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女王战记-第33章

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    随着社会的发展,社会共划分出五个阶级,即王族阶级、贵族阶级、士族阶级、公民阶级和贱民阶级。

    王族是国家的统治者,他们对国家有绝对的决策权力,而且王权至上,世袭而且具有法外赦免权,也就是说国王犯罪众人宽恕。王爵是国王的子嗣,王储之外的子嗣被封地列为王爵,如果王储先于国王去世,或者成为国王后没有子嗣而去世时,王爵有权利成为国王。他们的子嗣也可以过继给没有子嗣的国王当他们的王子或者公主。当然大多数成为王爵的都是男xing,但也有少数不愿意嫁给他国王储或者下架给贵族的女xing成为王爵。王爵是王族的近亲,对王的决策能产生巨大影响,他们的子嗣不会再被降低地位,通常都是在朝中出谋划策,或者被圈养起来等着继承王位、王储或者王爵的位置。

    王族下面是贵族。贵族都是有爵位的人,他们凭借着对国家的贡献,受到国王的封赏。国王通常会赐给他们土地,土地里的所有税收当然就归他们所有。这些贵族们通常在自己的土地上建有自己的城堡,招募自己的士兵,印制自己的家徽作为旗帜,他们以及他们的军队必须听从国王的指挥。不过他们的地位不是绝对的,他们的土地当然也可以被国王收回,当国王认为他们不再忠诚的时候,国王就会拿走他们的头衔和土地。贵族之中也分很多等级,从上到下分别是公爵,二等公爵,侯爵,二等侯爵,伯爵,二等伯爵,子爵,男爵,爵士。他们的地盘和税收的多少也跟他们的职位一样相差甚远。就拿公爵和爵士来,公爵可以分得一座城市,爵士可以分得一个人烟稀少的村庄,即便爵士有权在村庄里建自己的城堡,他们也拿不出钱来。贫瘠的村庄不但税收少,而且爵士还要担负起保护村民的重任,如果村民被土匪杀掉或者粮食被抢走,爵士还得自掏腰包让村民们活下去,如果村民少于一定数量或者村子被土匪杀个jing光,那么爵士的头衔自然是要被收回的。

    贵族下面是士族,士族全部来自贵族子嗣,这些子嗣因为不是长子,或是独子独女,所以他们没有继承爵位的权利,于是他们就成了职业军人,也是最忠于国王的jing锐部队,这些士族们勇往直前无所畏惧,去建立他们自己的功勋,开辟自己的贵族道路。他们用自己的力量和智慧获得尊敬和地位,在战场上挥洒着他们的青chun和热血。士族在军中最大的特点是他们的身上的装备都是自己出钱置办的,也正因为如此钱对他们来说显得格外重要,但有意思的是他们打仗并不是为了赚钱,而是为了贵族的头衔,虽然国王更多的是付给他们钱,而不是褒奖他们爵位。而就这一点而言,大大区别于来自公民组成的军队。因为他们是兵,所以他们的装备都是国家出资购买的,而不是自己掏腰包。
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第一卷 第四十章 弓箭手

    ()  士族下面是公民,公民也分几个等级,商为数不多,但他们确是为国家纳税最多的公民,所以他们得到了应有的尊重,他们巨大的财富往往连国王都给其三分薄面。这些人利用各种手段聚拢国家财富,从而达到左右政治和修改法律的目的。商下面是农,这些务农之人并非自己亲自种地,他们是田地的拥有者,有自己的庄园,所有的工作都是雇佣工人来完成的。因为他们为国家缴纳粮食,所以国家对其态度不次于商。农下面是zi you人,zi you人小有资产或者小规模的田地,他们即不被雇佣,也不雇佣别人或者只雇佣一两个人,他们完全靠自己的智慧和勤奋自己自足。zi you人下面是工,务工的人们往往站了国家百分之九十八以上的人口,他们身无余钱,通过自己的劳动来赚取工资。他们是豪商巨富和庄园雇主们主要的剥削对象。

    比公民地位还低的是贱民。贱民通常来自战俘、破产的工人、罪犯和孤儿,他们不被当做国家人口对待,也不会被当做人来对待。他们的人生都是很悲惨的,不断的工作,不断的干活,而得到的却少之又少,贱民的左手手背通常印有国家烙印的贱民印记,而肩头前后通常会被他们的主人们烙上家族的家徽。当然如果没有手的奴隶,或者只有一只手的奴隶,他们的下场只有一个,就是死。在人族世界里,所有国家都不约而同的规定了这一条,杀死自己的贱民不犯法。杀死别人的贱民,属于破坏他人财物,只需按价赔偿。当然法律还是多少给贱民一些照顾的,他们可以为自己赢得zi you之身,谁然法律有这样的规定,但真正赢得zi you身的贱民却寥寥无几,用公民们的话来讲,给自己的贱民以公民身份的人,不是傻子就是疯子。变成公民的贱民,会得到有当地领主颁发的公民证,这个证明可以让他们从事公民所有的职业,出了当兵以外。当然即便是得到了公民证的贱民们也不会得到工作的,因为他们手背上永远留有印记,所以没有人愿意雇佣一个曾经为贱民的人。

    兰塞姆生前是伊索比亚丛林弓箭手,到了这里之后,他依然是丛林弓箭手。草绿sè的战靴,鞋头很尖且高高翘起。草绿sè的战衣,比较贴身。草绿sè裤子,略显肥大。草绿sè的腰带,就连背带也是草绿sè的。草绿sè的大檐帽,上面插着三根红sè羽毛。这代表着他是大队长,虽然在行会里他什么也不是,但兰塞姆将在地上世界的装束习惯的沿用到地下世界来,尽管那三根红sè羽毛会给他带来痛苦的记忆,但他选着的面对痛苦而非逃避。

    在伊索比亚,军中喜欢在帽子上插羽毛来表示军阶,虽然有些国家也这样,点并不是所有国家都用羽毛。他们用的相同的都是由神话时代初期便有的巴贾克维图军制,巴贾克维图翻阅了很多屠龙战争时期的文献,根据人族的自身特点撰写了一部关于军队建制的书,史称巴贾克维图军制,直到几千年后的今天,所有人族国家都在沿用这一军制。

    军制里面的一部分内容是这样:一个小队由六个人组成五名士兵和一名小队长。一个中队有五个小队,即三十人,另有一名中队长负责率领中队作战,一名副手负责协助中队长其他的所有工作,并负责中队之间的传令工作,一名中队护旗官即中队拿旗的人,一名后勤员负责中队伙食,一名军需官负责领取队里的薪资和武器装备,共计三十五人。一个大队有五个中队组成,另有一名大队长,一名副手,一名大队护旗官,一名军需官,一名厨师主要负责前面几个人的伙食,即一百八十人。同时大队长级别的人允许自带家奴,但这些人不算国家军队编制的战斗序列,且家奴的给养要其主人自行解决。五个大队为一个团,另加一名团长,一名副团长,一名团护旗官,两名军需官,五名厨师。一队二十人的的亲卫队,一队二十人的斥候骑兵。共计九百五十人。一个师团有五个团,一名师团长即将军,没有副手,四名师团护旗官,五名传令官,十名厨师,十名jing锐护卫,和二十名jing锐斥候。五十人的亲卫队,十个医疗小组,每组五人,以及一百人的直属士族jing锐部队,和四个勤务组,每组二十五人。共计五千人。一个军团有五个师团,共计两万五千人,一个军团只有一个军团长,即元帅,元帅通常伴随国王左右,帮助王在军事上出谋划策,不必亲自率军打仗。即便是代表国王出征,也要在战场的最后方,元帅直接归国王管理。如果一个国家强大到有两个军团,那么这个国家可以有两个元帅,如果有三个军团,就可以有三个元帅,以此类推。。。。。。

    只要不是大规模战斗,很多国家都把军队化成团来战斗,即一个团的团长就成了坐在后方听取战报的人,而将军们和元帅都是在城里过着悠哉的生活,只要敌人还没打到城墙下,团长能搞定一切。久而久之团长就成了军中真正发号施令的人。

    身为大队长的兰塞姆,都是身在前线指挥战斗,除非团长不喜欢大本营里的酒,心血来cháo的跑到前线透透气。在地下世界他买到了与地上世界一样的装备,他觉得只有这身行头才能让他觉得自己是地上世界的延续。虽然在地下他谁也指挥不了,但同行们还是喜欢叫他大队长,或者兰塞姆大队长。

    弓箭手这一职业里又分出很多更细致的职业,他们虽然都是弓箭手,但作用和作战区域各不相同。丛林弓箭手身着绿sè战衣,在丛林作战更具备隐蔽xing,而且具备相当高的
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