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在看到魁2众多优点的同时，我觉得不能不提一下它的缺点。
《魁拔》系列拥有着一个庞大的世界观，有两界之分，有种族之别，人物众多且历史悠久，要在几部时间有限的电影里将这些全部交待清楚是不可能的。虽然官方有出过设定书，不过一般的电影观众有多少人会为了一部电影去买书研究设定呢？其实我觉得这样的设定更适合做成tv动画。观众对世界观的一知半解让他们很难完全融入电影之中。本作登场的两位十二妖幽弥狂和奇衡三在前作中露过一次脸，不过相信有很多观众早就忘记了。关于他们的故事只能通过在战斗中的一些台词和回想片段来了解。但导演在这里的处理方式显然不够完美，回想片段太过零碎，最终，人物的刻画还没有到位就匆匆领了便当。而那部分没有在正篇中提及的历史，还得观众自己去查证。
制作方青青树将整个魁拔动漫文化寄托于五部动画电影，这个摊子无疑铺得是有点大。对于观众是接受度的问题，而对于制作方将是是否有资金支撑下去的问题。
除了动漫文化基础的培养，整个电影的节奏也存在一些问题。如果说魁1是出场到登船的新手村教学，那么魁2就是登岛＋第一场守关boss战，地图上看仅仅只是登了个岛而已（电影片名“大战元泱界”中的“元泱界”其实指的就是这个渡口，并非是指整个魁拔世界的“元泱境界”）。这样的故事节奏确实有些缓慢，由于整个电影系列企划有五部之多，再加上电影中旧坑不填新坑照挖，让人看着很是焦急。
一边是进度慢，另一边是人物刻画不充分。魁1中的人气王卡拉肖克？潘没有在续集中出现，倒是蛮大人的基友雪伦在魁2中戏份大增，从一介草寇摇身变成正义的伙伴。这惊人的转变让人怀疑是不是制作组中混入了腐女……丰富多样的配角是魁拔世界的一大特sè，却也是一大弊端。要描写清楚每一个配角，并不容易，受篇幅限制，往往就会浅尝辄止。如何在广度和深度之间寻求一个平衡点，我觉得应该是下一部《魁拔》应当注意的地方。
魁2中还出现了一个之前没有出现过的问题，那就是作画的崩坏，这点正好有且仅体现在可爱的女主角身上，一出场我就觉得这萝莉的头是不是大了一号，然后整个头与身体极不协调。不知道看过的读者有没有跟我一样的感觉。
综合来看，虽然《魁拔》还存在着这样那样的不足，但作为观众我们确实看到了它相比其他国产动画电影进步之处，它的制作团队确实是在努力讲一个好故事，向社会传递正能量，为国产动画的复兴之梦而战。
最后稍微提一下魁2的票房情况，《魁拔2：大战元泱界》首周（5。31－6。2三天）票房1850万，比起第一部高出十余倍。这样一部算是阶段xing成功的动画电影也受到不少媒体的关注，还有不少知名人士也对这部动画电影称赞有加。一个动漫品牌的成功应该不仅仅意味着票房上的成功，更应该在商业化环节上成功，这才是支持这个品牌走下去的动力，这样才能被称为国产动画的复兴之路。
祝愿国产动画能走出一片自己的天地。
以上來源@和邪社
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从存在主义看《魔法少女小圆》
（） 绝望之为虚妄，正与希望相同
大家好，我是新来的yuri，第一次写评论，多多指教
虽说作为御宅族的时间不长，也就一年多，不过也看了不少动漫。动漫亦或是电视剧等娱乐xing质的作品，其审美目的无非有二，反映现实或是构造世界让观众逃离现实。目前大多数作品，至少是我看过的当中，构造世界让观众逃离现实都是占主要地位的，所谓世界观设定，就是这种消极虚无主义的自造世界的建构。热血动漫的热门，哪怕是以哈利波特为例，其吸引观众或是读者的地方多是集中在神入xing上，也就是艺术作品受体将自身幻想为其中的某些人物，以获得一种在现实世界中体验不到的快感。譬如伸张“正义”、获得大家的认可、建立所谓的“羁绊”之类，更多的是获得一种至少是改变的能力或者潜力，即非一般xing。而多数热血动漫的人物设定大多是一个本来没有什么才华的主角，通过所谓热血的努力最终成为什么，达到了什么目的，拯救了谁之类，契合于观众对自身的平庸感和所期望的一种与众不同的感觉。这种神入感，在多数动漫，我或多或少都会有一些。哪怕是在eva这种带有消极成分的作品当中，真嗣虽说是以他人即地狱的消极思想补完了全人类，而他本身xing格也是消极逃避现实的，然而他实是改变了这个世界，以一种消灭他人的方式报复了现实（虽说最后认识到他人的伤害和伤害他人乃是人类社会xing的必然），而这种报复的机会在现实是少有的，以是我仍旧对真嗣这种角sè有认同和向往感。然而对于魔法少女小圆，我却完全没有任何一点想法去成为她们当中的任一个，哪怕是圆神，我也绝对不想成为，并不是因为她们魔法少女必然灭亡的命运，或是说成为规则之后无法存在无法消失的命运，实是由于他们在获得非常理的力量之后仍旧无法完全解构现实规则的无力感。
魔法少女小圆的解构主义xing质，很早就有人提出来，其原则和角度无非是这部作品解构了一般意义上的魔法少女的设定，最终的圆神对于魔法少女规则的解构再重构（这里小吐槽一下，圆环之理和卡巴拉生命之树是有多像……大概是把旧世界的规则破坏而重构的象征，不过符号构造还是差不多，没破坏全你，新房。）
解构主义的发展历程是由存在主义到结构主义，最后以反结构主义的解构主义出现，存在主义着重个体存在价值，而结构主义重视结构的重要xing重于个体存在本身，而解构主义则怀疑了一种构成结构的最高规则与价值的存在。这部作品对于传统意义上的魔法少女的解构，可谓是非常成功的，用了层层剥洋葱皮的方式（战斗残酷xing——无头学姐，魔法少女非人xing——灵魂剥离，魔法少女归宿——美树变魔女，魔法少女的价值——逆热力学第二定理）揭露在这个世界观中魔法少女的真实，对于传统意义上的魔法少女的战无不胜、毫无代价的思维定势做出了解构，在这里解构主义是一种艺术创作方法，而解构主义思想，最多是反映在园神改变规则的行为上，然而就像大家看到的，由于愿望是在魔女生成之前消灭魔女，也就是强行剥夺“希望”转化为“绝望”而产生落差能做功的机会，但是随着魔女的消失，低密度的绝望“魔兽”又出现了。这种绝望的必然出现，正是圆神无法将魔法少女的非常规与残酷xing解构的表现。魔法少女还是逃脱不了战斗，绝望而消失的命运。这种对于魔法少女的愿望所耗的能量的平衡物，是必然出现的，这是现实平衡的必须，也是魔法少女们在获得非现实能力然而仍旧无法完全改写现实的绝望。这种强制xing的平衡手段，证明这部作品并不是一部完全的解构主义作品，尽管绝对客观的大他者不在场，圆神也化为了新规则的存在，但是这个世界平衡的基本规则是无法被打破的。相反，作为魔女的存在，以破坏为目的，有着对于这个世界的否定观念，救济的魔女的xing质便是将所有人类吸收入她所认为的天国当中，一定意义上否定了现实而解构了规则，由于魔女的结界内是由魔女控制的，于是如果这个结界继续扩大（看过凉宫的参见封闭空间），反而可以成为完全解构旧世界规则的一个新世界。
所以我认为，这部作品只是用了解构主义作为手法，然而想表达的东西绝对不是解构主义世界观。不如说，这部作品将更多的侧重放在了个人存在的意义和重要xing上。q贝和小圆在第9话的对话，体现了q贝和小圆对于生命价值的观念差异，即小圆重视每一个个体的存在与幸福而q贝注重的是宇宙整体结构的稳定与发展，这是存在主义与结构主义的冲突。当然很明显的，无论是创作者还是观众都是偏向小圆这里的，毕竟我们同为人类，并没有q贝那完全客观的逻辑回路。在我来看，几位魔法少女正是人类存在的象征，她们的希望与绝望正是我们的希望与绝望。
巴麻美：学姐是第一个便当的也是最令人怨念的角sè，她是以一种前辈和教师的身份出现在动画里的，无论是在第几周目。她�