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是素方形的柱头；中间桥的望柱是子母狮蹲于柱头；非常独特；两头的栏板上雕的是一种怪兽；我们叫它靠山兽。整个御桥建造华丽；雕刻艺术精美；远远望去；十分雄伟壮观；有人说可与天安门前的金水桥媲美。桥面是当年筑陵原遗存下来的；而桥护栏毁于*；现在大家看到的护栏是1998年照愿样修复的。
好；现在请大家随我一起参观显陵最具有特色；也是中外陵墓史上绝无仅有的奇观；那就是一陵两冢！何为一陵两冢？就是一座陵园内有两座墓冢。那么为什么其他陵墓无此现象而独显陵有呢？这还要从墓主前后身份变化说起：明正德14年也就是1519年；墓主朱佑元因病去世；当时他只是一个潘王；依封建礼制；他的陵墓即按潘王的规制建造；我们现在看到的这个前墓冢；既是当年兴献王朱佑元死后的坟墓。
1521年朱厚璁登基成了嘉靖皇帝之后；追封其父也就是朱佑元为“献皇帝”；并一度想将其父的陵寝迁往北京；与其他已故明皇帝葬在一起；这一想法遭到了大臣们的反对；因而未迁；嘉靖17年（1539年）12月；嘉靖皇帝的母亲章圣皇太后在北京病故。为了给母亲寻找“吉壤”；嘉靖帝于次年2月南巡承天府（即钟祥市）；在拜谒了其父新献帝的陵墓后；他认为这是一片难得的风水宝地；便决定将其母亲的灵柩由京城送至钟祥显陵与父亲合葬。但经检查发现；显停放父棺椁的地宫已经进水；且较小。于是嘉靖便命工部在其父原有的墓冢后面重新修建一座新地宫以供放其父母的灵柩。这样就形成了由最初的单冢潘王坟经嘉靖帝在位几十年的不断扩建；变成一座规模宏大的前后双冢帝王陵。
请大家在看整个陵区的大环境：依据古代风水学“负阴抱阳”、“背山面水”的原则；在这广阔的区域内所有的山体、水系、林木植都被作为陵寝的构成要素来统一布局和安排；以陵区后部的松林山为祖山作为陵寝的构成要素来统一布局和安排建筑；九曲河弯延其间；前面的天子岗为屏山；构成了前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎的完美风水格局；形成了人文景观和自然景观的高度和谐统一。显陵不愧为古代建筑与环境美学相结合的天然杰作！
各位贵宾；在你们参观完显陵后；是否也会像联合国世界遗产专家让〃路易先生那样发出同样的赞叹呢？当然；依显陵之博大；孕藏的文化历史之丰富；是在这短短时间内无法全部了解清楚的；加之我才疏学浅；知识有限；很多地方讲解尚有欠缺。为此；我将加倍努力；争取掌握更多有关显陵的知识；届时；欢迎大家再次来显陵参观游览；我也将为大家再次来显陵参观游览；我也将为大家献上更加精彩的解说。谢谢大家！祝各位旅途愉快！
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第二卷青丝绾 第九十六章
当大家知道武当山是道教名山时，方感觉到清新的空气滋润地营养着诸位身体，一阵轻松消除了您们的疲劳，知道这意味着什么吗？这是武当山人热情好客，在欢迎你们时，赠给你们的健康长寿礼物，但愿大家能在武当山之行中得到延年益寿真经。好了，话不说了，下面我给大家简要介绍一下武当山的慨况。
武当山，又名太和山，位于湖北省十堰丹江口市境内。是我国著名的道教圣地，内家拳发祥地，她以其绚丽多姿的自然风光、举世罕见的古代建筑、博大精深的道教文化、玄妙绝伦的武当武术融为一体，构成了一幅道教理想的、天人合一的人间仙境。
武当山奇特的自然景观，总是让人迷恋。主要胜境有：七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、九宫、九观、三十六庵堂、七十二岩庙等，自然景观与人文景观巧妙结合，构成了一幅天然古画。武当山由于地处华中腹地，气候宜人，南北动植物都可以在这里繁衍生长。春天山峦滴翠，繁花似锦；夏日风雷激荡，云雾缭绕；金秋林疏叶红，满目清新；冬时冰柱撑天，琼瑶满地。明代文学家王世贞盛赞武当山：“山之胜，既以甲天下”。作为中华名族大好河山的一块瑰宝，令世人神往，现在就让我们走进钟灵神秀、自然天成的武当山吧，咱们一起去感悟他的玄妙、空灵和神韵。
现在我们已经到了武当山脚下，请各位带好随身物品下车，请游客朋友们注意脚下安全，我们的朝圣之旅开始啦……现在我们眼前的这座绿琉璃瓦大殿就是紫霄宫。因为这块地方周围的冈峦天然形成了一把二龙戏珠的宝椅，永乐皇帝封它为“紫霄福地”。殿内石雕须弥座上的神龛中供奉的是真武神老年、中年、青年时的塑像和文武仙人的坐象。他们形态各异，栩栩如生，是我国明代的艺术珍品。我右手边放着的这根几丈长的杉木传说是从远方突然飞来的，因此叫做飞来杉。据说在杉木的一端轻轻敲击，另一端就可以听到清脆的响声，因此又叫“响灵杉”。至于它为什么要飞来这里，我想可能也是为这里的美景盛名所吸引吧
武当山峰奇谷险，洞幽泉清，景点遍布全山，大致分为玄岳门、太子坡、金顶、五龙、琼台六大景区，它们都以其各自的魅力向我们展示了武当山的与众不同。之前我们游览了紫霄宫、南岩宫，现在我们到达的这里便是真武受封坐镇天下的金殿了，大家也许奇怪，紫霄、南岩已将道教文化诠释得淋漓尽致了，为什么还要再修金殿呢？就让我们带着疑问先来欣赏一下这座雄伟的建筑。金殿坐东朝西，是武当山的精华。建于明永乐年间，说到此就不得不提明成祖对他的重视了。金殿构件铸造到护送安装等每个环节都是由明成祖亲自安排。不知大家注意了没有，全山只有它采用了皇宫规格的重檐殿顶，以突出金殿的重要性，它面阔进深都为3间，为仿木结构，用插榫焊接而成，但是大家能不能看到它铸凿的痕迹呢？看不出来是不是，没错，这就是明朝工匠们工艺精湛的体现了。咱们可以试图想象一下，工匠们在天柱峰顶，把水银加热融化到一定温度，再将金子锤成金片，（对，就是大块金子锤成片）扔到加热的水银中慢慢沉淀，然后再用木炭轻轻搅动水银，金子沉淀过程中与水银发生化学反应形成金泥。然后一点点加工我们就看到了现在没有铸凿痕迹的金殿。科学与艺术的结合，这就是我们说的工匠精神啊。再顺着我的手指往上看，在屋脊上，修饰有仙人、龙、凤、狮子、海马等灵兽，它们有个生动的名字，叫“仙人指路”，额坊上雕铸有流云、旋子等图案，线条流畅柔和，工艺精细，体现了我国铜铸艺术的最高境界，整个大殿除殿基外全部铜铸鎏金，说到这，大家是不是充满了好奇与期待呢？就让我们一起来近看这座古老而神秘的殿堂，请看，中间供奉的便是真武大帝坐像了，他体态丰腴，神情*宁静，让我们一看便感觉到他的睿智和仁慈。请大家细看一下，他像谁呢？对，像永乐皇帝，为什么呢？这里有一个传说故事，传说永乐皇帝召集全国能工巧匠为真武塑像，而所塑神像他都不满意，为此杀了不少工匠，后来有个高丽族工匠按照皇帝刚洗完澡接见他时披头散发，打着赤脚的模样塑造了这样一尊真武神像，皇帝看了非常满意，所以武当山有 “真武神永乐像”一说，现在大家明白当时为什么还要修金殿了吧！道教是个多神教，在紫霄宫，在南岩宫，甚至太和宫，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而举世无双的金殿则是真武的个人领地，只有它在此接受天下众生的顶礼膜拜，危忽其高的天柱峰，规禁森严的紫禁城以及按永乐皇帝订身度造的真武铜像，无不向我们暗示着真武就是皇帝的化身，是无所不在，至高无上的皇权的代表，而明成祖耗资百万修造金殿也就是为了利用真武巩固政权，达到他君临天下目的，也因此给我们留下了这样一笔珍贵的财富。无论风雨雷电，殿内的长明灯一闪不闪。金殿虽经历500多年风雨，却仍然辉煌如初，确实是我国古建筑中的精华。
金殿除了高超的古建筑群和珍贵的铸塑艺术品外，还有许多奇特的景观，比如祖师出汗，雷火炼殿等，种种难得一见的自然美景，都给武当山平添了几许神奇的魅力，也给游人增添了更多的情趣和游思。
好了，各位游客朋友，美好的时光总是那么的短暂，转眼间，我就要和大家说再见了，在这里，我非常感谢大家对我工作的支持、理解和配合，若我工作中有不足之处，还请大家批评指正，这次能和大家相识并成