势禁，他也没有分身之术，又有无数无法任意出入的洞天限制，并不能如影随形地追杀我。
魏峥嵘不知道是如何光景。顾天池既然要带那九转塔上山河榜，似乎魏峥嵘又似萧龙渊那样离不了塔，只能向顾天池发我的踪迹指示。顾天池自毁本命神剑，我又向剑宗人泼他脏水，他既要回复，又要搪塞晓月他们旁敲侧击的试探，料来这几日是不敢纠缠。等顾老儿在山河榜上作妖吧。
我从纳戒取出一张纸鹤，伏在案上，给琳儿写起信来。今日之险，本不想让她忧心但许多人在场，以后总要传到她耳里，如今隐瞒，日后少不了琳儿责怪。既然如此，索性现在就安慰琳儿。
我在纸鹤里添了许多给琳儿的情话，稀释和顾天池死斗的惨烈。写到酣处，不禁又在信尾给琳儿补上今日创悟的一门“地狱道”法门。与顾天池斗时，我创出等活地狱、无间地狱，现参证雷法总纲，又扩充出八热地狱、八寒地狱之法，总成十八地狱，合地狱一道。
八热地狱，与雷法总纲有重合之处八寒地狱，却是夺彼人之热，使归于热寂之法。却和一些邪修的夺魂夺血同理。
若不是怕搅扰种民睡眠，我简直兴奋地想对月长啸。金丹时一个修真者要建立法门，不知道要糅合多少道术法宝，拜访多少前贤师友，经历多少险阻生死。如今跨入元婴，得了九转神炉和力战真人的机缘，便油然生出一法来。这也是我在这一世独立创悟的第一个法门。
全祖与观水的神炉还是道门消失之后的九转法宝，融入的只是两个返虚对大道的理解。当日兰钦那期门人，得到了盛满无数证道者理解的镇洞法宝，必定有一览众山小的进境。
九转神炉不可再得，往后尽可用类似的苏生法子代替。凡法门，总是先有心，再有理，后有具体的步骤符咒丹方可堪传授后学。
但写给家人玩笑，我就聊叙大意，细节待补，也不怕泄露于邪魔了。
在纸鹤上一挥而就，我又向符纸注入神念。原来写满字迹的纸鹤悉数隐去内容。此名神念封契，唯有收信人可用神念解封，重显字迹。
我出了驿所，寻到镇上的道标：这是一种特别的信筒，看上去是长了眼睛那样一条缝的十字形木头。各大宗门的道观内俱有，专门邮寄纸鹤。
如果无风无浪，不必道标，纸鹤便能飞翔万里，往返寄信人与收信人之间。但天下多凶地绝地，又多灵气异常扰动之所，纸鹤往往遗失。宗门遂在各道观、下院、香会遍树道标，织成一张星罗棋布的巨网，纸鹤在道标间的虚空穿梭，便安全快速。
道标不能传递重物长物，也只能传递只带文字图案的纸鹤。恰似木牛流马能载重却速度迟缓，机关鸟载物轻却能疾飞远行。
剑宗原来与我们昆仑也通道标。如今交恶之后，昆仑只与龙虎、星宗相通道标了。
我递纸鹤入十字木的缝内，然后在静谧星空的夜下呼吸着清风。种民之镇没有盗贼，无烦巡逻有自鸣大钟报时，也无须更夫。只我一人漫步。
元婴的强大七识将镇内的动静全摄入心中。已经四更天了，我听到了妇人捣衣、洗浣的声音。听到了男人舂米的声音。又听到青年男女房中厮摩之声。还有妇人赶娃起床，用板子催娃赶明日交公立塾师的墨学、儒学的功课。
万户之声收于一耳，我心中也不燥不乱，犹如倾听大海浪拍。
洞天外的人间征战、修真者的钩心斗角都与此间无关。古贤阿所谓末庄的羲皇之世，也不过如此。
镇上一间茶楼犹悬着灯火，名唤望月楼，我走了进去。种民�