按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
阕�49年，现在都是孙子的爷了。在我晚年之余，能得到陛下的哀怜，恢复南越王的封号，又准许贸易往来，我已如愿以偿。我就算今天死了，也无怨无悔。所以我宣布去帝制、黄屋、左纛，愿为汉朝藩属，按期进贡”
实在太漂亮了。当刘恒接到此信时，抚胸长长舒了一口气，心里一块大石头终于落了下来。到此为止，三把火，终于烧出刘恒一个闪亮的历史身影。正是这漂亮的姿势，为大汉朝的百年富强根基打下了一根坚定的柱子！
汉文帝刘恒烧完了三把火，基本奠定了他在中央的至尊地位。从此，汉朝进入了刘恒时代。在这个时代中，有一个天才横空出世！现在，就让我们去认识一下他：贾谊，汉初著名政论家、思想家，一个长期陷于苦闷中的人。生于bc200年，才华盖世，当世无可匹敌，俗称天才。《史记》记载：贾谊年十八，背功一流，闻名于郡中。所谓背功就是背书的功夫，书目则为诗、书、礼、易之类。
司马迁说“努力种田，不如遇上丰年；努力做官，不如遇上赏识你的高官”对此，相信贾谊是深有同感的。当他闻名于世时，立即引来当地高官的目光，此人正是河南郡守吴公。吴公听说贾谊有才，收其门下，倍加宠受。刘恒现在刚刚当上皇帝，也想提拔有才的高官，他听说河南郡守吴公政绩天下第一，且与秦朝丞相李斯同出一邑，于是提拔他为廷尉。
………………………………
天才出世篇
吴公入朝，对刘恒说“我这里还有个才华出众，诸家百书无所不通的小青年，您看能不能给他安排个职位”刘恒一听，这等买一送一的好生意，当然接下。于是刘恒把贾谊召来，升为博士。贾谊从此有机会入朝参加议政。当时，他才是20刚出头的小伙子，于当朝最为年少。这没什么不好的，凭什么议政的时候总是一帮老头子在那里指手划脚，抱足不前？青年人啊，就像早上的阳光和新鲜空气。对长期泡政府机关的高官来说，的确需要一种清新的阳光和空气冲冲这满朝的阴气。而贾谊，恰好满足了这部分人的期望！事实上，贾谊并没辜负众人的期待。每当刘恒颁诏，诸老先生不能言者，贾谊都能对答如流，侃侃而谈。更让这帮老头子佩服的是：贾谊说出了他们想说却不能说的那部分。说白了，就是贾谊趁年轻气盛，敢说敢做，多了奋勇而少了顾忌。没人说这是不好的习惯。正所谓初生牛犊不怕虎，年青人嘛，就该表现出年青人的个性。如贾谊装出一副老态龙钟之举，那他就不是真正的贾谊，也不是什么天才了。贾谊的才华不但受到众多高官的赞赏，更受到了皇帝的喜欢。于是只一年余，贾谊就在一片惊呼声中，被刘恒破格升为太中大夫。后生可畏啊！这可能是满朝大佬们对贾谊的最高评价。贾谊乘势而进，继续表现他的过人才华。贾谊对刘恒说“汉朝建立二十多年了，天下和洽，竟还使用前秦的服饰和制度，实在不应该了，现在应破旧立新，弄出汉朝人真正的风格来”有必要交待一下：当初刘邦不知是出于惰性，还是才气不足，把秦朝那一套服装、官名等国家制度全都套在汉朝身上。秦朝只有一样东西是刘邦不能接受的，那就是秦仪。刘邦之所以拒绝它，是因为它繁琐。后来经叔孙通改造的秦仪，刘邦也高兴地接受了。除此之外，汉朝高官穿的服装还是黑色为主的色调，这是秦朝的颜色；汉朝的官名也一字不改，全部沿袭了；还有秦朝以十月为岁首，也被汉朝沿用如今。贾谊认为：人可以偷赖，但不能懒到如此程度啊！现在是到了改正朔、易服色、定官名、兴礼乐，立汉制，更秦法的时候了。贾谊当然不是心血来潮，或是为出风头提出以上建议的。事实是：贾谊之所以提出以上数条，是有理论基础的。这个理论，就是曾被历朝历代皇帝认可的“五德终始”学说。曾经，秦始皇赢政同志就认为：周朝主火德。秦朝推翻周朝后，得的自然是水德，颜色尚黑、十月为岁首、数字以六为纪、最后连黄河也不放过，改名为德水。现在呢？时代早变了。贾谊认为：根据五德学说，汉朝克了秦朝的水德，当然就是土德了。既这样，汉朝也应建立符合土德的一切规矩：颜色尚黄，所以汉朝人不要再穿过时的黑衣了，应与时俱进改穿黄色衣服。还有也不能以十月为岁首了，应改为正月。官名也不能用秦朝那一套了，应该改名。还有一个重要的，即数字不能以秦朝的以六为主了。土德的吉祥数字是五，以前是六六大顺，现在应改叫五谷丰登，一切皆以五为单位。当然如果刘恒喜欢，也可把黄河改名土水。然而当贾谊的这份报告传到皇帝那里时，刘恒把它搁下来了。立汉制，更秦法的这件事情就这么黄了，暂时没了下文。因为刘恒认为：衣服的颜色和官名，改不改都无所谓，实用就好。刘恒本身就是一节俭之人，也不想去追求这个潮流。至于岁首嘛，怎么改一年都是十二个月，也无所谓了。换句话说：对这种浪费精力的烂事，不值得去操那个心。本年，齐王刘襄去世。其子刘则继任齐王。不久，贾谊继续发表新意见。很幸运的是：这个新建议被刘恒采纳了；很不幸的是：贾谊因此建议得罪了周勃等人，从此再难跃一步。贾谊的建议是这样的：更改秦朝的国家法令，遣送列侯回封国养老。对刘恒来说，贾谊此建议，他是举双手同意的。道理很简单：国家法令和那些花里狐哨的不一样。秦朝的制度大家都是知道的，那是地球上最苛刻的法制。如用一句不厚道的话来骂，那简直是没人性！当然了，对秦朝的法令，刘邦、刘盈、吕雉…前前后后多少都改过些，但还远远不够。所以刘恒必须改得彻底些，以达到医治根本的作用。再说遣送列侯回封国养老，这就不是一般的符合刘恒的口味了。像周勃这帮人，就像一把悬在头顶上的达摩克斯利剑，让人总是坐不安席、睡不成眠。正所谓一朝天子一朝臣，现在该是到了换的时候了。于是汉文帝2年（bc179）10月，刘恒马上把贾谊此条建议变成现实，颁布出去：命所有列侯都到自己封国去生活，即便朝廷恩准留在京城，也要将自己儿子派到封国去。这下子，周勃、灌婴等人就跳起来了。怎么能不跳呢？刘恒此举摆明就是想让他们这帮老家伙退休，以提拔自己的人登台。这样的话，打江山的是他们，坐江山的是刘恒、享受江山的却是一些莫名其妙的人。这简直就是欺负人！那怎么办？就这样被送回老家了？办法还是有的，那就是拖！能拖一天是一天！大家都不回去，看你刘恒怎么整下去！与此同时，他们也把此建议的始作俑者贾谊恨到了骨子里：贾谊，你给我记着！我想：这是周勃、灌婴等人最想对贾谊说的话了。10月，丞相陈平去世。11月2日，周勃重任丞相。30日，日食。汉文帝下诏求贤良方正、直言极谏。有一叫贾山的颍阴侯骑便上了一篇借秦为喻，极言治乱之道的《至言》刘恒虽日勤政事，但素性好猎，往往乘暇出游，射猎娱乐。贾山便反复切谏。刘恒看后颇为嘉纳，下诏褒奖。此后车驾出入，遇有官吏上书，必停车收受。不可用者置之，可用者采之，必极口称善。意在使人尽言。不过刘恒有时仍难免本性暴露。不久后的一天，汉文帝出长安，视察为自己修建的霸陵，纵马西驰下峻阪。从行的中郎将袁盎急忙上前数步，揽住马缰。汉文帝笑道“将军如何这般胆怯”袁盎正色答道“臣闻‘千金之子不垂堂、百金之子不骑衡、圣主不乘危，不侥幸’陛下驰骋六飞，亲临不测。倘或马惊车覆，伤及陛下。陛下纵不自爱，但可对得起高皇帝、薄太后吗”文帝乃止。过了数日，刘恒与窦皇后、慎夫人同游上林苑，由上林郎署长预置座席，待帝、后等入席休息。汉文帝与窦皇后分左右坐下，慎夫人就站到皇后坐旁，意欲坐下。没想到袁盎手一挥，命令撤座，不让慎夫人就坐。慎夫人平日里在后宫，仗着刘恒宠爱、窦皇后谦让，常常恃宠而骄。这下被袁盎当众打脸，叫她如何忍受？怒而不肯坐。刘恒在一旁瞧着，心中也未免责怪袁盎，于是勃然起座。大家都为此事被打断游兴，匆匆回宫。回宫之后，袁盎主动来找盛怒的汉文帝进谏道“尊卑有序，方能上下和睦。今窦皇后乃六宫之主，慎夫人乃妾也。妾、主岂可同坐？如陛下真的爱幸慎夫人，不妨多加厚赐。否则将会害了慎夫人。陛下总该知道前朝‘人彘’的故事吧”刘恒听到‘�