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一点随笔，感谢大家关注
（） 相信有许多人和我一样，从小喜欢看《三国演义》和《隋唐演义》，三国和隋唐的两段历史更是如数家珍。可是三国之后隋唐之前历史呢？只知三国之后是两晋、两晋之后为南北朝、南北朝之后便是隋唐。三国至隋唐中间三百余年的历史，学校课本上只提及南北朝中极为有限的一点，而两晋百余年的历史更是一笔带过。我不禁要问这三百年究竟发生了什么事？尤其是两晋的百余年，一统三国之后的司马王朝为何会变成南北朝？
相信还有许多人与我一样，对中华五千年的历史想要多了解一些，而对于那些厚厚的史书实在没有兴趣，或是没有信心将其读完。因此，影视作品便成了一条我们了解历史的重要途径。看了众多历史题材影视作品之后，我又产生一个疑问。其题材从三皇五帝到秦汉三国，从隋唐到明清应有尽有。有的朝代甚至被拍烂了，但是还在不停的拍。唯独两晋题材的无人触及？难道是这百余年的历史实在是乏善可陈，枯燥无味？难道是这百余年中未出现过任何英雄豪杰？
带着一个个疑问，我终于开始去尝试了解真相。读了《三国志》《晋书》《资治通鉴》之后，我震惊了。这百余年历史非但不为乏味，相反极为。。。。。。。我实在不知该用什么词来形容，只是读完之后感到心情极为复杂。难怪人们不愿提及这百余年的历史？试问有谁愿意去揭自己身上最深的伤疤？但是想要忘记一件事，不代表此从未发生。正如看见身上的伤疤，难免不想起那锥心之痛一般。
其实两晋的历史并不是那么神秘。ri常有许多成语典故皆出自那个年代。如我见犹怜、举目见ri不见长安、我不杀伯仁伯仁却因我而死、东床快婿。。。。。。。
我写此书的目的就是想让更多的人了解那段历史。在此我首先说明，本人不是民族主义者，也无意勾起民族仇恨。敢于正视历史是一个民族、一个国家文明的标杆，以史为鉴更是复兴中华的一个必备条件。
此书到此已近十万字，关注的朋友并不多。可能是由于我学工科的，文笔实在不行，还请大家见谅，勿要去抠字眼，只看看情节就行。还有一点也必须向大家道歉，本书更新很慢。基本上是两三天更新两千字左右，这是由于本人是一边写，一边查阅资料，务求所写一切符合当时时代背景，人物xing格，时局发展。
本人虽然将《晋书》《资治通鉴》两晋部分读了不下三遍，个别重要人物列传甚至读了十遍，而且各种古代兵法《孙子兵法》《吴子》《司马法》。。。。。。皆有涉猎。可是写着写着，依然发现力不从心。两晋之时大小战事不断，而其中最难写的便是战事。史书上多是文字记载，如果单单转述，估计大家和我之前一般，很难明白其中过程。我只能对照古代地图，按照史书所述，结合山河地势，将其进军线路、戍守关隘。。。。。。。。一一交代清楚。
最后，谢谢大家关注《山河殇》。不管怎样，我希望能把这本书写下去。
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第一章 石壁之文
（） 汉末，豪杰并起，群雄混战三十载，天下遂一分为三，魏、蜀、吴三足鼎立。天下大势，合久必分分久必合，魏蜀吴一统于晋。但好景不长，晋武帝司马炎死后，惠帝司马衷即位，贾后乱政于前，八王之乱于后，加之天灾连年，饥民流民遍于天下。戎狄蛮夷遂乘乱而起，劫略城池，屠掠百姓。东、西二都倾覆，怀、愍二帝殡天。匈奴刘曜占关中之地，羯人石勒称雄于河北，氐人李雄尽取巴蜀。晋国皇室偏支琅琊王司马睿收全吴之地，继帝位于建康，晋奋威将军祖逖北渡长江，抚民讨胡，数年间黄河之南复为晋土。
晋太宁二年秋，汉中郡境内连ri大雨，山洪暴发，定军山东北一侧山石坍塌，遂露出一石壁，其上刻有大段文字、文中乃称是前蜀汉丞相诸葛亮绝笔。
亮本布衣，躬耕南阳，游学四方，虽自比管仲、乐毅，实则yu效邓禹、冯异佐光武之故事，尊汉室，安黎庶，定天下，垂功名于竹帛，流芳名于后世。
昭烈皇帝，帝室之胄，仁覆积德，爱人好士，信义著于海内。不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰，乃定隆中之策，连吴会、战赤壁、下荆州、定巴蜀、夺汉中，寰宇震动，天下似定，汉事将成矣。然吴更背盟，关羽毁败、秭归蹉跌。当此之时，已失定鼎中原之机。
亮深受先帝草庐三顾之恩，临崩托孤之情，所能报者，唯鞠躬尽瘁，死而后已耳。故平南方以安巴蜀，囤兵粮而观天下之衅。亮常思之，若天命在汉，即成功之机万一，亦当庶竭驽钝，攘除jiān凶，兴复汉室，还于旧都。故数伐中原，然亮智微计寡，无功而返。今复出祁山，三军用命，粮草无忧，与司马懿对于渭南。叹苍天不佑，自知命不久矣。幸诸将晓畅军事，三军悉可还师汉中。
天下三分，益州疲弊，数伐中原，所耗巨大，然曹魏之耗益甚，况益州险塞，可保巴蜀无虞三十载。孙权先据江东，后占荆襄，国险而民附，贤能为之用，然孙吴舟揖天下无匹，步骑则远逊之，故自保有余，进取天下亦难也。天下十三州，曹魏有其九，实力终远超蜀吴，然蜀吴合力，魏亦不敢轻动，亦如战国相持之势。
昔武王灭商，高祖伐秦，皆顺天奉时，君臣同心，是以国祚长远。曹氏篡汉自立，亦使臣下窥视主位，君明则国可安，君昏则定有强臣临朝，王室必卑。
观魏之群臣，司马懿猜忌多权变，坚韧果毅，外宽谨而yin毒藏于内，其子师、昭深肖之。曹魏大权早晚落于司马氏之手。而后必内诛异己，修政理，劝农桑，外休战事，抚戎狄。十数年之后，兵甲车骑谷粮钱帛，不可尽数也。必举强兵灭蜀，蜀灭吴亦不能独存。蜀吴尽亡，必恃功而图帝位，天下尽归于司马氏。
司马氏篡魏，亦如曹氏篡汉，当此之时，天下虽一统，实人心离散，孝悌忠义沦丧，君臣纲纪崩坏。人人心生僭越之心，伺机窃取神器，朝堂祸乱不息。久之，朝堂之乱必延至州府郡县，天下复陷于烽火狼烟之中矣。
自汉武元狩初浑邪归汉之际，戎狄内迁已有数百年。今幽并司凉四州，华夷杂处。胡夷居中原之地，不改其俗，故士庶轻侮，使其怨恨之气毒于骨髓。然胡夷本xing凶悍，弱则畏服，强则侵叛。若华夏再现建安年间之大乱，胡夷必伺隙乘便，辄为横逆。挟愤怒之情，居封域之内，无障塞之隔，袭不备之人，如寇发心腹，害起肘腋，疾笃难疗也。虽庸人亦必知其果。若不幸如亮之言，辄为亘古未有之祸，华夏有族灭之劫。
每思于此，心甚不安。故于身殁之际，将亮一生所学及先帝帐下五虎上将武艺兵法jing要留于后世英雄，愿得之者重整山河，续华夏千年之繁盛。
大汉丞相、武乡侯诸葛亮于武功郡五丈原书汉建兴十二年秋
此时距诸葛亮亡于五丈原正值九十载，其后神州近百年沉浮皆如文中所述，世人皆奇之。故不出月余，天下并知其文。于此同时，一段谶语也在市井之中广为流传，其辞为：
无力回天，汉祚衰亡
纲纪沦丧，祸起萧墙
戎狄并起，华夏大伤
天道轮回，胡夷自戕
卧龙重现，复汉故疆
刘曜、石勒、李雄皆以自身本戎狄，禁止民间私传石壁之文，秘遣人四下搜寻。而在方才平定王敦之乱的晋国，此事在朝堂之上引起不小的争执。
护军将军庾亮曰：“陛下神武之资，诛剪逆臣王敦，声威震于天下，若得武侯兵法，犹如虎添翼，当下之际。应速令人寻之。”
西阳王司马羕道：“诸葛亮乃蜀之小寇，不识天数，昔数败于宣皇帝之手，由此可见，其才未必如世间传言。且石壁之文，有大不敬之言。臣请陛下下诏，禁传其文。”
尚书令郗鉴道：“诸葛孔明数次以蜀国之弱小之师对抗中原之军，虽无功而返，也未曾大败而归，故宣皇帝称亮为天下奇才。若石壁之文属实，臣请陛下速遣人查之。”
南顿王司马宗道：“诸葛亮亡于五丈原，至今近百年，百年之事皆如石壁之文，何其神也？诸公无所疑乎？臣以为其文非出于诸葛亮之手。故臣赞同西阳王之奏。”
庾亮道：“孔明当年，未出茅庐而定三分