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“报告长官，我就是那个炮手嘛”
司令官什么情况都考虑到了，就是没考虑到那水兵就是炮手本人的可能性。选择的多种可能性使得司令官洋相出足。
肖伯纳就曾巧用选择的多种可能性拒绝别人的要求：大戏剧家肖伯纳年轻的时候，便名声大噪了。美国著名舞蹈家邓肯有一次写信给他，说：“假如我们两人结婚，生下的孩子头脑像你，面孔像我，该有多好哟。”
肖伯纳接到信，笑了笑，一本正经地给她回了一封信：“要是生的孩子，头脑像你，面孔像我，岂不是糟透了”
女演员固然太往处好想了，而肖伯纳又太往坏处想了但是这又是一种可能的选择。
又有一次，一个皮鞋油制造厂的老板要求肖伯纳允许以他的名字作一种新品种的鞋油的商标。老板对肖伯纳恭维一番之后，说：“这样，世界上千百万人都会知道你的大名了。”
肖伯纳立刻回答：“没有鞋穿的人可例外哪”
从智者到将军
在公元前5世纪，古希腊的雅典城正处于一个民主的时期。那时，市民们为了行使自己的民主权利，必须学习一些有关论辩的本领。一些原来擅长此道的学者也公开招收学生，收取学费，并教以“本领”，这些人后来被称为“智者”。
“智者”在其早期是做过许多有益的工作，他们“把哲学从天上降到人间”西塞罗。然而，从公元前4世纪开始，“智者”已堕落为名副其实的诡辩派，“靠一种似是而非的智慧赚钱”亚里士多德。他们的活动，导致社会诡辩成灾，人们对之深恶痛绝。
某次，一位手工匠发现自己18岁的儿子也在向“智者”学习。他感到很痛心，好言相功，试图让儿子回心转意。
不料儿子已经着了迷，他反而劝其父不必多虑，安慰道：“如果我在辩论中讲的是真话，那么穷人会为我欢呼的，如果我在辩论中讲的是假话，那么富人会为我欢呼的。
或者我讲真话，或者我讲假话，总之，或者穷人为我欢呼，或者富人为我欢呼，我总是受人欢迎的。“父亲看出儿子在诡辩，便说：”不，儿子啊你无论如何都是要遭人咒骂的。如果你讲真话，那么富人会咒骂你，如果你讲假话，那么穷人会咒骂你，总之，无论你讲真话还是假话，雅典城都有人会咒骂你“清朝的年羹尧是有名的杀人大将军。雍正初年，年羹尧率军收复一个边城，部下逮捕三个吏员。年羹尧立即下令解到帐前，问他们，本帅准备示你们呢，还是不准备杀你们。第一个是县令，他磕头说不会杀，结果被年羹尧怒而杀之。第二个是武官，他昂头不惧一死，结果被大将军笑而杀之。
杀了两个，年羹尧半垂着眼皮，一边寻味着方才发生的一切，一边又心不在焉地向下问：“还有一个吧你也猜一猜，本帅对你杀还是赦”
“将军恕我直言，此事晚生无法妄断”
“唷”这回答使年羹尧感到很突然。他立即睁大了眼睛，向下面一看，只见此人三十上下年纪，读书人打扮，知道是个幕客。按照年羹尧的脾气，你越不肯把话说清楚，他越想要打破沙锅问到底，于是又问对方：“你无法妄断，那末我再问你，如果本帅杀了你呢”
“这当然是将军之威”
“如果不杀”
“那就不失将军之德”
“唔”
“用威或者用德，两者必取其一。生死予夺之权，操在将军手里，请你自己定夺吧”
一番话说得理直气壮，使年羹尧简直找不到半点可以驳斥的理由。再仔细一想，啊哟，如果杀了他，还等于自己失德呢他深深佩服这位年轻幕客的才干，于是手一挥说：“赦”
左右一听大将军说赦，就连忙上去给那幕客松绑解缚，取酒压惊。
青年与智者
苏格拉底领了一个青年去欧底姆斯那里去请教。这个智者为了显示自己的本领，给了这个青年一个下马威。他劈头提出了这样的问题：你学习的是已经知道的东西还是不知道的东西这个青年当然回答说，学习的是学他不知道的东西。于是这个智者就向这个青年发出了一连串的问题：“你认识字母”
“我认识。”
“所有的字母都认识吗”“是的。”
“而教师教你的时候，不正是教你认识字母吗”
“是的。”
“如果你认识字母，那末他教你的不就是你已经知道的东西吗”
“是的。”
那么，或者你并不在学，只是那些不识字母的人在学“
“不，我也在学。”
“那末，如果你认识字母，那你就在学你已经知道的东西了。”
“是的。”
“那么，你最初的回答就不对了。”
这个青年就是被这位洋洋得意的智者弄得昏头昏脑，承认自己的失败。
景差载人有非议
景差在郑国担任相国的职务。有一年严冬的一天，有一个郑国人涉水过河，当他来到对岸时，已冻得浑身发抖，难以行走。刚好景差从那里经过，见此情景，赶快下车把那人扶到车上。景差让那人坐在自己身边，并用衣襟盖着那人的腿。那人感动得不知说什么才好。这件事一时传为美谈。
叔向听说这件事后，却不以为然，他说：“景差为人国相，他这样做难道不是他的本份吗再说他做得并不好啊。我听说，一个好的官吏，在其管辖的范围之内，三个月就应该修好沟渠，十个月就应在所有的河上架起桥梁或设置摆渡。这样六畜过河尚且不需要濡足，人还用涉水过河吗”
书法家诡辩免灭顶
传说在清朝光绪年间，慈禧太后从民间得到一把折扇，这把折扇精致古朴，十分珍贵。但遗憾的是扇面空白，既无高手丹青，又无名家墨迹。于是慈禧太后叫来一位誉满京城的书法家，让他把唐人王之涣的凉州词题于扇面。
不料，书法家一时粗心，第一句就漏写了一个“间”字。成了“黄河远上白云漏”间“字，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关。”慈禧太后看后大怒，将折扇掷于书法家的脚前，喝令刀斧手将他推出斩首。
书法家一见折扇上漏写了“间”字。脊梁骨不由得一阵发寒。他灵机一动，很快镇定下来，说道：“太后息怒，当初唐人王之涣写成凉州词后，一友人戏曰：”此本属诗，为何偏要说成词。王之涣回答说：“因笔误，多写了一个间字，大家便把它当作是诗了。太后您请听。”于是，这位书法家大声朗读起来：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳春风，不渡玉门关。”
慈禧太后听后，明知书法家在诡辩，但有感于他的机敏，转怒为喜。她不但不杀书法家，还赐以银两、宝物，让书法家饱囊而归。
路遗
瓦西里和彼得罗夫一起沿着路边散步，瓦西里突然从地上捡起一枚胸针，高声地叫道：“瞧我发现了一样宝物。”彼得罗夫对他说：“不对，是我们发现的宝物。”这时，那个丢失胸针的人来了，指责瓦西里偷了她的东西，并扬言要叫警察。
瓦西里惊恐地嚷道：“这回我们完了”
彼得罗夫慢慢吞吞他说：“不对。不要说我们应该说我完了。”
辩解
老师：“你这篇作文开头大直。”
学生：“开门见山，一针见血。”
老师：“篇幅也稍短了些。”
学生：“短小精悍、言简意赅。”老师：“连结尾也没有。”
学生：“未完待续。”
算命
算命先生：“你这个人怎么算了命，不给钱就走了”路人：“难道你没算出来，我现在是身无分文吗”
乞丐的逻辑
一位雅典的商人每个月都要到伊斯坦堡去一次。每次他都要给坐在火车站出口处的那个乞丐一些钱。可是这次当这乞丐一瘸一拐地向他的老位置走来时，商人很惊讶。
“老朋友，”商人说，“这是怎么回事今天你瘸的是左腿，而一个月前是右腿，是不是我记错了”
“安拉是伟大的，”乞丐用吵哑的嗓门说，“您没有记错，我的大施主
是我自己在琢磨，我总不能老是只磨一只鞋吧“
陈年老酒
“伙计，我这酒里怎么漂着白发”
“先生，从这一点就可以看出咱们这酒是有些年代了。”
我离不开你
列车上，有两个男女青年并排坐在位子上