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逼话痨一样。
七婆子回到升子屯的那天，第一个见到她的人就是牛东升。那天正赶上牛东升邻村的一个亲戚家里办喜事儿，牛东升贪了几杯喜酒，回来的时候也就晚些，回到升子屯的时候已经是夜半了，刚刚进了升子屯的官道就遇到了七婆子。
牛东升当然是认识七婆子的，远远地看见了，也就很恭敬地打招呼，但七婆子却是冷着声儿问了牛东升一句：“你见我的骨头架子了吗”之后也不等牛东升回答，就身形飘飘忽忽地走了。
牛东升当时心里讶异，但也没十分在意就回到了家里。但谁知回家一睡下就没有再起来第二天醒来的时候，他才发现自己的两条腿莫名其妙地不的使唤了，掀开被窝看时，愕然发现从两脚脚趾开始，两截小腿变得跟烧焦的炭一样，黑黢黢的，拿手轻轻一抠，就有酥焦的皮肉掉下来，露出小腿上的骨头，也是乌黑乌黑的颜色。但是他并不觉得疼痛，脑子里的意识也是清楚的。
老两口当时就被吓坏了，老铁母亲当即就套了毛驴车拉着牛东升去了乡卫生院看病，谁知到了那里才发现，一个早晨已经有五六个人出现了同样的问题，而且都是升子屯的人，而且都在昨天夜里见过七婆子。与牛东升不同的是，剩下那几个人，是七婆子亲自找上门去的，问的问题也一样：“你见我的骨头架子了吗”同样的不等回答就走了。
事情一出，整个升子屯就陷入了前所未有的慌乱之中，人们不敢出门，生怕见到七婆子问他们要骨头架子。第二天，陈老太太就给陈公衡打了电话把此间的事说了，同时请我到升子屯来一趟，看看有什么办法没有。
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上述这些事情是牛东升和陈老太太一起给我讲的，丢爷、小蛇、花竹筏也在，五个小僵尸崽子我也带来了，但她们在陈老太太家跟崔银琦玩儿，并不在场。
听完了她俩的讲述，又看了看牛东升腿上的问题。牛东升腿上变成碳一样的部位又扩大了，已经差不多快到大腿根了，看上去触目惊心。但好在他意识是清楚的，也感觉不到任何的疼痛，除了腿上的问题，身体各处再没有其他的不适。
对于眼前这种状况，我们几人都搞不清楚怎么回事。在回到陈老太太家的路上，我与花竹筏商定好了第一步，先找到七婆子再说。那些人出事的时间都是午夜之后，七婆子是鬼，白天必是不会出来的，在这个当空，我们当先决定去当初七婆子埋骨的地方，也是老叫花子埋了七个羊油灯灯芯的地方看看，不知道有没有什么异变。
七婆子埋骨的地方是她原来的家，我当初离开升子屯的时候，那里还是一处破房圈子，七婆子消失了以后，村里人为了平整耕地，把那处房圈子给扒了，现在是一片玉米地。
七八月份，正是西北的玉米长势好的时候，玉米杆子比我高出两头，我按照大概的记忆，带着丢爷、小蛇、花竹筏钻进了玉米地里四处找了找，没有任何发现，究竟是在什么部位埋了羊油灯芯的，根本找不出一丝痕迹来。我由此想到，会不会是因为平整耕地把羊油灯芯挖出来了，才造成了七婆子又出现的问题呢
四下看了看，没有什么发现，我们几人只好又回到了牛东升家里，我问他：“那块玉米地是什么时候平整出来的现在是谁在种”
牛东升的回答让我找到了一条线索他告诉我，那块玉米地是两年前就已经平整好了的，现在正是他在耕种。尤其是，牛东升突然想到，当初帮助他整地的那些人，正是这几天跟他出了一样事的人我们当即就一个一个数着算了，只是两个晚上的时间，当初那些一起整地的人中，除了南下打工的老铁之外，所有的人都已经着了道了。
从这一点上看，七婆子向他们打听自己的骨头架子是有道理的。我又问牛东升：“你们当初整地的时候有没有发现什么，比如死人骨头啥的。”
牛东升想了很久，却是摇了摇头说：“没见到什么死人骨头，倒是挖出过一个陶罐来，里面都是麻钱。”牛东升说这话的时候表情有些不自然，似乎在隐瞒什么。我当即就冷着声说：“东升叔，还有什么问题，你一定要一五一十地说，可不敢有一点儿的隐瞒”
我这么一说，牛东升这才叹了口气说：“当时是铁蛋娃先发现那个陶罐的，他挖出来以后一看里面全是麻钱方言，就是古代的铜板钱，他怕里面有金银之类的，所以就没有声张，又拿土给埋回去了，等晚上我们收了工以后，他才去把陶罐抱了回来。只是陶罐里面只有麻钱，穿了长长的一串，并没有什么金银。”
看样子这个陶罐肯定有问题。我问牛东升：“那个陶罐和麻钱呢”
牛东升说：“铁蛋娃过年回来时带走了，说是到南方去卖钱。”；：。。
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第二四四章 王莽布泉
铁蛋娃是老铁的小名儿，这货肯定以为那一陶罐麻钱能值一笔，带着到南方做发财梦去了。
在那个年代，麻钱还是很常见的，乡里的女学生们做的毽子一般都是用三个麻钱扎着公鸡毛自己做的，丢了也就丢了，没人会可惜。当然，这些不值钱的麻钱主要是清朝的，尤其是乾隆、康熙通宝居多，也有明朝的万历通宝啥的。然而老铁却对那一陶罐麻钱讳莫如深，不仅发现了藏着不说，连卖都要拿到南方去，这让我觉察到了不同寻常，便问牛东升：“你家里还有那种麻钱吗给我一个看看”
牛东升怔了一下，随即让老铁母亲在坑头上的一个箱子里拿了几个麻钱出来，我接过一看，顿时也有些呆了。
那麻钱不是寻常的麻钱，而是王莽布泉。
道友们可能会问，为什么我会对王莽布泉感到吃惊在这里，老安稍开小差，讲一下关于王莽及王莽布泉的事情。
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我至今都觉得，王莽这货是从现代社会穿越到汉朝去的，而且他未穿越之前生活的年月应该是上世纪七八十年代的人。我之所以这么说的理由，是因为王莽当年篡汉以后施行的一系列政策措施与七八十年代的政策特别像。比如，在汉代那样一个封建社会，王莽是第一个提倡人人平等理念的，把一些世代为奴的人削除奴籍，统一归入平民行列；他均分田地，把地主贵族的土地分给劳苦大众，跟红军打土豪分田地的土地革命很像；而把土地分给普通民众，对农民施行纳粮交税制度的模式，又跟包产到户特别像；除此之外，他还设立了叫做“三均六莞”的税收制度，那个机构跟现在的工商行政管理局的职能一模一样，等等，这些事咋看咋像是现代的人才会有的思想，在汉代那个等级森严的封建社会，王莽作为贵族出生，能产生这种思想并且躬身立行，本身就很值得可疑。我由此至今还怀疑这货是现代社会穿越过去的。
除了上述，还有另一件事也跟现在差不多那就是王莽当政时施行的货币政策。王莽篡汉以后，一共进行了三次币制改革，中心内容里有一点也是现代的模式：中央统一发行货币，新的货币叫做“布泉”，后世称其为王莽布泉，它做工精美，是为了杜绝商贾大户私铸钱币，已经有币制防伪的雏形了。但是在那个时代，王莽的这些行为无一例外地触犯到了当朝特权阶层的利益，因为他的皇帝当了没多久就落了身首异处的下场。
也正是因为王莽朝短暂，王莽布泉又是中国历史上最为精美的货币之一，因此王莽布泉的市价是相当值钱的。我那时之所以认得它，是因为之前升子屯有个人不知从哪里淘换来了十来枚王莽布泉，在九十年代初期的时候，那人在省城把这十几枚布泉卖给了台商，不仅在省城置房置地，还将余钱拿来做生意，成了升子屯先富起来的人。而且，这个人就是陈公衡。
陈公衡靠十来枚王莽布泉就发了家，而老铁带走了一陶罐，这事如果换作是你，你能不觉得震惊吗
我看过了王莽布泉，当即也意识到了事态的严重性。虽然暂时不知道这一陶罐布泉跟七婆子的尸骨有什么必然的联系，但这是我唯一的线索。
我拿了一枚布泉给花竹筏和丢爷、小蛇看，她们的感觉跟我一样：布泉上面有很重的鬼气，而且是已经涌透到了铜板之中的那种鬼气，这就是说，那个陶罐一直是在鬼窝里浸淫着的。
社会上有许多以盗墓为生的人，被称为“倒斗”的“倒爷