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眼看着面前的娇羞妩媚的陛下，唐僧却是如临大敌，真不知道这些女人是怎么想的，说好让自己做倒插门，说起来这个唐僧是很愿意的。唐僧也不怕别人嘲笑自己，你要是笑他的话，他一定会反问你“要是换作是你的话，你会放弃这个千载难逢的好机会吗？”怎么翻脸就不认人了，让我普度众生了，果然女人翻脸比翻书还快。想到这些女人把自己留下来后，会百般的折磨自己，他豆大的汗珠从额头落下，耳朵能听见自己的心跳。
女儿国国王：我身为女王，饱享荣华富贵。可是从未享受人间欢乐，妹妹心里苦啊。
唐僧看了她一眼，就你这样的还心里苦，我看你挺难的，并没有看出你哪里苦了。
“今日哥哥到此，真乃天赐良缘。来日哥哥登上宝座，我为王，你为后，从此双宿双飞，这不是万千之喜吗？”女王一脸喜色，看着眼前这个小白脸，相当的喜欢，很是开心啊。
“你为王，我为后，想想怎么就这么别扭，这不是颠倒了黑白，颠覆了自己的三观了。”唐僧自己是想要装一下，不想让人以为他是那种靠着女人上位的小白脸。
“难道你不想与我双宿双飞，享受人世间的美世吗？”女王问他。
唐僧：不可以，不可以，佛心四大皆空，贫僧尘念已绝，无缘消受人间富贵，阿弥陀佛。
这段对话里，女王其实想和唐僧“享受人间欢乐”和“双宿双飞”的，只是她是女儿国的国王，她不能只想着自己的快乐，而不顾百姓的死活。虽然她想与唐僧在一起，可是不想让国民说她有私心，只能是假装大度的把唐僧奉献给国民，让国民都能享受到男女之事。如此说来她真是太伟大了，果然不愧为女儿国的国王，心果然不是一般的大，厉害了我的王。
女儿国国王：你说四大皆空，却紧闭双眼，要是你睁开眼睛看看我，我不相信你两眼空空。不敢睁眼看我，还说什么四大皆空呢？
唐僧心里暗骂道：要不是你是国王，我忌惮你的威严，要不是看你是女人，我非是咒死你不呆。你也看到我的本事了，我虽然打人不行，可是我咒起人来，我非得让你是痛不欲生。看见我咒我徒弟没有，我徒弟被我咒得是生不如死，你是没有看到，它是抓心挠肝的。要不我咒一遍给你瞧瞧，看我是怎么把我徒弟是咒得想要寻死的，阿弥陀佛。
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诈唐 二千四百四十五章 女里女气
悟空看了一眼师傅，然后说道：“师傅你可要嘴下留情，你不要这样子，徒儿我可受不了你的咒。”
唐僧道：“看见没有，听我说我要咒他，我徒弟吓得脸都白了，嘴唇发紫，牙齿打颤，四肢发冷，说明了我的咒是很有威力的。”
女王见到猴子害怕的样子，却也是相信了，他相信眼前这个人真有这个本事，真的能咒死自己的。
八戒这个时候为了证明自己是有存在感的，恰如其分的跳出来，然后说道：“真能咒死人的，我告诉你，师傅以前真是把人给咒死了，怕了吧，你们是不是怕了。”八戒说完了，立马觉得自己是不是说错话了，这马屁好像是拍过了，应该是过了吧。
唐僧的手都抓狂了，要是手里有个鸡蛋的话，估计他当时能把鸡蛋捏碎吧。
女儿国国王：哥哥，别闭上，睁开眼睛吧，就算是你要咒我，你也得睁开眼睛吧，你总不能是闭着眼睛念咒的吧。
唐僧心闭着眼睛念咒有何不可的，我不睁开眼睛，你还能知道我是在咒谁。他当时是闭着眼睛的，要是睁着眼睛，大家还能瞧出他是在看谁，那他就是在咒谁。可是闭着眼睛的，那就真不知道他是在咒谁了。在场的人无不自危，生怕被僧人的咒法波及了，想来大家都不太了解唐僧的为人，也不知道他恨谁，怨谁，自然就无法猜测他在咒谁。
唐僧这个人正因为佛性不定，才只能不停流汗紧闭双眼，脸上浮现出小坏、小坏的神色来。
“小哥哥你就从了我们国王吧，她会待你很好的，只要你留下来，你一定会很快乐的。”大家劝慰着道长。
猴子看到道长闭着眼睛的时候，自己的头就会莫名的疼起来，总觉得师傅是在咒自己，果然太坏了。要不是猴子心眼不坏，早就找个机会将他打死了，如此说来猴子还是挺不错的。要是换成是个人的话，估计早就一棍子将这个心眼不好的师傅打死了。
见唐僧就是不睁开眼睛，陛下就用手去戳他，想要让他睁开眼睛来。
唐僧自然是很不爽的，问道：“谁，是谁戳我，要是让我知道了，信不信我分分钟能咒死你。猴子是不是你，这里面就你最调皮了，你不要以为我闭着眼睛就不知道是你了，我就知道是你。”
猴子也是无语了，自己怎么躺着也中枪，看来师傅对自己真是有偏见。
国王面对真爱勇敢表白，表示希望能得到这个男人，可唐僧却是闭着眼睛，也不知道他心里是咋想的。唐僧又叹了口气：“哎。”
这一个“哎”字，再配他害羞的表情，加上他腼腆的模样，这不就活脱脱一个欲拒还迎吗。要是陛下是男人的话，估计早就把这个害羞的女人扑倒了，幸亏他不是一个女人，而是一个男人。这陛下自然没法当着国人的面把唐僧给扑倒了，只能忍了。难怪女王愈挫愈勇，却是铁了心想要把这个小白脸留下，长得丑的给打发直立。
上帝指使说，大地朝的女人都有小白脸情结。比如元稹《会真记》（又名《莺莺传》）中的张生即是。此人是一个不折不扣的伪君子，表面上“道貌岸然”，其实一肚子坏水。因为表面上道貌岸然，所以熬到二十二岁，还“未尝近女色”，从这一点上讲，他的忍性、定力，倒还算可以。然而，一见崔莺莺，却神魂颠倒，不能自持（可见“不好色”云云全是假话），终于千方百计，费尽心机，把莺莺弄到手。
不过张生的可恶之处，尚不在此，而在于他对于崔莺莺的以身相许，采取了一种“始乱之，终弃之”的完全不负责任的态度。更可恶的是，他对自己背信弃义、损人利己的行为，还颇为得意，称之为“忍情”，并头头是道地说什么“大凡天之所命尤物也，不妖其身，必妖于人”，把一应罪责，都推到受害者身上，这就不但没有半点男子汉气概，简直是没有一点人味了。
也许实在因其“太不像话”，所以这个形象，到了董解元的《西厢记诸宫调》和王实甫的《西厢记》杂剧里，便已判若两人，成了一个虽不免有些脂粉气，但好歹在人格上还算男人的精神。说起来唐僧与这样的人并没有什么两样，他并不是不好色，只是没有遇到对的人，当他是遇到女儿国的国主里，也是想要留下来的，只是对方的一些话太伤他的自尊了。作为一个男人来说，虽然美色在前，可是也是可以为了自尊而放弃美色的。
事实上，大地朝的女人喜欢小白脸这也是国人的一种不正常的爱好吧，确有不少观众喜欢这类角色。尤其是大地朝北方的女人，因为那边的女人本就特别的爷们，他自己都这么的爷们了，自然不会再去喜欢一个爷们的男人。男人与女人之间的关系也讲究一种互补吧，在性格上也是如此的，强势的性格与软弱的性格，两种性格自然也可以发生互补，也包括部分北方的男人也有喜欢的吧，难不成只有我们南方才喜欢好看的人，听好听的曲吗？
看来地域成见可不是少数几个人才有的心理状态，看来我们大地朝的人都有这样的毛病，不仅是流氓艺术家有，还有我有，就连所谓的出了名的作家也有这样的心里。就他说来我们南方的男人就喜欢看“女里女气”的事，难不成我们南方的男人就“女里女气”了吗？好吧，如果照你们这些说，我们南方人只配听戏曲，你们北方只配看二人传了。这样说话有意思吗？对吧，挺没有意思的吧。
“白蛇传”之类的戏久演不衰，便是证明，不过这东西太高雅了，普通人了解得不多，我们也不能胡说什么。这类戏曲节目，曾被我们某些“戏剧爱好者”好心地界定为“跨越种族的爱情”“最美的爱情”，为了把这样的爱情表现得美丽一点，自然得选漂亮的角。有的人拿这个来说事，真是鸡蛋里挑骨头，没事找事，有的人看不懂，这是正常的。就像是�