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辛武贤重拳出击，一下子打到赵充国的软肋，痛得他叫声惨都来不及。然而奇怪的是：接下来不见赵充国一点动静。直到赵充国离开人世，辛赵两家，宁静如水。不斗就好，这可让汉宣帝刘询少****不少心…辛赵之间，可谓是两清了！
9月，司隶校尉魏郡盖宽饶上书抨击汉宣帝好用刑法、任用宦官弘恭、石显执掌中书，汉宣帝大怒，执金吾奉旨纠弹，竟说盖宽饶这是意欲使天子禅位于己，大逆不道。虽有谏大夫郑昌为其上书辨冤，汉宣帝不听，将盖宽饶下狱。盖不堪受辱，便在北阙下拔出自己的佩刀，挥刀自刎。
本年，随着虚闾权渠单于的去世，匈奴贵族之间的争权夺利终于演变成一场大分裂的前奏！先是虚闾权渠单于集合了十余万匈奴骑兵欲入寇汉境，却被一个叫题除渠堂的部下出卖，此人投降汉朝，并交代了匈奴即将入寇的情报。刘询封此人为言兵鹿奚鹿卢侯，紧急派赵充国率四万余骑兵，前往五原、朔方、云中、代、雁门、定襄、北平、上谷、渔阳这沿边九郡巡防。
虚闾权渠单于见无隙可乘，只得罢兵。并派题王都犁胡次等人入汉，求和亲。还没得到汉朝回应，虚闾权渠单于便一命呜呼了。
而当年，壶衍鞮单于的阏氏、本以为在虚闾权渠单于继位后可顺理成章做大阏氏、却被虚闾权渠单于无情贬黜的颛渠终于有机会登上匈奴草原的历史舞台，彻底改变匈奴人的历史命运了！
虚闾权渠单于死后，颛渠阏氏立即与其弟左大将且渠都隆奇合谋，立自己的奸夫、乌维单于之孙、右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于。
握衍朐鞮单于大权在握之后，立即或杀或逐郝宿王刑未央等前单于的子弟近臣，只用且渠都隆奇等私党与自己的子弟。这当然会引发众人不满。虚闾权渠单于之子稽侯犭册就跑去了自己的岳父乌禅幕那里。
还有乌禅幕的妻弟、匈奴的日逐王先贤掸。先贤掸的父亲是当年的狐鹿姑单于之弟左大将。36年前，且鞮侯单于去世时，二子争位，本应是左大将继位，后来左大将主动让位给其兄狐鹿姑单于。并约定兄终弟及。谁料想弟弟却死在哥哥之前，那兄终弟及自然也就成了一句空话！先贤掸就此成了日逐王，而与单于之位彻底无缘！
本来心中就有怨气，再加上现在握衍朐鞮单于这样乱搞，先贤掸索性横下一条心来：降汉！
先贤掸先派出使者到渠犁，与汉将郑吉说明情况。郑吉马上发西域诸国之兵五万人去迎接先贤掸及其属下共12000人。最后到长安后，汉宣帝下诏：封先贤掸为归德侯、郑吉为安远侯。
而握衍朐鞮单于在知道此事后，一面立其从兄薄胥堂为新的日逐王；一面下令将先贤掸的两个弟弟拿下斩首！尽管乌禅幕百般求情，不听。这无疑更加深了乌禅幕和先贤掸的几个哥哥们：左右奥鞬王、乌藉都尉的不满！匈奴草原的大分裂即将上演！
本年，汉宣帝下诏：在乌垒城设置西域都护府。任命郑吉为第一任西域都护。从此将西域36国正式纳入汉朝的管辖。而随着西域都护府的设立，匈奴人在此设立的僮仆都尉府自然被罢。由此匈奴更加衰落。
本年可谓是汉朝边境的多事之秋：平定了西羌、分裂了匈奴、乌孙国又出事了。乌孙王翁归靡给汉朝上书：想立自己与汉朝解忧公主所生的长子元贵靡为嗣，请求汉朝能再派一位公主来和亲。虽然萧望之反对，但汉宣帝出于两国邦交的考虑还是同意了，封解忧公主的侄女为相夫公主，派常惠送相夫公主前往乌孙国和亲。谁知刚走到敦煌就听到消息：翁归靡去世了，乌孙贵族们没有立元贵靡为王、而是立了岑陬之子泥靡为狂王。常惠只得将相夫公主留在敦煌，自己独自前往乌孙国，责问对方为什么不立元贵靡而要立泥靡。对方是这样回答的“当年岑陬临死之前，因泥靡还小，所以传位给堂弟翁归靡。并让翁归靡立誓：一旦泥靡长大，就要将乌孙王位还给泥靡。如今我们正是按先王的遗愿办事，有什么错”常惠也无话可说，只得再送相夫公主回国，和亲不成…
本年，名垂中国史册的外交汉使苏武去世。
神爵3年（bc59）3月6日，丞相魏相去世。4月29日，御史大夫丙吉升任丞相。7月26日，萧望之升任御史大夫。
事实证明：刘询还是说话算话的。萧望之干了三年的左冯翊。丞相魏相死，御史大夫丙吉补丞相的缺，萧望之就补丙吉的缺。至于萧望之的缺，刘询留给了另一个人：以德治闻名天下的韩延寿！
韩延寿之所以能走向仕途，得益于两个人：一个是他父亲、另一个是魏相。
曾记否：当年燕王刘旦野心勃勃，一心打着皇位的主意。后来他和上官桀等人组成汉朝******，想先搞掉霍光，再夺汉昭帝刘弗陵的皇位。当时，刘旦之举动让诸多燕人闻声开骂，韩延寿的父亲韩义就是其中一个。
韩义挺身而出，警告刘旦：做人要规矩点，别打什么歪主意…结果韩义话才说完，就被刘旦拖出去砍了！
韩义义谏而死，名声轰动朝野。那时正值霍光主政，想从各郡国中选贤。当时还不够出名的魏相趁机向霍光写了一封推荐书，说韩义为国捐躯，光荣献身，中央应该显赏其子，以示明义。魏相的报告打上去后，很快就有了结果。霍光认为魏相说得很在理，就提拔韩延寿为谏大夫。不久，迁淮阳郡太守；再不久因政绩出色，被调往颍川郡…
因中央政府认为韩延寿的工作能力强，很适合跟流氓打交道，于是做派他来到这天下第一郡。事实上，在韩延寿之前，中央还曾派过一位猛人到颍川郡任太守。没想到那猛人前脚一走，他给当地灌下猛药的后遗症立即发作，且一发不可收拾。那位猛人，当然就是赵广汉！韩延寿要怎么根治赵广汉在颍川郡下猛药后留下的后遗病呢？
赵广汉治理颍川郡之前，地方豪强横行霸道，全不把政府放眼里。赵广汉略施计谋，不管是流氓帮派，还是豪强宗族，都没精力跟政府对抗了。能做的就是将互相拆台进行到底！
或许在赵广汉看来，豪强之间互相拆台和火拼，那不算什么后遗症。可韩延寿一来，就发现那是个天大的问题！因长期的互相拆台，颍川郡人已形成一种“以告密为荣、以不告密害人为耻”的恶劣风俗。互相攻讦之风一开，人们互不信任，社会秩序几乎崩溃；家庭失和，伦理道德直线败落…长此以往，以孝治国之理念，岂不是一句空话？
头痛，实在叫人头痛啊！如赵广汉还活着，韩延寿真想拍案大骂“你把颍川郡流氓都搞怕了，然后就被腰斩了。你走得倒轻松，却留下这一副烂摊子，叫我怎么收拾”
不管怎么收拾，都得要收拾。骂归骂，骂完还要接着干活。韩延寿认为：赵广汉以前那招就是治标不治本！他现在要做的，就是把颍川郡的歪风邪气彻底消灭！颍川郡人心不古、互相攻击，这是病根。要想挖掉这个病根，除了一招，似已别无他法？
嗯，就这样办了！韩延寿一想到这，心里不禁释然。古来治世一般有三招：1以法治世；2以德治世；3法德杂揉。无论以法、以德、或是德法结合，都是技术手段。所以又有人说：政治与道德无关，只与技术有关。如认同这个观点，那赵广汉就是地地道道的技术派。在他的管理学理念中，不但继承了法治理论，还揉入了阴谋治世论。赵广汉此派治世技术，我们可称它为阴险管理学理念。此番理论并非一无是处。它有一得一失：得的是政治的威力，把流氓整怕了；失的是流氓只是怕政府，却没有服！
那么，怎么才能让颍川郡的流氓们心服口服？韩延寿的理念是：以德服人！这似乎很虚。然而韩延寿要以大量的事实证明：他说出“以德服人”这句话，不是拿出来吹嘘张势，而是要德出一番实际效果的！
韩延寿做到了。只是他做得很苦很苦。工作永远是繁锁的，思路却是很清晰的。接下来，韩延寿狠抓了几件事：1到基层考察，了解民情，做群众思想总动员；2摆一场大宴，把基层那些德高望重的长老都请来，然后一一敬酒请教，就政府的工作指导方针和他们进行了热烈讨论。用现在的话来说，等于开了一场政治协商会议。3喝了酒，开完会，接着就是针对当地民情，制定相关法规，颁布施行…
在韩延寿的努力下、在颍川郡长老们的�