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大发雷霆，一道圣旨和奏章一起发到大臣那里，叫立即撤职查办，可巧这大臣同将军是至交好友，他连夜在奏章上做了一点手脚，第二天早朝时，他说。
”皇帝老爷，你可真是冤枉好人呀，这位将军是国家的长城、栋梁和柱石呀，我看应该嘉奖，怎么能处罚呢不信，你再看看这奏章。”
皇帝楞了，接过奏章再看一遍，上面写着：”屡败屡战”
屡战屡败是无能，屡败屡战则是顽强。历代的皇帝老爷大多是昏庸的，他不会考查，就同意了大臣的意见，给将军加官进爵。
其实，处罚也好，嘉奖也好，将军的无能依然如故。
这样的例子还有很多。
在生活中，颠而倒之的语言，常常能带来一些特殊的情趣。
一家食品店的老板在忙着招呼顾客，忽然看见一个小男孩站在一个打开的饼干盒旁。
”啊，小家伙”老板说，”你想干啥我想你是在想拿饼干吧”
”你错了，先生”小男孩认真他说，”我是在想尽量地不拿饼干。”
一派天真。可笑而又可爱。
千秋经典注新论
典故的论辩意义，一是它有着鲜明的形象性，其历久而不失生动，久经考验，二是典故中的道理为人所公知共认，具有很高的权威性。因此，用典故说理，常有良好的效果。
南朝梁陈伯之，背叛梁武帝，投附北魏。梁武帝派萧宏北伐，和陈伯之对恃在洛口。萧宏叫秘书丘迟写信给陈伯之，请他反正归来，中间有几句话：”朱鲔涉血放友于，张绣刺刃於爱子，汉主不以为疑，魏君待之若旧。
况将军无昔人之罪，而勋重于当世。”他引用刘秀不计较朱鲔谋害他哥哥，曹操不寻穷张绣杀死他儿子曹昂的典故，说明梁武帝决不追查陈伯之的过往，请他安心归来，陈伯之果然反正归来。这封信发生很大效果，这几句话也是发生效果的原因之一。
唐诗记事卷十六记宁王李宪，看见卖饼的妻子明媚动人，就强娶作妾，十分宠爱。过了一年多，宁王问她：”你不怀念饼师吗”她点点头。宁王就召卖饼师进府，让他们见面。饼师妻面对故夫，泪流满颊，凄惨欲绝。这时有十余位文士在座，都很感动，宁王就叫他们作诗记下这件事。王维首先完成，诗云：”莫忘今时宠，而忘旧日恩，看花满眼泪，不共楚王言。”
宁王看了，立即把她送还饼师，让他们重圆。王维这首诗，题名息夫人怨，原来春秋时，楚文王灭了息国，娶了息侯的夫人为妻，息夫人归楚，生了堵敖和楚成王。但始终默默无言。楚文问她为什么不说话，息夫人说：”一个女人侍候两个丈夫既不能死，还有什么可说的”事见左传庄公十四年。王维用这个典故，把饼师妻比作息夫人，显出女人坚贞可敬。难怪宁王深受感动，让他和故夫重聚。这也是用典的好处。
风吹女子嫁宰相
清人袁子才善断疑案，有个故事说：”某年五月十日，大风骤起，天昏地暗，江宁有个姓韩的女子，被风吹至离城九十里外的小山村，第二天方被村民送回来。韩姑娘已许配给李秀才的儿子，李怀疑韩姑娘说诳，断定大风决不能吹人远去，必有奸情，因此告到袁子才那儿。
袁子才问明情况，告诉秀才，”古代亦有风吹女子而至六十多里外的事，你知道吗”
秀才不信，袁取出郝文忠公陵川集让他看，说”郝公乃一代名人，想必不会说诓吧你看，当年为风吹走的女子，后来竟嫁了宰相，所你的儿子还没有此等福气呢”
秀才读诗，自思：风吹六十而嫁宰相，何况当今九十因而大喜，李韩两家的婚姻重又和好如初。
龙卷风能将汽车卷到空中，这在今日已是常识，但200多年前就是桩怪事了，袁枚能引典故而救人性命许配而被退婚会逼出人命，成全两家好事，实在是妙哉善哉。无怪袁的上级两江总督尹继善闻而赞曰：”可谓宰官必用读书人矣。”
华侨富翁与日本妓女
孙中山先生在某次讲演中曾说过一个真实的故事：南洋爪哇有一个财产超过千万的华侨富翁，某日，他外出访友，却因未带夜间通行证和夜灯而无法返回，因为当地法令规定，华人夜出如无通行证和夜灯，一旦为荷兰巡捕查获，轻则罚款，重则坐牢。出于无奈，他只得花一元钱，请一个日本妓女送自己回家。因为荷兰巡捕不会问日本妓女的客人。
孙中山说：”日本妓女虽然很穷，但是她的祖国很强盛，所以她的地位高，行动也就自由，这个中国人虽然很富，但他的祖国却不强盛，所以他连走路也没有自由，地位不如日本的一个娼妓。如果国家灭亡了，我们到处都要受气，不但自己受气，子子孙孙都要受气啊”
这饱含悲愤的一番话，如同电击一般地打在听众的心弦上，激起了强烈的反响。
孟子休妻
据大戴礼记记载：战国时期的一天，孟轲的妻子独自一人呆在屋里，孟子从外面突然闯进来，瞧见她姿势不雅，顿时无名火起，立即跑到母亲面前告诉。他说：”老婆对我无礼，我今天非把她赶出家门不可”孟母问：”究竟是出了什么事，惹得你要休妻呀”孟轲答道：”刚才她蹲在屋里，那姿态真叫难看，这是对我无礼，妻子不尊重丈夫，我必须休了她”孟母听这话有些蹊跷，继续追问道：”你说说，你是怎么发现她蹲在屋里的”
孟轲满有理由地回答：”这都是我亲眼所见，我刚才一推门看””别说了，我听明白了。”孟母问明了情况，大声斥责儿子说：”这分明是你无礼，不是你妻子无礼”孟轲有些茫然，他不服气。孟母接着解释说：”不是有这样几句俗话嘛：”将入门，问孰存；将上堂，声必扬；将入户，视必下。不管是进谁的门，都要事先敲一下门，或者大声地咳嗽一声，好叫人家知道有人来了。不能乘人不备，来个突然闯入。这是常人都懂得的礼貌规矩。可你倒好，到你妻子的燕私之处，进门前不敲门，不声不响地往里闯，见了你妻子蹲着，你得赶紧先退出去一会儿，你却还在看，这叫你妻子怎么办这正是你无礼吗怎么能说是你妻子无礼呢”
管仲病危语惊人
管仲是春秋初期齐国名相，极富有智慧，即使他病至将死，大事仍毫不含糊。病危期间，齐桓公曾向他推荐几个接班人，如易牙、开方和竖刁。这些都是桓公极为亲近的近臣，管仲认为都不可以。桓公感到很奇怪，问：”易牙为了让我尝尝人肉的味道，把自己的儿子都杀了，这说明他尊敬我超过了爱他的儿子，这样好的人，难道还有什么可怀疑的吗”
管仲苦笑了，说：”人们最疼爱的莫过于自己的儿女，易牙对自己最心爱的幼儿，竟能残忍地宰杀，难道对国君还会有什么真心吗连人情也没有的人，千万不可用。”
齐桓公又问：”那么竖刁有什么可以怀疑的呢他为了侍侯我，把自己阉割了，他对寡人的忠诚不是超过了爱惜自己的身体吗”
管仲回答说：”人们最宝贵的是莫过于爱惜自己的身体，竖刁连自己的身体都不顾惜，难道还能对您尽忠吗这种人决不能亲近。”
桓公听听感到有些道理，于是又问：”那么开方呢他是卫国的太子，侍奉寡人已经十五年了，他父亲去世的时候，都不去奔丧，说明他侍奉我：超过对他自己的父亲，这又有什么可以怀疑呀”
这时，管仲长长地叹了一口气，接着就说：”人们最孝敬的莫过于自己的双亲，开方对于自己的双亲如此残忍，连死了也不去看看，难道对您还会尽忠心吗他放弃千乘之国的太子地位，前来侍奉国君，可见他的野心比太子的地位更大，您可千万不能重用他，否则会给大家带来祸乱。”
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第23节
自己认为是对的，管仲恰恰相反，说是错的；自己感到是可信的，管仲反倒认为是危险的，齐桓公觉得很遗憾，他不无责备地追问道：”竖刁这伙人在我身边已经很久了，为什么仲父从前不说呢”管仲低下头沉思片刻，然后回答说：”河岸的大堤可以挡住大水，不让它泛滥成灾。我管理政事好比大堤一样，多少能挡着他们一点，不让他们在您面前胡作非为；现在大堤要垮了，水就会泛滥成灾，所以您得当心啊”
桓公只是点头不语，他毕竟听不进管仲的忠告。管仲一死，即重用易牙、开方、竖刁三个佞臣，结果�