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妥协性。海军军费变成了颐和园，这也酿成甲午海战的时候，北洋舰队已经多年没有更新军舰了。
4。经济：自给自足的小农经济限制社会发展进步。商品经济被打压。导致经济发展落后。当世界各国完成工业革命的时候，我国还是男耕女织的自然经济。落后就要挨打，国家经济得不到发展，百姓生活都成问题，哪有能力来保家为国发展国力。
5。文化：科举制，八股取士，限制人的思想，导致科技落后。
6。清朝实行海禁政策，导致国内经济日渐衰落，大地朝开始与外界隔绝。西方国家的殖民化掠夺，加速了清政府的破产。
看着清政府逐渐垮台，而做为小弟的岛国人，也怕城门失火；殃及池鱼。事实证明，这件事情上，岛国人真的白着急了，魏源在《海国图志》的写作中，做了各种修订。最终的百卷经典版本，直到他过世那年才完成。而后，他甚至没有看到百卷本的上市，就带着遗憾去世。像在岛国为了《海国图志》大大出手，更是人手一本《海国图志》不同，《海国图志》在大清的反响，却是清清冷冷。一共印了几千本，三年才卖出了一本。大地朝人就没有想过要改变，他们一直以自己是地朝大国自居，从来没有想过世界这么大，他们想要看看这个世界。
销量冷清不说，喊杀声却不断，好些守旧的大儒们，甚至还恶毒攻击，说要像秦始皇焚书坑儒一般，把这书完全查禁烧掉。国人是怎么说《上帝指使》的“内容拖拉废话连篇这是我看到目前为止感觉，字数就行硬凑很像小学生的作文”，这就是大地朝，这就是恶心的大地朝人，社会上总有这样无知而无礼的人。大地朝人都是见不得别人好的，都是些只能见人差，不能见人好的主。你要是有名有地位的人，哪怕你只是放一个屁，他们也能说是香的；可是你要是一个普通人，就算你的东西再有深度，你再有见识，可是却依旧没有人会认你的好的，还会攻击你、评判你、恶心你。。。
活在这样的国家，真的挺没有意思的，像每一个有钱人一样，一旦我们有钱了，我们终究不会选择要留下来，我们大部分的都会背叛我们的国籍，因为在这里我们真是没法活下去。而这书的大清粉丝左宗棠，对这事才能无奈的说：《海国图志》写了二十年，大地朝根本没变样。于是惨淡的销量下，商家也不断挥泪清仓甩卖，清来清去，给清到了岛国。当然，我也不指望我的小说能有这样大的魅力，可是不得不说国人的眼界真是窄到了令人发指的地步。
但清到岛国的后果，却是三十年后，大清自己的苦果。意外清仓的后果，却是三十年后的苦果。炮声隆隆的甲午战争里《海国图志》铁杆粉丝伊藤博文担任首相的岛国，把大清打得惨败。后来伊藤博文高调访华，被求教大地朝该怎样向岛国人学习，还不忘了哭笑不得的补刀：问我干啥？看《海国图志》去。直到此时此刻，清朝人才知道，他们白白闲置了一件怎样强大的宝。
如梁启超那句心塞的呐喊：大清自己走宝，却益了岛国人，这事怪得了谁。
是啊，怪我喽。这事不怪谁，谁也不想这样的，哪怕是腐败的大清政府也不想成为亡国奴吧。
而其背后的深层原因，是一直以来清朝政府统治阶级的盲目自大，让国人的思想局限性加剧，让大地朝在变强的路上越走越远。遗憾的是《海国图志》始终没能让全体大地朝人“开眼看世界”，我们是在一次又一次的挨揍之后才被动“开眼看世界”，但那时毕竟晚了，岛国都超过我们了！在这个历史问题上，他们十分认账。认账的原因，是因为无可否认的铁的事实：这本看似怪异的书中，珍藏着让岛国崛起的强大力量。
可惜就国人这个智商和眼界，估计到了现在还不以为然，还是继续以自己是地朝上国自居，你说好笑不好笑。大地朝人总是认为自己强大，却不知道自己也不过是个发展中国家，跟发达的国家比起来，我们还有很大的差距。
大唐人看不到的宝贝，显然是被这些倭人看到了，高傲的大唐人自然是很难理解这些小国家人的生活方式与风俗习惯。他们现在就表现得特别的奇怪，大唐人完全不知道他们在想什么，于是大家只能边走边看，看他们要做什么？只是一句句的“他一很”，让人听了实在摸不着头脑。
也不管了，伸手就要去摸，这些倭人并没有如大家所料的去摸岳小云的屁股，而是拿起箩筐里的东西兴奋不已。大家这时才发现，岳小云的这些红彤彤的货物，居来都是些红色的裤衩，想来这些倭人是对这些红裤衩感兴趣。
就中有个好事的，拿着红裤衩就来问价：“多少钱一个？”
岳小云见这些不是朝着自己来的，而是朝着自己的货来的，立马就喜笑颜开起来，赶紧是爬了起来，打整了一下自己凌乱的衣服，然后也对着这些倭人笑起来。他不懂得他们说话，船上的人却懂得，就扯个谎哄他，竖起一个指头说：“要一个银子一个。”胡乱是给了一个价。
听了船员的话后，年轻倭人脸上的神情显得有些沉重，看起来不太满意，估计是价喊高了。好不容易生意才上门来了，他卖的裤衩也就是40个铜板 ，哪怕是翻个十倍也就半两银子，怎么也卖不到一个银子。可是他不知道半两银子要怎么说，于是就请知事帮忙翻译了一下。
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地朝众神 二千七百九十章 大唐红裤衩
知事刚刚听船员说一条裤衩一两银子的时候，他就吓了一跳，现在听岳小云说这裤衩要卖半两银子，他还是挺吃惊的。不过这些倭人喜欢，那说明对方对这个裤衩的认可度还是挺高的。知事不禁感慨起来，跟着张大出门做了十来趟生意，他什么场面没有见过，今天这样的场面真就从未见过。知事把岳不云的话给倭人翻译了一下，说商家要半两银子一条。
这些倭人并不是没有见过裤衩，而是没有见过如此的罗锦红裤衩，看到大唐人把裤衩子染成了如此的大红色，他们深感意外。当然，以倭人现在的技术还达不到这个水平，他们没有这样的染料，于是他们才会如此稀奇这些裤衩。
岳小云本就是一个粗人，见对方有些犹豫，赶紧是补充道：在我们大地朝有一个习俗就是，本命年穿红内衣、红裤衩系红腰带，是大地朝民间讲究的“趋吉避邪”的风俗习惯。关于“本命年”之说，早在西汉年间就有了，一直相传至今。“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。
故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。 不要有心理负担，人各有命该来的挡不住，所以不要太介怀了。只要把开开心心的，充充实实的过好每一天就行了。如果实在是不放心的话就多穿红色（最好天天都穿红色的内衣），多到寺院里烧烧香吧。“本命年” 在各地的认识和趋避方法略有不同，其饰物也形形色色，除常用的红内衣、红裤衩和红腰带之外，还有红披肩、红挂件、红手套、红围巾、红线圈、红项圈、红线坠等等，但主要作用及其目的只有一个，那就是“避邪” 。
大唐人也一样“崇红” ，即崇尚红色，在人们的心目中，红色是一种具有强烈生命意义的色彩。比如，人们过年要帖春联、红窗花、挂红灯笼等等。周易是大地朝的一部经典著作。红色属周易八卦中的“离卦”，离代表光明，五行属火。按阴阳论红色为阳，如太阳一般，所到之处黑暗邪恶尽灭。从命理学家的观点论，“本命年”之数皆为阴数，用红色调整霉运是其简单易行的手段之一，当然还有很多方法，在此不多赘谈。
红色是个很吉祥喜气的颜色，所以�