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我：上仙真是会笑啊，不至于吧，我觉得我做人做事都没有太大的毛病，我比大地朝的人强太多了。
上仙：现在问题来了，就是这个桃子要怎么才能喂进他的嘴里。
这也是问题吗？你把大师的嘴是撬开，然后把桃子放进去不就得了，如此简单的事，还想不明白吗？我笑上仙想得太多了。
上仙：就这样简单吗？
我：就这样简单。
上仙：如果这样简单的话，那我还纠结个屁啊！
我心想此物一定是来历不凡，不然是上仙也不会如此的纠结的，难道说这宝贝乃是地仙之物，因为大师是人，吃起来自然要麻烦一些？就是闻闻怕也只是天大的福气吧，当时我是凑了上去闻桃子。不让我吃的话，那闻闻总该可以吧，我是不请自闻起来，我自然就不客气了。
上仙看我那馋样跟饿鬼附身一般，我八天没吃了，我能撑到现在那也算是奇迹了，加上我食肠大，味口又大，一看见上仙是掏出果子来，我自然是闻到了味就扑了过来。加上这可是最惹人馋的桃子，光是看见我就受不了了，更觉馋虫拱动，实在是控制不住自己的**了。不过，这村夫闻桃子就算了，他怎么看着自己的胸前，淌着口水，想入非非的样子。
让上仙不知道村夫到底是在闻果子，还是闻到了自己的身上的味道，流出了这青涟的口水来，当时就把上仙是羞得，不要、不要的上仙怒道：你个淫贼，你往哪里闻的，你不要以为我不知道，你的小心思我早就知道了，你就不是一个好人。你说你朋友是如此正能量的人，怎么能交了你个负能量的朋友，可谓是交友不慎啊！
我当然不会承认，我是去闻上仙了，我非常认真的，百分之百的肯定道：上仙你错怪小人了，我哪敢对上仙有非分之想的，我就算是吃了熊心豹子胆了，我也不敢是做出不知廉耻的事来。上仙你看我的样子，我就不是这样的人，严格意义上来说我是一个好人，而且是一个好男人的。我当时我就纳闷了，像我这样的男人，我做事都是无比的谨慎的，我向来都是小心做人低调做事的。
我自以为这事我做得非常的隐蔽的，像我如此猥琐的男人，我猥琐起来的时候，那是无人可比的。也就是说我猥琐的能力是非常高深莫测的，像我这样厉害的人物，我是万万没有想到还是被她发现了，我真的不敢相信这是真的。我看了上仙一眼，还是不相信她能发现我隐藏起来的邪恶，难道我做为宅男最厉害的本事，在上仙的眼里也只是人类的小小的伎俩，瞒不过她的。
上仙：我看你就不像是一个好人，我活了这么多年，难道我还会看错人吗？说实在的，从你看我第一眼的时候，我就觉得你这个人不是一个好人，你还也说自己是好人，你这脸皮可真厚啊！
我没有想到上仙会如此说我，这让我挺难堪的，还好我这个人脸皮厚，不管上仙怎么说我，我都是一脸嘻皮笑脸的样子看着她。
上仙摇了摇头道：“村夫只知这宝贝延寿，更不知他的出处哩。”
我说：“有甚出处？”
上仙道：“这宝贝一千年一开花，一千年一结果，再一千年方得成熟。短头五千年，只结得三个。有缘的，闻一闻，就八十岁；吃一个，就活一百年。却是只与五行相畏。”
我道：“你不是说这个桃子只有一千年吗？可是为什么听你说来需要五千年才能结果的，还有就是五行相畏是什么意思？”
上仙道：“废话这么多干什么，你听听就可以了，你还当真了，要是什么都能跟你解释得清楚的话，那你就不是愚蠢的人类了。”
说来说去，我就是一个愚蠢的人类，你也打从心里把我是当成是愚蠢的人类。所以你说这话，都是在跟一个傻子说话，都是在逗我玩，对吧？我问她。
上仙笑了，没有说是，也没有说不是，她只是告诉我：就你话多，你不说话你会死啊，没有见过哪个男人这样三八的，听听就行了，非要较真，有必要吗？这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用手，不可用器接触，遇火即焦而无用。遇土而入者，若成熟的时候没有接住落地上，他即钻下土去了。这个土有一万年，就是钢钻钻他也钻不动些须，比生铁也还硬三四分，人若吃了，可以延年益寿。村夫你也看来了，桃花下的地朝杂草不生，那就是这是万年之土，非一般植物可活也。
我想了想，心道：“果然，果然，果然像极了人参果，而不像是蟠桃的！我之前就觉得奇怪，为什么大师可以把法杖插入地下，可是我为什么就不能把法杖是插下去，毕竟我们都是一个层次的人。原来我们并不是插在同一个地里，应该说是不是同一种土的，有的土可以轻而易举的插进土里，有的土却坚硬无比，不是谁都可以插得进去的。我就说嘛，像我这样帅气的男人，那自然比大师差不了多少的，就算是有差，也是在可以接受的范围内的。”
说了这么多，我想问上仙的是，你们仙家吃个桃子哪还有这么多的讲究，跟吃人参果似的。普通人要是不知道这些讲究的话，真心是无法吃，不过她说的这吃法，好像有些夸张了，有点过了。毕竟，这不是人参果，这很像是古书里写的蟠桃，如果真的是蟠桃的话，那大师就有口福了。只怕是我们大地朝的转基因的产品，要是转基因的桃子，就算是我再怎么饿也不敢吃的，怕是会吃出什么毛病来！
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一千八百一十七章 善恶有报吗？
我回想了她所说的话，我发现她的话真真假假的，大部分是真的，可是却不能全信的，还有些是假话。为什么她一会说可以用金器把蟠桃打下来，不能用利器来切蟠桃，非得用手来，有没有这么复杂的，连我都弄不懂了。虽然，明知道她的话不可人，可是我却不能置疑她，只能听她的。毕竟，大师的命并不是掌握在上仙的手里，而不是掌握在我的手里，如果我要救大师的话，我不得不听她的。
当然，也有另有一种可能，就是她把我是当成了愚蠢的人类，以为我这样的村夫没有文化，故意是把这东西说得很厉害，吃起来很复杂。让我不知道如何做才好，还有就是她之前跟我说过这不是给我的，让我不要惦记蟠桃。换而言之，我又得不到吃，还要把这个东西在我的晃悠，想到这里我整个人就不好了。我心想随便吧，你爱怎么弄就怎么弄，反正都跟我没有关系的。
在大地朝的文化观念中，桃蕴含着图腾崇拜、生殖崇拜的原始信仰，有着生育、吉祥、长寿的民俗象征意义。在民间巫术信仰中源自于万物有灵观念，桃果融入了大地朝的仙话中，隐含着长寿、健康、生育的寓意。果实累累的桃树比喻新娘将会为男家多生贵子，旧观念多子多福，使其一家人丁兴旺。枝叶茂密的桃树比兴新娘子将使一家如枝叶层出，永远昌盛。红灿灿的桃花、丰满鲜美的桃实、青葱茂盛的桃叶来比对新婚夫妇美好的青春，祝福他们的爱情象桃花般绚丽，桃树般长青。
说来，蟠桃对我而言意义重大，不仅是代表了我以后能否走上桃花运，还是救命之物，更能给我是带来健康。我比了一个手势，示意让上仙来吧，我同意她给大师服用桃子了，让她放手来做。我心想她不至于在桃子里面下毒，这种事只能是我做得出来，别人不能做的，何况是上仙。
上仙表示自己还的做不来？又把皮球是踢了回来，意思是还得我来做，她来不了。
我不明白了，上仙都做不了，我怎么做得了，这不是搞笑吧！我说：上仙你就不要逗我了，赶紧的喂桃吧。
上仙却告诉我说：因为大师是昏迷过去的，他自己不能吃，只能喂给大师吃。
我心想：这个是自然没错的，那你就喂吧，难不成要我来喂吗？
上仙点了点头，告诉我说：确实是需要你来喂！
我说：怕不是吧，他一个大男人，我怎么喂她，你是女孩你要方便一点。
上仙：你想不想救你的朋友了。
我自然是想要救我的朋友，这个念头从开始到现在，我是从未改变过。我表明我的态度。
上仙见我如此，表示我惹 是这样说的话，那最好不过的。上仙：这桃子不能用利器切开，想要吃的