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争霸固然重要，不过教育也不能落下。
郭鹏这样想着，而后蔡邕的两个女儿就被老仆给引过来了。
“阿琰，阿琬，这位就是为父经常对你们提起的郭府君，见过郭府君。”
蔡邕指了指郭鹏。
蔡琰和蔡琬抬头看了看郭鹏，稍微打量了郭鹏一下，然后一齐行礼。
“见过郭府君。”
“不必不必，二位女公子快快请起。”
郭鹏笑了笑，请她们不要多礼。
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PS：大概明天要上架了，今天少更点攒点稿，明天再爆发吧。
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上架感言
应该是中午十二点，就会正式上架了。
写了好几年的书，上架也不是一两次，但是要说心里没有波澜那是不可能的，波澜还是有的，还不小。
这本书从上本书没写完前就开始酝酿，当时为这样的风格是否合适考虑过一阵子，最后还是决定照这样的风格写。
大家应该看惯了虎躯一震文臣武将来投然后直接平推天下的文，而我恰恰认为就算集邮一般把名臣名将全部搜罗过来，也未必管用。
能否得天下不是看名臣名将是否能征善战。
三国类型的游戏和三国演义给大家带来的影响实在太大，很多人都觉得只要名臣名将足够了就可以平推天下了。
游戏里的名臣名将还可以花钱买忠诚，还能看得见忠诚条，一切行动都不会出乎预料，忠诚条满了就不会背叛。
可是在东汉末年，他们不是游戏人物，他们是活生生的人，有自己利益诉求的人。
他们投靠一个势力，看重的是自己未来的发展和家族未来的发展，他们也有自己的追求，自己的想法。
身为君主，要能满足他们的利益诉求，他们才会办事，不是靠嘴皮子说说就行的，要付出实际的政治和经济利益满足他们，否则他们凭什么为你抛头颅洒热血呢？
所以并不是名臣名将越多越好，名臣名将必胜论也是不正确的。
说了这么些，我是要把我的主体思路阐明。
我想写的不是三国游戏，也不是三国演义，更不是三国，而是东汉末年那一段历史，尽我所能还原真实情况，在此基础之上进行自己的推演。
这本书写到现在，从一开始的怀疑到现在的确信，是离不开大家的支持的。
盟主coco1005，堂主无妄中华家，还有舵主实事求是的前进，以及我为森么辣么帅、雷电法王杨大湿、奶茶管饱等等太多太多人的支持，我谢不过来，但是你们的支持才是我写下去的动力。
十二点上架，厚着脸皮希望大家能够支持的还是支持一下首订，对一本书来说首订的意义还是蛮重大的。
今后，还请大家多多支持。
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一百四十七 蔡邕深深地叹息
蔡琰的故事，郭鹏是耳熟能详。
《胡笳十八拍》和《悲愤诗》也是很有名气。
对这个乱世之中一生坎坷流离的女子，郭鹏是心存感慨的。
她的妹妹则运气好了许多，被蔡邕许给泰山羊氏，安安稳稳的生了几个儿子，其中一个就是晋灭吴的功臣羊祜。
如今她们都还小，蔡琰十三岁，蔡琬才九岁，蔡琰相貌端正清丽，气质温婉，蔡琬年纪虽小，也是稳重端庄，看的出来是受到了良好的教育。
对于当下的女子而言，不要求有很好的才情，只要懂得孝顺公婆照顾丈夫养育儿子就可以了，教育也是模棱两可的事情。
其中生养儿子是最重要的一点，只要能生养儿子，其他的问题都无伤大雅。
此一时期，女子改嫁非常普遍。
嫁过人有过生育的寡妇或者离了婚的妇女想要再嫁并不困难，比如汉相陈平的妻子就先后嫁给了五任丈夫，陈平是她的第六任丈夫。
汉朝历代皇帝的皇后也多有寡妇再嫁者，曹操的夫人里就有很多寡妇，刘备入川之后的皇后也是寡妇，寡妇再嫁毫无社会压力。
曹操同志还因此得了一个『曹人妻』的雅号。
而这其中，是有深刻的社会因素的。
一者，是程朱理学尚未出现，尚未成为官方指导思想，民间风气整体宽松开放。
二者，是出于延续后代的必要性，古人视香火传承为天命，对其极为重视。
而当时生育条件很差，婴幼儿的成活率极低，上到皇帝下到黎庶，都无法保证自己的孩子可以健健康康安全长大。
而在这样的情况之下，嫁过人的尤其是生养过子女的妇女对于未嫁过人的少女的优势就特别明显。
她们有生育的经验，对于生育并不陌生，被养育孩子也不陌生，也不害怕，生育成功和养育成功的几率高于少女，后代的存活率也相对更高。
在这样的情况下，出于延续后代的考虑，寡妇，尤其是生养过的寡妇再嫁就一点也不稀奇了，甚至还会被争相求娶。
蔡邕疼爱女儿，愿意给女儿良好的教育，对她们而言也是好的。
养育子女的母亲懂文化知识有才情，对孩子从小的教育就很有好处。
两人站稳之后，蔡邕开口道：“郭府君与为父是旧相识了，阔别十年，才得相见，为父喜不自胜，你们且合奏一曲，为重逢之乐庆贺，如何？”
“是。”
蔡琰和蔡琬一起点头，然后坐到了一旁，自有仆人将琴取来交给她们，两姐妹互相对视了一眼，点了点头，便开始演奏。
郭鹏依然是那个不懂琴的郭鹏，十二年前不懂琴，十年后还是不懂琴，落入耳中的琴声能分辩出好听还是不好听，更多的就没有了。
可是伴着淡淡的熏香，听着悦耳的琴声，也属于这个时代难得的奢华的享受了。
哪里还能追求更多呢？
一曲奏完，郭鹏礼节性的夸赞，对蔡邕悉心教导女儿的行为表示认可和赞同，说自己也会认真教育辅导自己的儿子。
“子凤还是不懂琴吧？”
蔡邕哈哈大笑：“十二年前你我初见，你不懂琴，十二年后的如今，你还是不懂琴，哈哈哈哈！”
“蔡公何须如此。”
郭鹏苦笑：“学生于琴艺上实在是无甚天赋，比不得二位女公子，更比不得蔡公天赋异柄。”
“哈哈哈，天赋异柄……”
蔡邕笑着摇了摇头，脸上的笑容中透露着一些自嘲：“子凤，我倒是希望我能和你一般，有用兵牧民的天赋啊！”
蔡邕说着指了指自己的两个女儿。
“你一早就对我说过，琴棋书画，于国而言，是小道，这些年来，我越发感觉如此，遇到反贼作乱，难道能用琴棋书画让他们知错吗？遇到灾荒之年，难道能用琴棋书画让百姓吃饱肚子吗？遇到外敌入侵，难道能用琴棋书画击退他们吗？”
蔡邕深深地叹息。
“我是多希望我所擅长的和子干擅长的一样，那样的话，我也能为国征战沙场，平定叛乱，青史留名了，或许，正是因为如此，我才没有儿子，只得了两个女儿吧！”
蔡邕这话说的让蔡琰和蔡琬都低下头不言不语，看起来似乎有些沮丧。
郭鹏还能怎么说呢？
难道要说妇女能顶半边天吗？
摇头笑了笑，想了想说辞，郭鹏便缓缓开口。
“学生曾经听闻孟子早年丧父，孟子之母为了让孟子有更好的生活环境，三次迁移家庭的住处，第一次迁移到了墓葬之所旁，孟子耳濡目染，便学会了下葬，哭泣之事。
孟母说，这不是能让孩子居住的地方，之后孟母又把住址迁移到了市井旁边，孟子耳濡目染，学会了街边卖货，讨价还价之事，孟母觉得这也不是能让孩子居住的地方。
第三次，孟母舍弃了市井，选择了屠户家旁定居，孟子又装作要屠宰牲畜的样子，孟母还是觉得不能住在这里，又选择了第四次。
这一次，孟母选择了学宫旁定居，之后孟母看到孟子耳濡目染学习礼仪，这才觉得是可以居住的地方，是能让孩子正确成长的地方，之后才有孟子成为亚圣之事。
其中固然有孟子天资聪颖之故，但若不是如此有见识的母亲从小注意对孟子的教诲，不去迁移住处，那说不定孟子会变成商贩，变成屠户，而不是亚圣。”
郭鹏顿了顿，又开口道：“对子女的教育也是如此，孩子出生后都是母亲所养，若是没有聪明睿智有才情的母亲，如何能言传身教让孩子成为懂礼仪知恩义的人呢？”