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干栏式房子在木（竹）柱底架上建筑的高出地面的房子。这种建筑具体构筑办法是用竖立的木桩为基础，其上架设竹、木质大小龙骨作为承托地板悬空的基座，基座上再立木柱和架横梁，构筑成框架状的墙围和屋盖，柱、梁之间或用树皮茅草或竹条板块或用草泥填实。
栏式房子的主要功能是使房子与地面隔离而达到有效的防潮。
龙川百越人住得带前廊的长屋干栏建筑，其构筑方法并已采用梁头榫和平身柱卯、转角柱卯、柱头、柱脚榫、带稍钉孔榫、方木插阑、棂和企口板等先进技术。
龙川城位于南海郡东北面，距番禺城260余公里，地处珠江水系南盘江干流清水江支流河谷地带，这里虽然属于亚热带季风性湿润气候，但因海拔不足200公尺，加之四面是高山，中间是河谷。因此，夏季气温较高，气候炎热。百越族人喜欢把村子建在山脚下或者半山坡向阳、通风好的地方。后山和村边栽上树木，规定不得乱砍滥伐，以保持村庄的生活安全。龙川城的房子就建在高大陡峭的半山坡上，民宅延续百越族古老传统的干栏式建筑，这种房屋采用瓦屋面土墙或者木板墙，具有防潮避暑的特点，冬暖夏凉，即便是炎热的夏天，只要钻进房屋里，就感觉很凉爽。
村落的房屋一般建有两层至三层。一楼主要是饲养牲畜和堆放农具等，二楼供人居住，三层主要用来堆放粮食和储藏一些家什。人居住的二层楼房，中间是面积较大的堂屋，建有厨房、火塘，吃饭、休闲、刺绣等都安排在这里。堂屋两边是房间，房间的安排是按照家中人辈分而定，老人住靠左边厨房的房间，右边的房间是年轻人居住。
龙川城除了主街道以外，其他的街道很狭窄，有的地方牛车也难过去。间接造成这种现象的是龙川城的宅居地很金贵，没有更多的建房处，民居一直都是紧挨着修建，邻里之间好沟通，是团结和睦的象征。
村落中的村民也参照龙川城的方式，民居一直都是紧挨着修建，村民的生产生活主要依靠人背马驮，村民已经完全接受这样的生活环境。古老建筑、窄街道和纯朴的百越族人构成了村落中一道靓丽风景。
李唐山和淳于意非常满意这次考察，学习了百越优秀的居住建筑的经验，李唐山从自己的府内开始推广这种干栏式有建筑。
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第一百七十二章 潮湿房屋2
李唐山问淳于意：“淳大夫，重新修改房子需要大量的物资，显然是不符合龙川现有经济水平的，请你有什么方法能让房子尽量保证干燥？”
淳于意想了想：“也不是没有办法，通风法，即采取开窗通风，使室内空气形成对流，把室内潮湿的空气与外界干燥的空气进行交换，达到降低房间内湿度的目的。这种方法在天气晴朗和室外空气干燥的情况下可以采用。当外界空气和房间内湿度差不多时，用通风法就不能实现防潮了。开窗时间最好在上午辰时至下午申时这段时间。”
李唐山点点头：“这是也一个不错的方法。”
淳于意继续说：“还有可以通过购买干燥剂（如石灰粉、吸湿盒、木炭等），将干燥剂放在需要防潮的空间，通过干燥剂吸附空气中的水蒸汽，达到房间防潮的目的。这种方法的防潮速度比较慢，当干燥剂吸湿到一定程度时就不具有防潮能力了，需要经常更换。”
李唐山：“这个方法适合大人家。长期住在潮湿的房子里，容易引起风湿病和支气管炎，这是一种很难治愈的一种关节病？淳大夫，一旦得了风湿病，对一家庭乃至一个部落都是巨大损失。”
淳于意点点头：“风湿病很难根治，约一半仅有疼痛，有的重度的则红，肿，热，痛及功能受损等全面炎症表现，类风湿关节炎在晚期、重症或长期卧床患者，因合并感染，消化道出血，心、肺或肾病变等可危及患者生命。”
李唐山点点头，同意淳于意的意见。
淳于意：“虽然没有根治办法，只能缓解，如果是热重于湿者，重用清热解毒；湿重于热者，清热利湿解毒；热毒伤阴者，清热养阴解毒；寒热错杂者，清热散寒解毒。常用的清热解毒药有金银花、连翘、红藤、雷公藤、板蓝根、虎杖、土茯苓、白花蛇舌草、蒲公英、山慈菇、田基黄、射干、蚤休、大青叶、山豆根、黄柏等。但“无湿不成痹”，病在下肢，关节酸胀、沉重或伴有水肿、关节积液者，当在清热解毒的基础上重用祛湿药。此时若只清热解毒，则肿胀难消；若只祛湿则治标不治本，不能清除致病之源，消不了这种肿胀，即便是暂时肿减，不久还会再肿。应当热湿两清，在清热解毒的基础上祛湿，效果才能显著。常用的祛湿药物有茯苓、猪苓、泽泻、防已、车前草、薏苡仁、萆薢、土茯苓、木通、赤小豆等。”
李唐山在三师兄教导对药理有一些入门，李唐山知道更多是毒药的运用。李唐山与淳于意越聊越深入，李唐山从淳于意了解到龙川风湿病还比较普遍的，解决居住潮湿的问题刻不容缓。
李唐山强制的行政命令，不能让老百姓主动去建设干栏式建筑。
李唐山与淳大夫一到龙川城便分别去忙自己的事，李唐山回去家中跟梅娟商量怎么推广干栏式的建筑，在龙川城这个建筑的优势是非常明显。
梅娟一时也被李唐山的问题问住了，李唐山只好去聪明的吕嘉想想办法。吕嘉醉心于龙川城日常政务，对于李唐山的这些没头没脑的问题一点兴趣都没有。
李唐山感觉今天到处都是在对牛弹琴，大家都不知道干栏式建筑是对龙川有着重要的意义，专业事要找专业人来做，李唐山想到了鲁一缺，李唐山心想：“好久没有见到鲁一缺，不知道这小子在做什么？”
李唐山只要去找鲁一缺，鲁一缺见李唐山为什么会找自己，也觉得很奇怪，李唐山对鲁一缺吐槽自己今天如何对牛弹琴，自己说的事情没有一个觉得很重要。
鲁一缺听完李唐山的糗事哈哈大笑起来：“我也不觉得这件事有重要，既然你有兴趣的，我就帮帮你想想办法。”
李唐山一听鲁一缺有办法，特别开心问道：“你有办法吗？太好了！”
鲁一缺笑着说：“这有多难，我们这个营造的行当里，做什么就要做模型来检查可行不可行？”
李唐山想起现代房地产商卖房子都会做一个样本房，自己不如也做什么样板房，龙川的百越人居住的房子没有分隔功能模块的，自己就可把房子功能模块规划好，让鲁一缺在城门口做一个大的样板房，免费让大家来参观。
李唐山采用四合院的规格：北面是正房，东西是厢房，南面是倒座，东西南北四面都是房子，中间是天井，整体由廊子贯通。显现这种结构不合适普通的老百姓，等人成本也太高了。李唐山很快就否定这个想法，
李唐山想起西南苗族的吊脚楼的底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房，堂屋外侧建有独特的“美人靠”，苗语称“阶息”，主要用于乘凉、刺绣和休息，是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑，运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合，构成三维空间的网络体系，与周围的青山绿水和田园风光融为一体，和谐统一，相得益彰，是中华上古居民建筑的活化石；当然在建筑学等方面具有很高的美学价值。
李唐山想想怎么把吊脚楼和龙川百越人居住相结合，加上现代居住的理念，怎么让人住很舒服又带有简约风格。
李唐山根据自己现代生活的舒适的居住习惯，把新加坡老宅子设计理念搬过来，对着正在画草图的鲁一缺说：“这个地方做个厨房，大堂放在这里，这里放主人房，这里放书房。。。。。。。。。。。。。这里放厕所。。。。。。”
鲁一缺：“什么厕所也放在屋里面那不是臭死人，也不符合你的卫生标准？”
李唐山想想也对，现在没有抽水马桶，厕所一定会臭得好命，还是放在屋外面比较好一点。
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第一百七十三章 样板房
李唐山看着正在流口子的赵佗，连忙拉了一拉赵佗衣服，轻声提醒他：”赵大人，你可