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刻保持强烈的责任心和神圣的使命感，将个人安危置于国家和人民之后，争取做一名让组织放心，领导信任，人民满意的公务员。
145、近年来，一些地方纷纷制订了廉洁退休金制度，即在职时没受过处分，退休时可领取数额高昂的“廉洁退休金”。对此，你怎么看 答：我觉得不论是廉政保证金还是廉洁退休金。它的设立虽然在一定程度上可以促进廉洁行为，但不能从根本上制止**行为的发生，这种制度的本身就存在一些逻辑悖论。比如说：1、按照该制度的规定，只要公务员在职时没有收受礼金和受到处分，便可稳拿“廉洁退休金”。可是，假如有公务员收受礼金不“廉洁”了，由于其伪装较好而获得了足额退休金，那么，这种退休金的足额累积就变成了对这种伪装的变相奖励。2、公务员廉洁从政是基本要求，就像农民下地除草，教师给学生上课一样，没有必要再额外加以“保证”式的奖励。更何况，倘若不廉洁，那就是触犯法律的问题了，如果对**警员单单扣减廉政退休金就算完成了对他们的惩处，那置党纪国法于何处3、对于**行为，需要的是外部机制上的科学制约，而不是单纯的小恩小惠式的经济吸引，因为，前者属于建立在制度监督和法律约束之上的他律行为，而后者说到底也只是一种外部鼓励式的自律行为，和我们经常对官员进行的廉政教育没有多少本质上的区别。4、韩国、新加坡等国家对公务人员实施的“高薪养廉”制度，基本前提就是他们已经具备了实施“高薪养廉”所必须具有的透明监管体系；而在相关制度尚未完善的中国，实施“高薪养廉”无疑是东施效颦。
146、面对911恐怖袭击和最近发生的英国伦敦大爆炸都造成大量平民伤亡的事实，有人欢呼叫好，说：“伊拉克的平民死得，英美的平民也死得”。对此，你怎么看 答：首先我要说的是，世界需要和平，人民期盼和平。战争是残酷的，恐怖袭击更是野蛮的，是不人道的。我们应该尽量避免战争，共同抵制恐怖主义。2、说“伊拉克的平民死得，英美的平民也死得”的人显然既无视事实的真相，更无视历史的进步。伊拉克战争不免平民之死，占领军当然负有责任，但亦不乏尽量避免平民伤亡的考量与准备，这与恐怖分子主观上就是专门要以伤害平民、并且想方设法扩大伤害范围相比，正是正邪的分野所在。3、战争当然是残酷而野蛮的，二战当中英**队也空袭过德国平民区，但文明积累，历史进步，人类用理性来约束战争，到今天而能有禁止虐待俘虏、禁用爆炸性子弹等等规定，避免平民伤亡，更是文明的共识。所以，恐怖分子以平民的生命代价来报复、警告、恐吓某个国家，本质上正是以野蛮来勒索整个文明。4、面对恐怖分子的暴行与罪恶，对于各国政府而言，真正是值得郑重地说一声：“攻击伦敦就是攻击所有国家。”而对于各国民众来说，更值得理性而真诚地说一声：“我们是世界公民。”
146、目前工作中敢于直言，敢抓敢管总会得罪很多人，你怎么看
答：这种现象在工作中确实存在，对待事物，应该用辨证的观点，一分为二的看待。就象人生不可能是一帆风顺的一样，工作中也难免会遇到和同事意见不一致，产生分歧，甚至引起误会的地方。在工作中，我会注意：1、坚持原则不动摇。这是作为一名公务员的道德底线，任何时候都不能违反原则。如果遇到原则性问题，该说的必须要说，该管的不能不管。这是作为一名公务员最起码的要求，不能因为怕得罪人而置之不理。必要的时候还要运用法律手段严肃处理。2、注意自己工作的方式，方法。在不违反原则的小事情上，做到换位思考。不要太过死板，斤斤计较。在平时的工作中经常和同事，领导，下属沟通，让大家相互理解相互信任。这样，在遇到类似事件的时候就可以避免因方式方法过于简单，直接而引起同事的误解。3、如果在自己坚持原则的情况下，同事已经对自己有了意见，我会找时间多和同事进行沟通，表明自己坚持原则的立场，引导同事坚持原则的观念，争取得到同事的理解。如果同事仍然不能理解的，我会保持宽容，理解的心态，会一如既往的保持自己的观点和工作态度，不会把任何情绪带到工作当中去，并且在今后的工作中对同事一视同仁，不因为个别人对我有意见而疏远对方。4、作为一名公务员，工作中难免遇到挫折。我会把这些挫折作为自己进步的动力，在实际工作中不断学习，不断努力，不断提高自己的综合素质和个人能力，争取做一名让组织放心，领导和同事信任，群众满意的公务员。
147、美国911恐怖袭击事件和最近发生的英国伦敦大爆炸事件发生后，有人欢呼叫好，说恐怖主义是“弱者反抗强权，舍恐怖主义别无他法”，对此，你怎么看 答：1、对恐怖主义不论是持“针对美国”论，还是持“弱者反抗强权，舍恐怖主义别无他法”的见解都是不对的，都是为恐怖主义张目。2、反对霸权是正义的，但以恐怖主义反对霸权，则是不折不扣的邪恶。姑且不说甘地、马丁路德金与曼德拉，是怎样不用暴力而胜了强权，若是默认了这正义反霸的邪恶手段，那其实也等于为了降服一个魔鬼而放出更恶的魔头来。今天它可以为反霸而杀戮无辜，以后它也同样可以为分裂、黩武、独裁以及一切目的杀戮无辜只要它想得到而又得不到时。3、因此，恐怖主义反的不是霸权，而是人类文明，攻击的也不仅仅是霸权国家，而必定是所有国家。
147、全面理解“八荣八耻”的深刻内涵
胡主席总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观，为推进依法治国和以德治国相结合的治国方略，加强社会主义思想道德建设，构建社会主义和谐社会提供了强大思想武器。树立和践行社会主义荣辱观，用社会主义荣辱观统领思想道德建设，必须全面理解和准确把握“八荣八耻”的深刻内涵和基本要求。
“八荣八耻”，有立有破，旗帜鲜明，不仅体现了中华民族的传统美德，也体现了社会主义的时代精神；不仅体现了社会主义基本道德规范的本质要求，也体现了社会主义价值观的鲜明导向。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。民族精神的核心是爱国主义，爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜。每一个领导干部、每一个gcd员、每一个公民，都应该牢固树立热爱祖国的观念，坚持祖国利益高于一切，自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起，把对祖国的热爱化作建设中国特色社会主义伟大事业的无穷力量。
以服务人民为荣、以背离人民为耻。“民为邦本，本固邦宁”。我们党是立党为公、执政为民的马克思主义执政党。我国是社会主义国家，每一位公民既是国家和社会的主人，又是劳动者和服务者；既享受他人的服务和劳动成果，又为他人提供服务和劳动成果。主人翁的地位要求公民在享受权利的同时，承担服务他人与社会的义务和责任。为人民服务，是社会主义道德建设的核心所在。每一个领导干部、每一个gcd员、每一个公民，都要牢固树立人民的观念，时刻牢记和躬行实践党的根本宗旨，把对人民群众真挚、深厚的感情，融化到所从事的工作中去。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉，一个国家的现代化，首先必然是科学技术的现代化。世界经济中心的五次转移，无一例外地都是由科学技术中心的转移所带动的。一个崇尚科学的民族，必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展，越要高度重视社会科学与自然科学的协调发展，高度重视在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神，进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。劳动光荣，文化长久。劳动既是公民生存的手段，也是公民对社会、对国家应尽的义务。中华民族是勤劳的民族。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，要求每一个公民要坚持勤奋学习，英勇劳动，扎实工作，兢兢业业地在本职工作岗位上创造一流的工作业绩，为全面建�