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不一会儿，大声连续呼喊说：“上公到！”
韦卿材下了马，小步跑着进了门，里面却是高大的房屋，刻画的墙壁，一层一层的楼阁，曲径回廊侍卫森严肃穆，极似王侯。看见一个人，年龄约有四十岁，头上戴着平常的头巾，身上穿着朴素的衣服。
在远处对韦卿材说：“上到台阶上来。”
韦卿材叩拜而上。命令他坐下，慰劳了很长时间，也没有佳肴、美酒、茶水、果品之类的设置。
上公慢慢地对韦卿材说：我因为世道混乱，许多人家或家族，聚集起来，逃避在这里，众人推举我为长，强迫叫我“上公”。
这几百年来，也没号令约束，仅仅是任其自然罢了。
公能够到这，是我们这尘俗之地的荣幸，这里不可以久留。公应当快一点离开。上公命令手下人拿来十匹绢赠送给韦卿材。
韦卿材出门上马，去寻找旧路。回过头来看，再也看不到所见的一切了。
半夜，月光不明亮，韦卿材只能让马随便走。到天明，就已经在大路上了。在旅馆中暂时休息。
向别人询问昨天所见的事，没有能够知道的人。
取出绢来看，光亮洁白，可以照影。
韦卿材于是包裹着绢暂且入京，到亲友家去，一五一十地述说了他遇到的那件事。顺便把绢分别赠给自己亲近喜爱的人。
韦卿材说，约莫那个地方，是在骊山蓝田之间，大概是地仙吧！
卢元公奉道。暇日与宾友话言，必及神仙之事，云，某有表弟韦卿材，大和中，选授江淮县宰，赴任出京日，亲朋相送，离灞浐时，已曛暮矣。行一二十里外，觉道路渐异，非常日经过之处。既望其中，有灯烛荧煌之状，林木葱倩，似非人间。顷之，有谒于马前者，如州县候吏，问韦曰：“自何至此？此非俗世。”俄倾，复有一人至，谓前谒者曰：“既至矣，则须速报上公。”韦问曰：“上公何品秩也？”吏亦不对，却走而去。逡巡，遽声连呼曰：“上公届？”韦下马，趋走入门。则峻宇雕墙，重廊复阁，侍卫严肃，拟于王侯。见一人年可四十岁，平上帻，衣素服，遥谓韦曰：“上阶。”韦拜而上。命坐，慰劳久之，亦无肴酒汤果之设。徐谓韦曰：“某因世乱，百家相仭鼙苡诖耍谕莆ぃ课缴瞎６词倌辏辔藓帕钤际沃匀欢选９弥链耍舅字乙病２豢删昧簦币怂偃ァ！泵【钍庠Ｎこ雒派下恚囱熬陕罚赝辔匏印０胍闺试拢抛愣校撩鳎蛞言诠俾罚媛迷菪Ｑ谌耍椅弈苤摺Ｈ【钍又獍卓杉Ｎに旃慈刖枨子眩呤銎涫拢蛞跃罘智装Ｎぴ疲骸霸计浯Γ嗽阪晟嚼短镏洌堑叵梢病！保ǔ觥渡惺楣适怠罚∷低。�
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四海神
周武王伐纣时，曾建都于洛邑。
第二年气候阴冷，一连下了十几天雨雪，有的地方积水一丈多深。
第二天天大亮的时候，五个大丈夫乘着马车而来，后面还跟着两个骑马的，他们停在武王门口。
国师吕望让人拿一盆稀粥出来，说：“大夫正在屋里同天子谈话呢！在武王没有出来之前，请那五个人先喝热粥，以避寒冷。”
等他们喝完粥，吕望才对武王说：“现在，你可以召见他们了。那五车两骑，是四海之神和河神、风神及司雨之神。南海之神叫祝融，东海之神叫勾芒，北海之神叫颛顼，西海之神叫蓐收。河神、风神、雨神，就这么称呼便可。”
他嘱咐传唤谒见者的人，一定要直呼其名召之。
武王就坐在大殿之上，使谒者于殿下门内，把祝融领了进去，其余诸神大惊，相视而叹。
祝融等都向武王下拜。
武王说：“这天气如此不好，你们却远道而来，有何见都教？”
诸神皆说：“上天要伐殷立周，我们是来向你领任务的。”
周武王看看风神和雨神说：“你们各供其职、各负其责就可以了。”
武王伐纣，都洛邑。明年阴寒，雨雪十余日，深丈余。甲子平旦，五丈夫乘马车，从两骑，止王门外。师尚父使人持一器粥出曰：“大夫在内，方对天子。未有出时，且进热粥，以知寒。”粥皆毕，师尚父曰：“客可见矣。五（五原作可。据明抄本改。）车两骑，四海之神，与河伯风伯雨师耳。南海之神曰祝融、东海之神曰勾芒、北海之神曰颛顼、西海之神曰蓐收。河伯风伯雨师，请使谒者。各以其名召之。武王乃于殿上，谒者于殿下门内，引祝融进。五神皆惊，相视而叹。祝融等皆拜。武王曰：“天阴乃远来，何以教之？”皆曰：“天伐殷立周，谨来授命。”顾敕风伯雨师，各使奉其职也。（出《太公金匮》）＇小说网，！＇
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潘尊师
嵩山道士潘尊师，名字叫法正，是一个道术高超的人。
唐开元年间，潘尊师对第子司马炼师说：“陶弘景是嵩山的首领，到现在一百年了。不久前自己向上帝请求派别人替换他。上帝让他推荐他所知道的合适的人来代替他。陶弘景推荐了我，名册已经定下来了。我将不能够久住人间了。不几天，就会尸解离开人世。”
那以后，在登封县嵩阳观西边，有一个水池，名叫“龙湫”附近有一个居民张蓿蛭诹猩舷村跗鳎昕瘫蝗松闳ィ吡舜笤技咐铮揭淮笙缘恼冢徘叭侨毫�
进门十多步，有一个大厅堂，看见法正当厅坐着，手拿着丹砂红笔整理文书。
他问张蓿担骸澳闶枪叟员叩娜耍踩鲜段衣穑俊�
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法正问张蓿担骸澳阋蛭裁寸栉廴毫遥俊�
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法正又问张蓿骸澳闳鲜端韭淼朗坎唬俊�
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法正说：“现在放你回去。”于是拿起几上的白羽扇，对张蓿担骸疤嫖壹母韭淼朗浚仕裁床焕矗戳袅等思涞睦秩ぁ！�
法正派人把张蓿统鏊妗Ｕ呸｛看见他的尸体卧在岸的，心里烦厌。
觉得象梦一样，于是就活了。
司马道看见羽扇，悲涕说：“这是我师平常手里拿的，死的时候把它放在棺中了，现在你把它拿来，证明我师现在还在，不是虚假的。”
从此以后，司马道士就进入深山，几年后死了。
嵩山道士潘尊师名法正，盖高道者也。唐开元中，谓弟子司马炼师曰：“陶弘景为嵩山伯，于今百年矣。顷自上帝求替，帝令举所知以代。弘景举余，文籍已定，吾行不得久住人间矣。”不数日，乃尸解而去。其后登封县嵩阳观西，有龙湫，居人张蓿撸砸跗饔阡猩舷村砦怂恪Ｐ锌墒铮烈患椎冢徘跋な侨毫Ｈ朊攀嗖剑写筇拢ㄕ碧Ｊ殖种毂世硎椋兽｛曰：“汝是观侧人，亦识我否？”曰：“识，是潘尊师。”法正问蓿骸昂我晕廴毫遥俊鞭｛载拜谢罪。又问：“汝识司马道士否？”蓿唬骸笆吨！狈ㄕ疲骸敖穹湃昊埂！彼斐旨干习子鹕龋睫｛曰：“为我寄司马道士，何不来而恋世间乐耶？”使人送蓿鏊希｛见其尸卧在岸上，心恶之，奄然如梦，遂活。司马道士见羽扇，悲涕曰：“此吾师平素所执，亡时以置棺中；今君持来，明吾师见在不虚也。”乃深入山，数年而卒。（出《广异记》）＇小说网，！＇
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李 贺
陇西的李贺字长吉，是唐朝郑王的孙子。
他幼小的时候就能写文章，尤其善长于乐府诗词，他诗词的内容新颖语言华丽。
当时擅于诗词的人，没有敢和李贺并列相比的，因此，李贺闻名全国。
因为父亲名字晋肃，儿子因此不能考举进士。
死于太常官，年龄只有二十四岁。
他的先夫人郑氏，非常惦念他的儿子，等到李贺死了，夫人非常悲伤，自己不能排解。
一天晚上，梦见李贺来了，象平常活着的时候一样。
他告诉夫人说：“我很幸运能够成为夫人的儿子，夫人十分惦念我。所以从小遵从父母的命令，能够读书写诗作文章。所以这样，不只是为了求得一个官位来自我修饰，并且要满足大家族的愿望，上报夫人的恩惠。哪里料到一天死去，不能够奉陪双亲，晨夕供养呢？岂不是天命吗？但是，我虽然死了，其实不是死，是上帝的命令�