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们也能认可他这个人,谁让我们学的是更为重要的别人的思想。君主的思想是很简单的,谁要是帮他们得到皇帝的地位,他们就认可谁的思想,不能认可道家的思想,怪谁啊?难不成怪佛家的人会拍马屁,怪道家的人实力不行,还不是因为他们不会审时度势。
    长孙氏虽然知道以阿三为尊却也不耻,可是没有办法,为了统一天下,只能顺势而为了,别说阿三了,就算是阿猫阿狗要是能帮李家得到天下,他们也认它们。长孙氏很是认可佛家的善性,也只是想要利用它们统一大地朝,并不赞同一家独大的思想,更不赞同大地朝只有一个佛教。自古大地朝都是一个百家争鸣的地方,所谓“诸子百家”,其实主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。
    大地朝历史上,西周以前学在官府,东周以后,学逐步走向民间。春秋战国时代,王权衰落,奴隶制度解体,奴隶主贵族独占文化的局面被打破。诸侯争霸,各国开放政权以延揽人才,又因为人口的增加,土地分配困难,社会发生剧变。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的君主斗争,主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想,奠定了整个封建时代文化的基础,对大地朝古代文化有着非常深刻的影响。
    这一时期有思想的知识分子,面对现实的社会问题、人生问题等,提出了解决的办法和思想。个人利害与国家之间的利害交互运用,相互影响,标新立异。各种学说,思想纷纷出现。所谓诸子百家,或者叫百家争鸣。春秋后期已出现颇有社会影响的上帝家、儒家、道家、阴阳学说、法家、墨家等不同学派,而至战国中期,学派纷呈,学说丰富多彩,为大地朝文化发展奠定了宽广的基础,大地朝术语上把这一时期称为“诸子百家”或者“百家争鸣”时期。
    司马迁《史记》引述了司马谈对学术流派的见解,他把先秦以来的学派总归纳为七家,即:上帝家,阴阳学说、儒家学派、墨家、法家、名家、道家。 虽然上帝家族的学说,已经把其它六家都包含了,可是也不得不认可六家的思想,只记住上帝家。上帝家族也不把自己的思想当成是六家之首,还是认可这些分枝的思想的,也认可六家的代表人物。看得出上帝家是一个很包容,而且开放的思想,如此高高在上的思想者,注定是天之翘楚,人之龙凤。代表了大地朝最高思想,是大地朝思想者的最顶尖的存在,他们的思想已经被全宇宙认可,成为真正的宇宙家。
    原本百家争鸣的大好局面,可是君主为了巩固自己的统治,却只想保留一个思想体系,只以自己认可的思想来教化人民,如此一来自然导致群起而诛之的局面。可是封建君主自然不知道此理,他们以为只要禁锢了百姓的思想,就能维护好自己的统治,就能保证自己的皇权不会旁落。可是,不管是哪个皇朝也不过统治大地朝几百年的时候,所谓天下之事,合久必分,分久必合,分合之事;也可以看到战争与和平的外在之事:朝代的更替。
    那问题来了,为什么和平久了就会出现战争?为什么国家昌盛了就会衰退,而不能持久?为什么战争之后可以让人们拥抱一时的和平?却不能得到永久的和平?上帝指使说过那是因为文明的程度不过,真的是文明程度不够吗?我们现代的世界文明程度难道还不够吗?依旧无法消除战争,也不能保证所有国家都有和平,只要有利益所在,人都是追逐利益的,只要人不停止追逐利益,只要人的野心一天没有终止,在利益的驱使下就不可能有真正的和平。
    战争是不可能消除的,只要有不平等,就有斗争,就不可能有和平,好在只要百姓只要能生存,他们就不会造反。百姓是最单纯的,也是最好骗的,只要百姓相信统治才能管理好国家,百姓就不会抱怨这个统治者。百姓最想要要的就是和平,如果国家能保护百姓的安全,能维护百姓的尊严,大家就会拥戴这个统治着。和平的生活来之不易,我们一定要且行且珍惜。
    李世民是怎么看佛教的,一来是为了纪念自己的长孙氏,长孙氏一心向善,她是一个与佛有缘的女人。既然缘分已经到这里了,谁不想要借助佛家的力量来统一大唐,来维护自己的统治。可是后来发现大隋已经是强弩之末了,无需要再借助佛家的力量了,但是已经来不及了,联盟已经结成,却是再难撼动了。二来是想要建立一个强大的大唐,就只能有一个教派,只要统一了教派,江湖也就统一了,还有什么势力可以与李家抗衡了。不管是大地朝与什么神为尊,重要的是大家只以李家为主就行了,别的都不重要。三是佛教的崛起已成趋势,既然道家的人不争气,那总是会有门派是站出来的。
    阿四认真起来,他也不是浪得虚名之辈,他一旦是认真起来,他自己说是就连自己都害怕。他看到了上帝霁也不由得不认真起来,可是见对方并没有被吓倒,只是把注意力集中起来。虽然上帝霁只是做了细微的变化,这也足以让阿四小小的得意起来,说明对方还是挺在意他的,并不是完全没有把自己放在眼里。阿四显得很开心,他觉得他的影响力正在渐渐地改变上帝霁对他的看法。
    为了让上帝霁知道他是如何的强大,他开始思索起来,更加认真的思索起佛经的内容。他深知这次思考要更加完善多年来的所思,如此才能有所得,随后他闭起了眼睛,口中喃喃自语着:“应该是这样,繁复的经文从他口中而出,见他本人经络相连、演化,进化,突变,然后发光,神秘力量涌现……”
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地朝众神 二千六百三十四章    这就是阿四
看到对方放出如此异象来,武士彟立马是面如死灰了,不知道他又在搞什么鬼,他已经很强了,再强就要逆天了。他开心担心起来,也不知道自己怎么招了对方,怎么就惹上了这样的对头来,心想:“阿四果然是位修行者,看样子境界还不低,现在局面有些棘手……”
    上帝霁淡然地看着对方,很想知道对方能玩出什么花样了,他并不着急对手,心想:“着什么急?他也不过是异乡人而已?如果连他都挡不住,要是阿三来了,还不横扫我大地朝整个江湖,现在我只要暂且试探出他的实力就行。一个真正的高手,一般都不会着急出去,对于眼前这个远道而来的客人,自己也得尽地主之宜才行。等他出手了,自己再出手也不迟,那样对方就算输,对方也就无话可说了。”
    “咻!”
    “什么鬼!”大家都很惊讶的样子。
    “咻!”“咻!”
    “这到底是什么鬼!”大伙儿都愣住了,不知道这是何奥义。
    “咻!”“咻!”“咻!”“咻!”。。。
    这人有完没完,大家都无语了。
    阿四的左手光辉点点,而后一个灿烂的巨拳冲出,可以想像得出他的拳有多恐怖,那一拳打来真是恐怖。再一看却是金光乍现,如一道光芒猛地向,斗大的拳头迅速向武士彟砸,武士彟根本就来不及反应,心里暗道:“这下死定了,这可要如何是好,这要怎么逃,根本就没法逃。”
    眼看就要击中自己的了,可是眼见虚影一闪,却是出现一个人来,上帝霁不知道什么时间却是出现在武士彟的面前。这人来得好快如是鬼魅,却是能抢在阿四之前是闪到自己面前,这速度可怕得让人头皮发麻,好在灿烂的巨拳喀嚓一声却是生生的撞到了上帝霁的身上。他却如将打到一株参天大树之上,本以为可以一下子打断任何大树的力量,可是大树却是纹丝不动,在大树面前人的力量还是有限的,根本就无法动摇大树的根本。大树缘于,完全没有把对方的力量放在眼里,笑对一切。
    轰隆一声那力量,烟尘弥漫,声动九洲,周围的人还以为是打雷了,吓了一大跳。大家这才把目光从僧人的身上,转移到道士的身上。之前大家看到了神迹,以为阿四就是神,可是没有想到道士也不示弱,完全不败下风。
    阿四是惊弓之鸟,遇到比他更加的对手后,明显胆虚,他本想显露一手,也让对方看看自己的实力,不让他小瞧于自己。可是,他没有想到他的之一击,却如卵击石,这让他不禁是吃了一惊,更是对对方是钦佩不已。
    “哇,阿四他不过就是一个普通人而已,你却也不至