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“好了不说这些了，此番来找你可是有重要的事情。”
说着二人在火盆边坐下后，杨浩将一卷兽皮展开。
卫目不转睛的盯着兽皮上那些稀奇古怪的图画，面容肃穆。
“你可看出了什么？”
卫沉声道：“首领所画之物，吾之前从未见过，不过这一物看着像戎又好似石斧，颇为古怪，吾看不出此乃何物。”
杨浩笑道：“这的确是斧，但又非目前已知之斧，这兽皮上所画之物，都乃工匠必备之物，比如这把斧头，其刃可砍，其背可砸，皆用铜锡之金所做。”
卫惊道：“皆用铜锡之金所做？这铜之所物，铸兵可行，若做砍砸之物，恐怕不妥啊。”
杨浩道：“吾觉得可以一试，今日你也说，铜锡之斤性能有异，皆因铜锡分量不同所制，只要找到铜锡不同分量，对所得之金的影响，一定会有所得。”
卫沉思片刻道：“如果真能有所得，此物到可以试上一试。”
“敢问首领其余又是何物。”
杨浩道：“这第一件工具名曰锯，乃伐木制板之物，吾观草叶边缘而有所得。”
“草叶？”
杨浩道：“草叶边缘有小刺，人若大意便被其划破皮肤，想来用铜仿制草叶之道，当是一件利器。”
卫若有所思的看着画中的锯齿，连连称奇道：“奇哉！奇哉！”
随着杨浩将全部的木工工具都介绍了一遍，卫已经麻木了，他已经想不出来用什么词语来形容杨浩这种创造力了。
见到卫两眼无神，目瞪口呆的样子，杨浩道：“吾说的这些你都听懂了吗？”
卫回过神来，咽了口唾沫，连连道：“这些真乃神兵，首领之才，吾只能仰望！”
杨浩对于自己的剽窃行为，丝毫不以为耻，笑道：“些许小道尔，一个人的力量是有限的，吾只能提供一个想法，能否做出来还要靠你们啊。”
“首领放心，这些图已经如此详尽了，吾要是做不出来，着实与那圈中蠢豚无异，无颜苟活于世矣。”
卫羞愧道。
杨浩笑道：“此言重了，想要做出这些便需要确定那铜锡之金的质地，吾给你个办法。”
说着左右看了看，道：“便以这陶盆为例，其重有量，吾便定此盆为一斤，其余之物其重如果与之相等，便也为一斤，如此一来便可确定铜锡之分量。”
卫叹道：“妙，妙，如此一来便简单了许多，有量可寻。”
杨浩道：“你可学了算数之法。”
卫点头道：“吾从户那里学了一些，加减之法略有了解。”
杨浩闻言便考教了一番卫的数学能力，只不过结果令其很是失望。
卫并没有说大话，真的只是了解一些而已，了解的程度便是十以内的加减法还要掰着手指头运算。
这让杨浩一脑门的黑线，这种感觉就好似，自己想要做饭，发现把所有的食材都准备好了，却没有火一般令人懊恼。
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第一百二十三章 土地政策
见到杨浩的脸色越来越难看，卫连忙道：“首领息怒，属下愚钝！”
杨浩深呼吸了一口气，道：“无妨，你今后想要成为一名大匠，算数文字和画图都是是必须要掌握的，我们祖先中也不乏聪明才智之人，但为何他们的所创造的东西很多都没有流传下来，就是因为在口耳相传中遗失了，吾等要是不掌握文字，吾等死后，后世子孙难道还要从头开始吗？如此一来，就算再过千万年这个世界又有何变化，依旧与禽兽无异。”
杨浩的一番话，听在卫的耳中振聋发聩，他何曾听过这番道理，心中震撼莫名。
沉默了良久之后，拜服道：“卫多谢首领教诲，但文字与算数乃是神之所受，非神袛不可触之，吾能得首领恩准，习得皮毛已天恩，如何敢奢望掌握其中之妙。”
杨浩冷哼一声道：“屁话，文字就是用来传承知识所用，何来贵贱之分，任何人都可学习识字，那些奴酋祭司将文字掌握在自己手中，乃鼠辈尔，吾大齐乃真神正硕，如何能与其为伍，自绝于此。
这段时间，你有时间就去少炎那边学学，过段时间，吾会亲自来教导你们这些官员识字，不会文字难道什么命令都需要某来亲口告诉尔等不成。
”
听到杨浩将世上万族约定俗成的东西，骂的如同臭狗屎一般，有些瞠目结舌，无言以对。
杨浩也觉得说的有些多了，平复了一下心情，将话题转开道：“你最近先研究铜锡之金，等做出来之后，便开始制作那些工具吧，这个要抓紧时间，那些工匠不得让随意离开此处。”
卫连忙道：“属下明白。”
杨浩看了眼另外几卷图纸，叹了口气，失去了将其打开的兴趣，将其夹在腋下，起身道：“不必送了，你这就安排人手开始做这些事吧！”
在卫的跪拜中，杨浩郁闷无比的离开工地。
“奶奶的，看来必须得尽快组建学校了，要不然我非得累死不可，老子要是累死了，那几个小娘们儿，不知道便宜了谁去。”
想到那几个女人，杨浩又是一阵郁闷。
“操蛋的事情真他娘的多，狗日的，谁要是再搞事情，老子一剑捅死你丫的。”
撇了一眼腋下的图纸，谈了一口气：“可惜了这耧车和曲辕犁，希望春耕前能赶工出来吧！唉！”
杨浩郁闷归郁闷，但是他知道自己不能泄气，这个部落目前就靠他一个人撑着，只要稍有懈怠，敌人的反扑，会将他碾的渣的不剩。
人才的缺乏，只能暂停了自己发明创造。
为了研究这些农具，他已经耽搁了太多时间，攻陷三朡国已经将近一个月了，一些重要的事情也是时候该处理了。
数日之后，寅赶到了三朡城，大齐召开了战后第一次全体会议。
这次会议的主要的议题，便是大部落的土地政策，和士兵的奖赏。
杨浩思来想去，觉得以目前大齐部落的实际情况来看，贸然的实行秦汉以后的小农经济模式，风险实在太大。
这风险主要有以下几个方面，自耕农抵抗风险的能力实在太过于低下，而且现在大齐部落四处皆敌，大多数的平民都是要参军服役的，如果实行自耕农这种模式，很显然会有很大的一部分土地处于荒废状态，而大齐如果征税，便会对赤贫之家，造成毁灭性的打击，从而造成社会的不稳定，那么自己到时候也就距离嗝屁不远了。
另一方面，为了长远着想，自耕农面对地主豪强的土地兼并根本无力阻挡，杨浩不是什么大学文家，社会学家，虽然他对这种在封建时代延续了千年的制度毒瘤成因不甚了解，但是这并不妨碍他考虑到这一点。
而井田制这种只存在理想主义中的土地制度，杨浩虽不能完全接受，但其中土地国有这一概念，他还是比较认同的，但是对于公田私田制度嗤之以鼻。
开玩笑，谁会那么大公无私，看着自己的天地荒芜，还有心情去种公田，换做他杨浩是平民，早反他娘的。
思来想去，杨浩觉得从井田制，自耕农制度各取其中某些实用性的部分，作为大齐目前的土地政策。
杨浩制定的土地政策，无外乎以下几个方面。
首先，土地归部落所有，不能私下转让，买卖这一点是不能改变的，而对于自耕农抵御风险低下这一点，杨浩想到的解决方案便是以社区治之，分田到人，按照社村来收取赋税。
每个社村除了上缴部落的税收之外，剩余的部分归农户所有，这种办法有点像是生产队吃大锅饭，但是那个特殊时代比起来，杨浩的大齐部落，是允许每个人拥有自己的私人财产的。
而且这种制度和杨浩接下来的军工授田也并不冲突，假如正常情况下，一个村中一个人有一亩地，而其中一个村民因参军立功分到了两亩地，这个村的税收依旧是按着一亩地来收取。
而收获之时，平分的也是这一亩地而已，多出的那一亩，自然是归士兵单独所得。
如果士兵或者官员的土地缺乏人手耕种，也可以将这部分土地承包出去，当然这种承包不是买卖，而是按照一季来计算。
这种制度虽然还是有缺陷，但是杨浩暂时还想不出更好的办法。
他当然想直接按着后世的土地制度来，但是现实证明这根本不现实。
杨浩将自己的土地政策在会议上详细的说出来后，引起了众人�