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有的时候我们的传统的东西，我们守旧的东西，真的是太强，就算是我，就算是上帝指使也无法改变。这就是我们农村的东西，你们永远也不会懂的，因为我自己都懂不了的。但是就算是如此我也无怨无悔的，因为我的改变的世界的梦想没有变，我想要改变我们村的梦想也没有改变的，我还是那个上帝指使，还好我身边的人都相信我的，并没有觉得我是变了。因为，我是永远的上帝指使，就像是大家说的：“就算是你变了，你还是我们的上帝指使。”
你说我是什么心情，我真的没有变的，我真的还是那个上帝指使，为什么你们大家都不相信我呢。好吧，我不得不反思一下就是为什么老爷在那样艰苦的日子里，而日报社还能是存活下来，并没有被村民放弃。这就是老爷的所谓的情怀吧，我们的大脑
分为两个半球，左半球主要负责顺序组合、逻辑思考和分析判断；右半球主要负责非线性思维、直觉判断和综观全局。在我们的大数据的时代，左脑完全可以外置，连接云端的知识，在这方面，所有人的条件相同，不再是决胜场。于此同时，右脑代表的创造力、共情力、娱乐感和意义感，将越来越能决定谁会蒸蒸日上，谁将举步维艰。
但是，不置可否的东西是什么，就是我们大地朝的人是讲感情的，我们村民也是讲感情的，我们的守旧的思想让我们对感情的东西那是早已是深入了我们的骨髓了。右脑决定了创意，决定了人才是否能够成为资源的强力联结者。这些联结者，他们不仅拥有专业的技能，还拥有与世界“互联”的能力，就是将感情与才化是如何整合在一起才是我们最终的形态。有的人有创意，但是不讲感情，这样的产品也许他成功了，他赚了小孩子的钱。但总有一天孩子是会长大，是会认识到自己做的事是如此的可笑的的时候，那个时候我们就可以怀疑这样企业了。
我们就会开始憎恨这样的企业，再也不会投入一分钱在这个企业里，那是一定得想办法把钱是弄出来才行的，想办法跟他对着干。就算是我们会输，就算我们会输得很彻底，就算是根本就不会有人记住我们与邪恶的企业有过一战的。但是，我们找回了尊严，我们找到了我们的生命的价值，我们得到了活下去的力量。这样就足够了，其它的东西，都是白扯的。但他们不是传统的战斗型人才，他们不需要掌握实体层面的复合知识，而只需要具有连接资源的独特思维和视角。我们可以把这种人叫“新战斗型人才”。
我越来越觉得只有战斗型的人才，才是我们的未来企业的发展真正的的需要的，我们把我们对一个邪恶的企业转变成我们与邪恶势力斗争的力量。当我们有这个力量的时候，我们就可以走出我们所谓的一直被别人打压的圈子，我们只有不断的积累自己的实力才能让我们成为这个世界需要的人才。因为，想要改变这个世界，并不是我们的口号而已，我们需要的是我们必须具备相应的实力才行。没有实力的人说在多也是没有用，只有有了自己的实力，我们才有资格和别人叫板。所以，我们要想不永远被人看不起，我们就得不断的努力，不断的积累自己实力，总有一天我们会站起来的。我们大地朝的男人都不是孬种，我们都是好样的，待我东山再起时，我一定血洗你们半边天。
情怀是什么？情怀是一种感情，是一种对于感情上的极致的追求，是一种不顾后果的忘我尝试。极度有情怀的人，并不是说完全活在自己的世界里，完全不顾一切的约束。而是想要激发某一种自己的物质，想要激发出某一类人的物质，想要激发出每一种别人没有潜能来吧。老爷是个典型，正义、循规蹈矩、大义凛然，一个
普通的农村人在大家眼里就是没有什么文化的，不是说老爷没有文化。而是那个时代造成的，那个时代的人都没有读过什么书，大家的知识大部分都是自学的。
正是因为那个时代的人知道知识的重要性，觉得传播知识是非常有意义的事；并不像我们现在的孩子，并不知道知道的可贵，也不知道知识的价值所在。他说他就是想把事情做好，他就是要做有情怀的事，什么是有情怀，就是有感情的事。他们这样的人可以不为了利益而做一件事，只要是他们自己觉得是对事，他们都会义无反顾的去做。只要是认可的东西，他们就会不顾一切地努力去做，他们就是这样的人。他的右脑不一定比大多数人发达，但他用情怀把这个国人萎缩的部分发挥到极致。
他们的情怀得到了认同，并不是我们说我们有感情，我们就是有感情的动物。所以人类都以为自己有感情，都觉得自己是高等动物，总是以上等的生物自居。但是，我们的做的事常常并不是上等生物应该有的，我们的感情也不是高等动物应该有的，我们的恶劣的行为有的时候连动物都不如的。所以，不管我们的《嘛村日报》有没有成功，但至少已经从梦想走入了现实，进入了村子，改变了很多人的认识，让我们村虽然没有成为最有钱的村，我们的村也没有关系，也没有得到所谓的输血，我们也没有走在发展的最前列。
是的就如我们的老爷说的：“我们可以没有钱，我们可以穷，但是人穷智不穷志更不穷，我们有我们嘛村人的骨气。”所以，我们村的人都是有文化的，这是不可厚非的事实，就是因为我们的文化宣传一直很到位。这跟我老爷的努力是分不开的，他让我们嘛村人很早就认识了世界，就知道的道德是这个世界上仅次与金钱的东西，物质与文化谁最重要，我们要是说文化的话，就是虚伪。所以我们不来虚的，我们就直接说，文化是比仅次于物质的东西，这样该行了吧！与其说嘛村是用右脑的创意来改变着世界，我们虽然没有所谓的叫做资源的东西，不如说他是用情怀整合了资源，不如说我们在用我们的文明改变着世界吧。
再强大的个人也必须得到别人的帮助才行，俗话不是说一个好汉三个帮，就是说我们再厉害的人也需要三个人来帮忙才行。就是说我们农村人不能是一个人活着，我们请客的时候需不需要有人来帮助我们；我们种地的时候忙不过来的时候，需不需要有人来帮助我们；我们亲人没有医药费的时候，需不需要有人来帮助我们。那是必须需要的，所以老爷的报纸为什么一直能坚持下来，就是因为村民都帮着买，大家都觉得这不是帮我老爷，而是在帮自己的村子。所以大家都愿意买，但是我换了名字后，我就失掉了情怀的东西，就再也没有人帮我买了。
（本章完）
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一千一百九十五章 公主日记6
在我们这个文化快速消费的时代，需要一种“善良的固执”，看似倔强，实则是最大的真诚，是为了价值的坚守，这就是情怀。而我们这一代人为什么常常不能成功，就是我们丢了情怀的东西；而我们的前辈们还保有这样的东西，所以他们才能成功的。某种程度上说，情怀意义不仅是让我们对一个产品、对一件事、对一个人有感情。有感情的企业最终会带来了商业模式的进化，这就是为什么有的企业一直是背着我们的民族品牌的旗帜的大旗，那是走到哪都说只有买这个企业的产品才是爱国的。
这样的企业成功了，因为他们绑架了我们的道德；当然，总比有的企业好，我个人觉得用上某个企业的东西，就是判国，因为他的后台不是我们大地朝的，他只是打着民族品牌的旗帜来赚小孩子的钱的，我觉得用了这样的企业的东西太可耻了。说实在的我真的很想和这样的企业是断绝关系 ，而且我做得很好，比一般人都要好，我才敢这样的说的。毕竟，我不想一边说着要爱国，而一边做着损害自己国家的利益的事，我做不到，我想要提醒大家的是，珍爱自己的生命吧。
更是带来了一种“情怀的地朝”，在我们的地朝，在我们的农村我们讲的情怀，我们讲的感情。这是我们的大城市的里的人是无法明白的东西，也是我想要改变的东西，就是人还是要讲一点感情的。不要把任何事都做得太绝了，就算是为了自己的利益，也不能是丢了自己的尊严才行，也不要丢了自己人格，更不要丢了我们大地朝的脸。所以，当你认清了这个时代，就不要再为世人的异样的眼光而难受，反而该为自己的“情怀”而高兴，那是你可能变现的价�