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偷牡酪澹 �
讲到这里，这和尚神情已有几分不善，大概是将要原形毕露了。
“薛师请问。”
李潼抬手止住将待要开口的两个兄长，转又望着薛怀义说道。眼下他家这形势，实在要强不得，丘神勣虎视眈眈，罪恶小手都已经伸到禁中，也实在不宜区区一点意气便交恶薛怀义。
薛怀义见李潼态度端正起来，这才又露出笑容来：“佛道经传都有说，人间境地如南阎浮提州已经是浩大无边，推想阴府，必然也是广大无穷。依王所见，这说法是真是假？”
李潼心里呸了几声，但还是一脸思索道：“渺渺茫茫，无边无际，薛师经见深刻。”
他是不敢言之凿凿，毕竟不知道薛怀义为什么对这些感兴趣。
薛怀义听到这回答，脸上便露出几分喜色，然后便又问道：“阴府既然广大无穷，未必一个阴司就能料理周全。在佛在道，都有阴间尊主，他们自然也是各掌信众，彼此不犯？那么，假使、我说假使有日，我若归往彼境，自有阴司佛王渡我，不必再归别个统率，这是与不是？人间功德，阴间有录，我于世间崇佛，入后自然也无人敢侮？”
“守义学识浅薄，佛道义理少有所涉。但料想应是如此，譬如人间章制道理，州县井然，为尊者若能混管诸处，朝廷又何必供养内外贤士诸多。”
李潼讲到这里，便察觉到一丝怪怪的味道。明显薛怀义不是什么好学之人，以常理来看，也是年轻精壮，没到掐指待死的年纪，怎么对这阴间司序这么感兴趣？
薛怀义没有要为李潼解惑的意思，听到这一回答后，明显松了一口气的模样，抬手摸着他那油光锃亮的脑门：“果然遇事不决，还是要问知者。此中道理，我也访问诸多，但没人能如大王此般讲述清楚啊……”
我说什么了我？这半天不都是你在追问？
看到薛怀义一副如释重负的模样，李潼更觉奇怪，垂首将此前对话于脑海中快速过了一遍，脑海中陡然灵光一闪，想通了薛怀义为何对此如此的感兴趣。
这贼和尚，他是自知与武后保持这种肮脏关系，有点罪孽深重，他是怕死后到了黄泉被高宗皇帝逮住收拾报复呢！
想通这一点之后，李潼先是感慨这薛怀义真是个奇才，脑洞大且不说，居然还有几分居安思危的智慧。倒是不像后来那样，彻底的放飞自我，连火烧明堂这种事都干得出来。
不过话说回来，自家姑姑太平公主是不是个好女人还另说，但起码这个薛怀义真是个为爱痴狂的性情中人。
数年后火烧明堂，大概是你既然已经对我弃若敝履、不屑一顾，那我就一把火烧了明堂这个彼此感情的见证，让我在你人生中彻底的了无痕迹！
可见他的爱情观，也真是轰轰烈烈，一般脑子稍微正常一点的，想不到这么花样作死。就连李潼自己极尽畅想，也不过暂定一个与敌偕亡的绝户计，实在是比不了。
不过见薛怀义一脸的如释重负状，李潼总觉得有些别扭，觉得有点对不起他爷爷高宗皇帝。
略作沉吟后，他便又说道：“但若人事以论，其实也是事无绝对，诸州官长尚可频用，今日洛州、明日虢州、后日相州。另如我中国并六夷胡类，也不可称泾渭分明，国强则诸夷宾服，国弱则贼胡内祸。人间已是如此，阴司诡变之境，想必更加混乱难测，懵懵懂懂，实难笃言。”
薛怀义听到这话，脸色顿时一垮。
李潼见状之后，则心内更乐，人不知者方为奇，武则天那所谓轮王转世，你们硬造出来的，但我李家祖宗太上老君，还没你薛怀义的时候就认了这门亲，可不是你们造神造出来的。
我们李家在阴间多大势力，你就细品，看我爷爷能不能收拾得了你！
所谓不做亏心事，不怕鬼敲门。李潼成为武则天的孙子后，可谓一身罪血，夜晚风大拍窗户，都担心会有禁卫虎卒冲进来要干掉他们一家，如果不是心理素质过硬，每晚入眠都成问题。
薛怀义料想也是如此，平时过得开心快乐，但夜晚想必也会有辗转难眠的时刻。人之为善也好，为恶也罢，并不代表他们心里就没有道德尺度，所谓欺天欺地难欺心，真如武则天那样内心强大的又有几个人？
“我观你也是小儿懵懂，全无确准言语，什么魂游阴府，怕也是妖言夸大，不能当真！”
没能从李潼口中听到自己想听的话，薛怀义脸色变得更加不好看，手推几案，身躯后仰，再望向李潼时，眼神也变得倨傲冷漠起来。
李潼闻言后并不反驳，只是垂首叹息一声：“人间悲喜几多，虽然难求，但既然生而为人，怎任轻弃？冬寒思暖阳，酷暑慕冰霜，俗情如此，无非当时情迷。薛师赞我懵懂，我也爱此懵懂，只是懵懂无复，反忆当时。”
薛怀义听到这话，皱眉细品片刻，本来已经有所回落的情绪突然又被勾动起来，复又作盘膝倾身状：“王真有实言告我？”
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0060 唯望生，不望死
与薛怀义胡扯这会儿，李潼心中也是权衡诸多。
他首先需要确定的是一件事，薛怀义是个怎样的性格并不重要，这和尚本身就谈不上有什么独立的人格，仅仅只是武则天的附庸而已。
换言之，李潼也根本就不指望能够忽悠住薛怀义而谋求什么利好。特别在当下这一阶段，薛怀义某种程度上就等同于武则天。
比如就眼下而言，虽然还不能确定，但薛怀义之所以来仁智院，大概率是为了躲避太平公主的求救。薛家对这个野药贩子出身的干亲戚不可谓不仁至义尽，把你名字都写到族谱上了，还要怎么做？
结果真遇到难关要帮忙，薛怀义屁都不敢放一个。真要超出武则天意愿的请求，这家伙毛都指望不上。
他虽然脑洞大开，担心死后到了黄泉会被李家祖宗们收拾，但李潼也休想以此就摆弄他。
且不说这本来就是穷极无聊的内心加戏，退一步讲，县官不如现管，最起码在死之前，他还得在武则天面前讨生活。李潼真敢那么做，老小子嘴皮子一松被他奶奶知道了，说不定李潼先一步赶去黄泉跟祖宗们加深感情。
但这件事也不能说就全无意义，最起码有了薛怀义这层关系，他与武则天得以对话的距离得到前所未有的拉近。眼下需要考虑的，还是先哄住薛怀义，维持这一层关系。基于这一点能做什么，还得继续试探。
“我虽然马齿犹短，但也几经濒危。能告薛师者，无非病夫俗谈，唯望生，不望死，长生久视，人之大欲，除此之外，再无他求。”
薛怀义听到这话，又是撇嘴哂笑：“不过是庸夫杂言，何须你来道我。长生自是生人大乐，几人又能达成？多想费神，无用身后。”
“斗胆稍作细辩，薛师所言长生，与守义所言终究还是不同。薛师春秋富足，荣禄满享，体格精壮，本无掐指待死之患，偶思长生，无非闲来故事。”
李潼叹息作自怜状：“至于守义，又与薛师不同，久病之身，纤弱之质，风大则折，劳久则伤。长生于我，是溺者浮木，渴者甘霖，苦盼得此，讳于言死，不是闲说。”
你这榆木疙瘩，要我怎么说？你这年轻力壮的感受不深刻，有人需求很急啊！炼丹去，献药去，喂死你那老姘头。
不过这想法，也只是存在心底一个美好愿望。武则天初期虽然崇佛，但当真的完成革命，且权位渐固后，位置不同了，想法与做法自然也就发生了变化。
像是眼下召集和尚们，让薛怀义主持修编《大云经神皇授记义疏》。但是到了699年的圣历年间，又创建控鹤监，着令二张兄弟组织学士们修《三教珠英》，要让儒释道三教得以融合。
没办法，和尚们念经吃斋还可以。但治理天下要用士人，长生久视要靠道士。佛经念得再好，修得来生善报，总比不上我炼丹养生，皇权久固。
所以武周后期，武则天是服丹的，甚至也不排除她现在就在服丹，毕竟年纪大了，吃点保健品人之常情。但这丹药似乎毒性不大，还是让她活到了神龙年间。
李潼说这些，也有鼓动薛怀义加大献丹力度的意思，但就算薛怀义不听，也不打紧。
特别是要告诫这老小子，不要天天把黄泉、地府挂在嘴边，担心死后遭到李家祖宗们报复，你这口无遮拦的，有人听了不舒服。主要原因，自然还是�