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世纪帝国-第61章

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    郑宇目光一凝,在这人脸上打了个转,心中惕然。

    “祖安兄,你想想我说的意思,就该清楚了。”瓦西里耶夫拍了拍孟华的肩膀,又闭上了嘴。

    孟华一震,思索片刻,眼前一亮,点了点头。

    “民意,民意……”他的脸色也逐渐平静下来,再看向郑宇的眼神已经恢复了自信,更多了几分警惕之意。

    “民意?真的是四亿五千万国民的民意吗?”孟华摇了摇头,“阁下诡辩词锋,在下佩服,刚才是我小看阁下了。但这民意二字,却是可笑。镇**建国,无非是借甲午日军侵华清军战败,趁机北上,随后又击败日军,从而夺取了天下。说白了,这政权,无非是用枪炮夺下来的,所谓民意,也无非是刺刀威慑之下的屈服。那个时候,有人敢阻止那个人做皇帝吗?有人敢阻止复兴党上台执政吗?有人敢去对抗镇**的刺刀和子弹吗?敢于这样做的人,已经都被消灭了。那些被称为‘满清余孽’,‘汉奸’的甲午年地方起义军,闹**的,哪一个不是血流成河,被踩在马蹄和军靴之下。民意?暴力威胁下的人民,又称得上什么‘民意’呢?”

    他语带嘲讽,似乎已经恢复了自信,而且更加地咄咄逼人:“所谓的议会,不过是橡皮图章。两届国会选举,全都是复兴党独大。其他党派,无非是些花瓶点缀,提出的主张,也都是无关痛痒的鸡毛蒜皮。所谓的选举,也不过是中央参众两院,又严格限定了纳税额或者荣誉地位,和升斗小民完全无关。这样一个民意,有什么价值?披了一件民主的外衣,就能谈‘民意’了?”

    “有图章,总比没有好,哪怕暂时只是橡皮的。”郑宇平静地说道,“你们羡慕美国的两党制,总统制,地方自治,但中国与美国社会结构不同。美国肇建于天高皇帝远的殖民地社会,对王权有天然的蔑视,山高皇帝远,殖民者只能靠自己的努力在危机四伏的新大陆生存。他们崇尚上帝面前人人平等,向往自由民主,这是美国式的文化传统,却和几千年因袭下来的中国文化格格不入。中国的地方精英阶层,主要出身士绅,已经习惯了几千年沿袭下来的大一统的王侯将相思想,给这些人放权去搞民主,国家会如何?恐怕不但要分裂成一个又一个的小国,而且人民的苦难更加没有尽头。而最后,这些小国彼此间又会走向所谓统一,即通过合纵连横,进行战争,重复战国乱世,开启新一轮的治乱循环。”

    “有皇帝在,至少皇帝清楚这是他的国家,他会努力阻止别人乱来。”郑宇缓缓说道,“如果在民智未开,民主传统不能深入人心,公仆思想不能广为接受的背景下盲目搞什么民主游戏,最终就是所谓的愚民民主,而且会在饱经苦难后再次重回独裁**的老路。如果什么人都有被选举权,只要对愚昧的民众许以好处,那上台的就是最有煽动性,对民众许以好处最多的政客,而他上台后,也绝不会真正考虑国家和地方的长远发展,而是用公器邀买人心,同时中饱私囊,最后在政府负债累累濒临破产后拍屁股走人,甚至移民海外。”

    “民智未开的民众,是很容易被鼓动的。什么分土地,免赋税,每天免费管饭管茶水,不用干活给你开工资。”郑宇微哂说道,“甚至什么大汉民族全民皆兵征服世界,让洋鬼子当奴隶之类的鬼话,都可能把民众煽动起来。反正本来这些也不是自己的,许诺就许诺,又如何?得到权力之后自然有一万个办法操纵民众,把他们的不满转向某处,把对政府不满的民众清洗掉。对内解决不了问题就刺激对外仇恨,发动战争,编造谎言,对外打不过就对内,什么汉族优越,什么满人是猪狗,政客有什么做不出来的。”

    “这样的愚民民主,于国于民,都是不折不扣的灾难。”郑宇静静地看着对方,“阁下慷慨激昂,冷嘲热讽,要表达的,就是这样的一个东西?”

    “你是轻视国民!你发自内心看不起国民!”孟华说道。

    “治国不是空口喊口号的。”郑宇的心里突然涌起一阵反感,“和阁下不同,在下对于国家有着很大的责任,治大国如烹小鲜,脱离实际的空想和口号救不了国家,于国有害而无益。清淡已经误了几千年的国,却依然还有阁下这样的人物……这让我很失望。”

    “你们能不能拿出些实在的办法。”郑宇看了看这两个人,轻轻摇了摇头,“我的时间,也是很宝贵的。”

    。。。
………………………………

第五十三章 谁家天下(六)

    “要解救这个国家,只有一个办法。”一旁的瓦西里耶夫突然开口说道,“掌握了权力的人,会天然的利用自己的权力;去巩固和加强自己的地位。能够阻止他们的,只有暴力。宪法的维护和执行,必须依赖于维护宪法的暴力。目前政府的所作所为,已经暴露出他们沉迷于权力不能自拔,而国家的暴力,目前又操于政府的手上,成为皇帝的私人保镖。唯一的办法,就是把民众甚至军队发动起来,联合周边国家抱有同样理想的力量,打倒这种**政体,建立真正受国民监督的共和政体。”

    郑宇看着这个给了他不少惊喜的青年,语气依然平静:“那新上台的这些人,正如你说的,也会天然用手中的权力来进一步维护自己的权力和地位。那么和之前的,有什么区别呢?现在已经有宪法约束,已经有民选代表组成的国会。皇帝也不是可以随意决人生死的封建君主。”

    “有区别。”孟华对着瓦西里耶夫感激地点了点头,又开口说道,“首先不会再有皇帝,不会再有至高无上神圣不可侵犯的人。所有人在法律面前一律平等,大家都是平等自由的个体,依据社会契约结合在一起。真正实现平等了,没有高高在上的权威了,国民才能真正解放,民主才能真正实现。”

    “其次,这样一场为了平等自由而进行的暴力革命,会流上几十万几百万甚至更多人的血。这些血,能够让国民明白,自由平等的来之不易,也会让民选代表们明白,国民是不可轻视的,他们只能为国民尽责,否则国民就会推翻他。”

    “再次,国民自己已经了解到自己的力量,他们为此而骄傲,为此而自豪,他们不会再畏惧高高在上的皇权,不会再畏惧官员和贵族。他们会明白自己才是国家的主人,历史的主宰者,是真正自由平等的个体,而不是奴隶。”

    “只有这样的一场洗涤之后,这个国家几千年的污秽才能一扫而空,才能真正成为一个干净,纯洁,生机勃勃的崭新国家,我们才能在今天的大争之世,轻装上阵,尽快追赶世界的先进文明。为了这个梦想,我们这些知识青年,要行动起来,坚决地与皇权**划清界限,要看清中国真正的未来在何处。”

    “只要我们每一个人都成为人格**,思想自由,敢于斗争,敢于挑战权威的个体,这个世界,又有什么是困难能够难倒我们?又有什么能够阻止大汉民族的伟大复兴?”他的脸上露出了一种狂热的虔诚,“这才是中国的未来,这才是大汉民族的未来!自由,平等,博爱,从几千年的束缚中挣脱出来的东方巨龙,才能真正飞腾于当代!”

    死一般的安静。众人似乎都被这一番慷慨激昂的陈词所震慑,或者说,不知道如何面对这一大套从道德的制高点倾泻而下的宣言与口号。

    郑宇的心中只是冷笑,没有人比他更清楚,这一套听起来热血沸腾的漂亮口号,真正带给这个国家的,到底是些什么。

    “那么,请问祖安兄,”郑宇盯着孟华,“您认为,目前我们国内,有多少‘人格**,思想自由,敢于斗争,敢于挑战权威的’个体,又有多少人是缺乏这些特质的?”

    “国民可以被教育。但前提是,必须是国民自己的政权,才能让国民觉醒,而不是误导国民,欺骗国民。”孟华说道。

    “可问题是你如何建立所谓国民自己的政权呢?这似乎是一个鸡生蛋,还是蛋生鸡的问题。”柯山突然说道。郑宇微微点了点头。

    “在革命的初始阶段,我们可以教育和改造一部分思想倾向进步的军队,还有地方实力派。”孟华说道,“通过教育,以及一些利益上的合作,我们先联合起来,推翻这个**政体,建立真正的民主共和国,然后再对国民进行教育。”

    “如果国民拒绝接受你的理念,坚持站在政府一边抵抗你们,你们怎么办?”郑宇问道。

   
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