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死了下葬，都要找风水师来查看风水是否适宜。当然，最大的风水是一个城市的地址选取，往往要经过许多的验证。”
两人说着，来到了小镇高处的一个观景台。杜尚指着小镇背后的大山说：“风水宝地的构成，不仅要求四象毕备，并且还要讲究来龙、案砂、明堂、水口、立向等。简单地说，就是北面要有绵延不绝的群山峻岭作为靠山，南面要有些平坦的小丘作为风景，左右两边，一边要有低矮的山，一边要有连绵不绝的水，水流的走势和水流的大小决定此地的财源和福气，而在这四样的正中间盖房子，就是传说中的风水宝地。”
卡西乌斯看去，觉得杜尚说的颇有几分道理，接口说道：“那照这么说，这座小镇的风水位置还靠后了一点，小镇前方那三岔路口才是风水正中间。”抬头望过去，正看到那边露出建筑的尖角，诧异地说道：“还真有人早就在那里盖了房子了。”
杜尚点点头说：“其实大陆上，风水好的地方，往往都让城市和古迹占据了，此外教会选择圣堂的位置，一般也会选在城市的上风上水之地，比如克洛斯贝尔大圣堂的位置，就在克洛斯贝尔市东北角的一座丘陵上，虽然未必是按照风水学来选的地址，但如果以风水的眼光去看，却是一处好地方，俯瞰整座城市，视线和风景也非常美呢。”
卡西乌斯欣赏了一阵此地的风景，见杜尚不再说话，心中纳闷，问道：“你带我来此地，除了风水，还有什么可看的呢”
“就是为了看风水。刚才我们在屋子里，说到，如果以最好最大胆，或者以最坏最大胆的方式是推测一件事，往往能得出一个令人惊奇的结论，对不对”
卡西乌斯点点头。
“那您有没有想过，可以用风水推论法去寻找他们的据点从一个已知据点的外部特征，推断出其他据点应有的特征。”
卡西乌斯说：“这么说，你已经知道了至少一座据点的确切地址。”
杜尚用嘴努了一下远处的那个房顶，他放低了声音，说道：“我的精神力就是在现在能看到一个顶的那里的门口被吞噬的。”
卡西乌斯的眼皮猛地跳了一下，他从来没想到，他距离正在寻找的目标那么接近。他认真地打量着隐藏在山脉后的那个屋角，突然觉得它充满了阴影。
杜尚继续低声地说着，仿佛怕被谁听见似的：“那所房子叫做月之僧院，虽说是本地著名的遗迹，但我去克洛斯贝尔图书馆里查找，仅有的记载却语焉不详。但是有一点是肯定的，它是炼金文明后期建设的，时间在七耀历500年至于900年之间。克洛斯贝尔在七曜历900年以前，还是一座普通的小城，从那以后才逐步繁荣起来。克洛斯贝尔，在大陆上，有一个响亮的外号，叫做魔都。在那个事件发生时，这里却没有受到一点波及，我个人有一种推测，也许是他们为了掩盖此地真正的秘密。再一联想这座城市的古老外号，虽然只是纸面上的推测，但单是想想就够受的了。”
卡西乌斯倒吸了一口凉气，问道：“我们能不能现在去看看那个地方”
“我去年无意中闯进去以后，肯定惊动他们了，现在那条小路的附近肯定会有各种监视。所以，只能这么远远地看一看。”
远远地打量了一番之后，杜尚和卡西乌斯沿着小路开始往下走，杜尚从怀里拿出一张纸递给卡西乌斯说：“这是我前段时间日子过得太无聊，在发呆时胡乱猜想的一些东西，您就当作个虚构小说勉强看看。这个地方，暂且先放一放不要打扰，要是能找到非常可靠的人，可以稍加注意。但记住，无论是谁，千万不要主动去探查那里，不要随意走过岔口，更不要通过僧院门口的那座石桥。桥那边都是它的范围，走过去精神就会受到威压，除非是专家亲自来对付，我们是对付不了的。”
卡西乌斯突然觉得，这片土地有一种沉甸甸的压力在压迫着他，他拿过纸，放到怀里，问：“你打算怎么办，回去吗”
杜尚摇摇头说：“如果只在外围随便晃晃，还是没什么的。我还要抽空去蔡斯一趟，然后回鲁雷。之后就没什么空了，下次见面的时间，可能会到7月下旬。”
卡西乌斯赞同说：“晚几天回鲁雷也好。关于红月研究会那件事，我昨天已经通过游击士内部渠道，正式发出了委托，但等到帝国的游击士支部收集完情报，派出人手，总要过上几天，等到我安排妥当了，你再回去也不妨。”
杜尚听剑圣这样安排，想到自己的生命也不保险，总觉得心里沉甸甸的，他郑重地说：“两个月后，想必乐园也早已查找到，您多保重，希望能有好消息。”
卡西乌斯说：“你也多保重，如无必要，千万不要单身涉险。”
杜尚突然又想起一事，郑重叮嘱道：“关于我们的见面以及我的存在，请您在内心之中立一道屏障，除非是获得我的认可，否则绝对不对任何人说出去，甚至哪怕是您的女儿这样的亲人，也请保密。此誓言不必用口述，只要您对自己的内心发誓就可以了。”
卡西乌斯见他说得郑重，也就隆重地在内心发誓一番。两人告别，各自离去。
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第一三零章 九条猜想
卡西乌斯脚步略微沉重地走下山道，乘坐巴士离开矿山镇时，他忍不住转头看了一眼隧道岔路那边，心中有一种被阴影笼罩的沉重。
他把杜尚交给他的那张纸拿出来，原来是一篇关于深渊崇拜的推测文字。
“根据各种模糊的，语焉不详的文献记录，和七耀教圣典中隐约的比喻，得出以下结论：
1、七耀教认为世界分为天空神的领域、大地人的领域、地狱深渊恶魔的领域，在三者之间，有无数的空间作为阻隔。
2、深渊教派的流行，是在上古文明破灭之后，一部分人妄想通过改换信仰门庭来获得力量，盛行在黑暗年代。
3、为了向恶魔献媚，这些人也先把自己内心恶魔化，从而出现了深渊献祭的反人类形式。在历史上曾经多次被剿灭。
4、在为女神而修建的圣堂和遗迹，总是建筑得努力高出地面，以便向天空靠拢。
5、以此反推，为了向恶魔靠拢，历史上记录的那些深渊献祭的地方，也会首选深入地下、阴森、附近有悬崖、大坑、很深的山洞这样的地方进行，甚至，还会修建类似深渊的巨坑作为祭坛，颜色偏向阴森、血腥、神秘。
6、在中世纪，出现了一批遗迹，高出地面往往只有两三层，而深入地下却有很多层。这些炼金时代的遗迹，明显不是向女神的天空致敬，而可能是向着炼金术士自己致敬，向下的地方，并非是为了向深渊致敬，而是为了靠近地下七耀脉活跃的地方，以吸取能量。随着炼金文明的荒芜，这些遗迹荒废后，也可能会被人选取用作深渊祭祀的地方。
7、魔不是神，但也是有着某种强大能力的存在，为他们所选择的祭坛，肯定也会隆重地按照某种魔喜欢的逻辑选取，比如阴暗、地下有暗河水流传说深渊的地下是火的暗河，地下有耀脉的地方也是首选，因为可以将耀脉看作暗河，而且耀脉处有利于布置阵法，形成某种特别的气场。此外充满血腥和煞气，容易使人产生精神恐惧和压力的场所，也会成为首选之地，比如古代的战场，发生过恐怖事件的废弃建筑等等，而遗迹，因为看上去华丽隆重，作为祭坛是再合适不过的。
8、向恶魔献祭最终可能会获得恶魔力量的一部分，但同时也被同化为恶魔，抛弃人类的逻辑、价值观和理智，所以在中世纪典籍之中，才会出现魔人这一种令人费解的屡屡被扑灭的异化现象。而一旦到了这种程度，只有获得女神能力的专家才能解决问题。
9、如今出现的这些异常变动，有可能是按照某些古老的晦暗不明的传说而行事，或者是按照突然发现的某些被剿灭的深渊教派残留的资料复活过来的，不然不能说明为什么会突然变得如此活跃。
卡西乌斯看完这一页，把纸翻过来一看，背后还有字：
已知据点统计：
a玛因兹矿山镇外的月之僧院，类型，废弃的遗迹，吻合特征，旁边有深深的悬崖，底部应与矿山的耀力脉相连接。
b阿尔摩利卡村附近的太阳堡垒，类型，废弃的遗迹，吻合特征，附近有古战场。另，已垮塌，找不到入口。
c阿尔泰尔郊外的山洞，类�