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象一面石壁，和“赤壁”意合。底座设计别具匠心。那刀劈斧刻的纹络象征拍岸的惊涛，三个层次比喻“卷起千堆雪”，从苏轼的词中取意，同时也隐喻了三国鼎立。雕像底座宽高各2米，长3米，人像高6。85米，由26块花岗石雕砌而成。全高8。58米的石像，有5个成年人加起来那么高。您看周都督手持利剑，目光英武，面对曹军的二十多万强敌毫不畏惧，整个雕像把周瑜“欲与曹公试比高”的英雄气概表现得淋漓尽致。
大家都知道，三国时期，与卧龙孔明的齐名的就是凤雏庞统了，此二人是当年隐居襄阳的两大名士，凤雏庵是专为纪念赤壁之战中献“连环计”的庞统所建造的，它建于清道光二十六年（即公元1846年），原为九重大殿，因毁于战火，今仅存最上一重建筑面积300平方米，分三个殿室，正殿供奉有凤雏先生的全身塑像，神像两侧有对联一副：
造物多忌才，龙凤岂容归一室；
先生如不死，江山未必许三分。
人们纷纷传说：卧龙、凤雏得一便可安天下，刘备志在扫除群雄。匡复汉室，他不仅得到了孔明，而且得到了凤雏庞统，可惜的是“造物多忌才，龙凤不容归一室”，结果同一个智慧的化身庞统早年夭逝，假如庞统不死很有可能三国的历史将会是另外一回事了，当然这个下联是对庞统进行的更高境界的一种评价。
授计堂将三十六计用三国里的故事展示出来，大家可以体会一下其中的智慧。凤雏庵是为了纪念凤雏先生庞统所建，最早为九重大殿，后屡经战火，最后只保留了一层，当年有“卧龙凤雏，得一者得天下”之说，刘备两者都得到了，但却没有得天下，这也应运了另外一句话“一山不容二虎”。庞统虽然奇丑无比，但智慧却不亚于孔明，可惜心胸太过狭窄，不然三国的历史又要重新改写了。然而凤雏先生在赤壁大战中却起着不可或缺的作用，正是由于他向曹操献上了连环计，才使得曹军的战船全军覆没，那么庞统为什么要献计于曹操而帮助刘备呢？话说当年曹操因嫌弃庞统其貌丑陋，没有重用，庞统整日只能隐居在金銮山脚下，种种菜，泡泡茶，而刘备和孔明发现了这位奇才之后决定重用他，这样为了报知遇之恩，庞统故助孙刘联军一臂之力。而凤雏庵上所题写的“绝甘兮少”正是当年孔明来此喝茶时，觉得庞统的茶很甘甜，世间少有，所题写的。他们的交往情深可见一斑。
凤雏庵门口那株庞统亲手所植的银杏树距今已有1800多年，雌雄共体的奇观也是世间罕有的。大家一会不妨猜猜他们的公母吧！
三国雕塑园里生动的塑造了刘关张桃园三结义、曹操青梅煮酒论英雄、张飞横刀立马吼段长板桥、吕布凤仪亭中私会貂蝉等人物故事，等会且听我一一道来。
拜风台相处是诸葛亮祭天借东风的地方。而摩崖石刻则是整个景区最精华的景点了，在辽阔的江面上，火红的崖壁间，赫然镌刻着“赤壁”二字，相传周郎在打了胜仗之后挥剑在石壁之上刻下了“赤壁”二字，后来经过考古专家的考证，这二字乃唐人所刻，而中间的鸾字符号则是道家中火凤凰的代表，正是当年的一把火，烧红了当年的整个江面，也烧红了现在的旅游市场，吸引着无数的中外游客前来拜访。
最后，我们要参观的是赤壁大战阵列馆，该馆位于赤壁山右侧的子龙滩，是我国第一个以古战史为主题的专题陈列馆，于1994年10月国家和地方共投资450万元建成，总面积2069平方米，外形的奇特，有它特定的涵义。《三国演义》开篇第一句话是：“凡天下大事，合久必分，分久必合”。陈列馆的中间圆形顶，雄居中央，涵盖三室，象征祖国团结统一，意喻合；旁边呈半独立状的三室代表赤壁战后的魏、蜀、吴三国鼎立，意喻分；中间圆形顶又仿周瑜的头盔所制，体现出赤壁大战的总指挥——周瑜。平面看似太极八卦图，象征诸葛亮，侧面看似古战船，体现了赤壁大战以水为主，整体看又似风火轮突出了赤壁大战的以火攻为主，整个陈列馆含一厅三室，它通过内容丰富的壁画、模型、图表、文物、文史资料以及七组蜡像故事，一组大型仿唐三彩人物塑像，以展示赤壁之战的战区概况，社会历史及全过程，让人从现实中走向历史，再现了东汉末年的人文历史和当时三国赤壁鏖兵的壮观场面，最近上映的史诗巨片《赤壁》也必将会给古老的三国战场增色不少。
在游历了如此多的历史古迹后，我们不妨再去跑马场体验一下风驰电掣的快感，登顶赤壁塔感受一下远眺长江的极目楚天舒，在现代和古代的历史场景中穿越一把吧！
好的，游客朋友们赤壁古战场之旅到此就告一个段落了，我的讲解或途中有不足之处请大家多多包涵，也敬请指出我的不周之处。谢谢！大家可自由活动了，16点我们在大门集合，请记住我们的车牌是123456…。也让我们一同走入华夏民族的始祖炎帝的故里吧。炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领；他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前；炎帝神农就创耕耘、植五谷、驯禽兽、尝百草、疗民疾；实现了男耕而食、女织而衣、日中为市、货物交换。并遵天道；制历时；开辟了人类认识规律；运用科学知识服务于生产和生活的先河；创造了灿烂的华夏文明。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖；所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。
悠悠华夏文明史；烈山脚下是源头！烈山即是厉山，为通假字。众多的史志典籍、遗址碑刻、民间习俗和专家考证；印证了随州厉山作为炎帝神农故里不可憾动的地位。我们今天游览的炎帝神农故里景区位于湖北省北部的随州，随州处于淮河流域和长江流域的交接地带、长江最大支流汉水之东，古“汉东之国”。炎帝神农故里风景区是国家4A级旅游景区，主要包括“寻根蔼祖朝圣区”“圣迹观光体验区”等主要景点。游客朋友们炎帝神农风景区到了，请大家拿好随身物品下车。
各位游客朋友，现在我们所处位置为景区人口。我们眼前的文化雕塑壁是为展现人类在蒙昧时代的混沌的文化墙，在石板上雕刻几何抽象图案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神农故里”是中国书法协会原主席沈鹏先生题写的。也
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第二卷青丝挽 第四十九章
让我们一同走入华夏民族的始祖炎帝的故里吧。炎帝神农是我国古时期的一个强大、先进的部落首领；他同黄帝轩辕氏共同创造了长江、黄河两大流域的古代文明。早在5000多年以前；炎帝神农就创耕耘、植五谷、驯禽兽、尝百草、疗民疾；实现了男耕而食、女织而衣、日中为市、货物交换。并遵天道；制历时；开辟了人类认识规律；运用科学知识服务于生产和生活的先河；创造了灿烂的华夏文明。炎帝神农也因此同黄帝轩辕一道并称为中华民族的人文始祖；所有华人也自豪地称自己是炎黄子孙。
悠悠华夏文明史；烈山脚下是源头！烈山即是厉山，为通假字。众多的史志典籍、遗址碑刻、民间习俗和专家考证；印证了随州厉山作为炎帝神农故里不可憾动的地位。我们今天游览的炎帝神农故里景区位于湖北省北部的随州，随州处于淮河流域和长江流域的交接地带、长江最大支流汉水之东，古“汉东之国”。炎帝神农故里风景区是国家4A级旅游景区，主要包括“寻根蔼祖朝圣区”“圣迹观光体验区”等主要景点。游客朋友们炎帝神农风景区到了，请大家拿好随身物品下车。
各位游客朋友，现在我们所处位置为景区人口。我们眼前的文化雕塑壁是为展现人类在蒙昧时代的混沌的文化墙，在石板上雕刻几何抽象图案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神农故里”是中国书法协会原主席沈鹏先生题写的。
前面就是九拱桥，全长117米，横跨烈山湖，将景区入口和神农大殿相衔接。以九为模数进行设计，桥身由九个券洞组成，桥上栏杆间跨度和引桥长度也采用九的倍数。跨国九拱桥，穿过华夏始祖门，经过圣火台，我们来到谒祖广场。谒祖广场长117米，宽117米，为正方形。面积13689平方米，9的倍数。采用福建产上等花岗岩铺装，可同时容纳2万人参加拜祖活动。旭日园、弯月湖分别位于谒祖广场的东西两侧，共同构�