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吕纯阳弟子，盖本元人杂剧，此岂足为典要且考宋郑景璧蒙斋笔谈，载吕诗“惟有城南老树精，分明知道神仙过”。城南老树，乃古松也，则知元剧已属讹传矣。余雅不信箕仙，窃谓当今之世，而欲绝地天通，宜首禁此术也。
何明达，桂林人，商于岭南，挟赀数千，频年折阅，耗其大半。旅况无聊，偶作狭邪游，至一所曰“巢云别馆”，有妓名翠莲，颇楚楚有致，何流连久之。忽见一妇自帘外过，淡妆素服，丰韵天然，何见而好焉。倩翠莲为之先容，翠莲曰：“是必无成。”问何故，曰：“伊因家难鬻身于此，有能拔出污泥中者，则委身事之；若视作路旁柳，伊不屑也。”何曰：“若然，此女大有志节，宜询其颠末。”乃呼问之。妇自言谭氏，“夫广西人，姓王名基，客游至此。娶妾甫两载，因事被逮于官，非百金不能出狱。妾念夫妇之义，自鬻以拯之。夫出囹圄，妾堕火坑矣。”言已泣下。何曰：“尔夫与吾同乡，吾不忍其家室流离。但不知尔夫已西归否”曰：“闻犹未也。”何乃辞出，竟访得其夫，助赀使赎妇以归。市井细民，有此高行，虽士大夫或不及矣。
陈明赞，江西南安府人，谈者失记其县。家巨富，止一子，已抱孙矣。陈于生日置酒召族人共饮，语之曰：“某幸藉先业，加以积累，今拥赀三十余万矣。多藏厚亡，非所愿也。愿留奇零之数以赡妻孥，其二十万归始祖祠中，其十万归支祖祠中。岁入其息，仍以三分之一归吾子孙，恐子孙或不能守吾业，仍可藉此为生也。其三分之二以供春秋祭祀之需，族之人冠婚丧葬咸有助，孀者、孤者、废疾者、贫不能存者咸有养。归始祖祠者，遍及同族；归支祖祠者，惟及同支。以贤且才者一人司其
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第2节
事，虽一陇之地不得私鬻。即以吾今日之言为息壤矣。”闻者咸起拜曰：“盛德事也，但不知翁之子以为何如”子亦矢言“惟父命是从”。议遂定。夫金穴铜山，终归于尽，陈翁此举，非独高义，抑亦明智也。拥三十万之赀于一家，不三十年必尽矣，今推之于一族，而仍使归其所入三分之一，则是使子孙长有十万也。老子曰：“既已为人，己愈有；既已与人，己愈多。”其是之谓乎
贞女王蕙芳，常州人。父遭兵乱，挈家避沪渎，遂家焉。贫不能自存，乃鬻女于王姓者为女，时女甫四岁。及长，丰姿秀丽，娴习女红，王颇爱之。无何王卒，其妻旧居北里，搔头弄姿，非良妇也，携女再嫁。女心非之，而不敢言。其后夫素有登徒子之名，见女美，屡挑之。女惧不免，于同治癸酉岁二月十三日夜缢而死。此事诱与拒两无实迹，女虽死不得以贞女旌，因纪大略，冀不泯耳。广东潮州乡间多种柿，柿熟制为饼，必先曝之于场，夜则逻守之。有某甲以此为业，场中积柿如山，中设木棚，为守望所。一夕寝棚中，闻有声自东来，近而声益厉，咻咻焉，木棚为之震动。自隙窥之，虎也。急以刀斫之，断其尾，虎咆哮去。甲走归鸣金，集丁壮数十人，荷梃寻之。至一处，见虎屹然立，众莫敢近；久之不动，或以戈扌舂之，应手而仆，则已僵矣，乃裂其肉焉。此人猝见猛虎，从容不乱，可谓胆力俱全矣。孔子曰：“上士捉虎头，下士捉虎尾。”然下士亦正未易为也。
陈元绍，顺德人。家少康，父母俱存。妻某氏，亦故家女，而骄蹇殊甚，不修妇职。陈责之，辄反唇。父母戒陈曰：“和气致祥，慎勿尔也。”陈恐伤亲心，亦曲忍之。会陈父病，汤药皆母子经理，妇若无其事者，陈固心衔之。及父病愈，陈薄责妇，妇怒曰：“谁无父母小恙非大事，何便作践人家儿女哉”陈闻言，忿不可遏，挥以老拳，妇亦攘臂与争。母出排解，陈偶一举手，误挤母仆地，急扶母起，伏地请罪，母麾之出。陈惊惧不自安，竟亡去。月余，自广州贻其弟书曰：“兄无状，不可为子，惟有逃罪海外耳。重洋万里，无望生还，书到之日，即死别之年矣。”父见书不骇，自至省访之，不得，托人于外国招工局询问，亦无其子姓名，或云已于上月自澳门出洋矣。陈挤母仆地，事出无心，不孝之小者；长投海外，永绝天伦，不孝之大者。如陈者，其至性颇亦过人，惜其不学无术也。同年应敏斋廉访宝时，尝从金华至杭州，夜行钱唐江中。其时将二更矣，月色微茫，远树约略可辨。帆风而行，风力甚小，故舟行颇迟，而了不倾侧。长年三老皆偃息篷底，舟中诸客亦俱酣睡，敏斋独携一仆坐船头观江中夜景。所过之地名鲇鱼口，有小沙洲，舟沿洲而行。相距才数武，见洲上有一人与舟并行，迟速适相等。其人长丈余，视常人几三倍之，遍体青绿色，但望之不甚亲切，不知其为肌肉，为皮毛，为鳞甲也。顾问其仆曰：“汝见彼人否”其仆不应。敏斋因还入舟中，其仆携坐具从之入，旋即大吐。问其故，曰：“主人所见，奴亦见之，不特形状可畏，且其气甚腥。适闻其气，故吐也。”敏斋后为余述之，云：“不知是何怪，殆传记所称枫人之类欤”余谓：“沙洲无草木，不应有此。且草木之精，其气亦不腥，此必水怪也。以形论之，其长如此，非鱼即蛇。搜神记载孔子厄于陈，弦歌于馆中，夜有一人，长九尺余，皂衣高冠，咤声动左右。子路出与战，仆之于地，乃是大�是鱼。君之所见，或亦此类乎”
聂道人，湖北钟祥县人。乾隆甲子岁，邑大水，聂已五岁矣。有盛契真者，元游宫之道士也，悯其孤露，收之门下。然聂故钝根，一无所能。盛死，聂云游天下，不知历几何年月。嘉庆初，始居鄂之长春观，往往赤双脚，持长柄�，行歌于市。至同治甲戌，其年一百三十有五，发丝齿贝，无异曩时，不知其得道引术而不死耶，抑其禀赋独厚也不可谓非异人矣。
鄂人王慕堂，游于津门，遇盗，丧其所赍，寓居同乡陈姓家。偶出散步，过一曲巷，见一家帘栊低掩，中有丽人，衫痕鬓影，隐约可睹。王意方郁郁，亦不顾也。行数武，有小鬟追及之，曰：“主人相候，请君移玉。”问主人伊谁，曰：“至自识之。”至即帘中人也。然彼此均不相识。女冁然曰：“误矣。”王问故，曰：“妾本秦淮烟柳中人，从买人至此。买人死，遂独居。顷从帘隙窥君，颇似旧识某郎，故遣婢相招，而不知非也。”王因辞去。女请置酒小饮以谢过，王谢曰：“素昧平生，何烦厚意。”女曰：“相逢何必曾相识，萍水遇合，即是前缘。君即闲游，妾亦枯坐，杯酒小叙，亦足破寂。君何介介欤”王遂留饮。酒半，言及被盗事，女问行止，曰：“客囊如洗，进退维谷。若小有膏秣资得入都门，则辇下尚有故人，或犹可谋干也。”女曰：“君勿忧。妾虽龌龊，颇具湖海襟怀，必当竭力。”酒罢，竟出百金赠之。王持以入都，所谋果遂。复访之，则门庭如故，人面不知何处矣。
番禺何桐屿，于同治癸亥初冬，有戚某向其借洋钱五百枚。何以其人旧曾借贷两次，皆如期而偿，遂诺之，立券期于岁杪。至期往索，某诧曰：“君梦欤抑戏也业已还君，何又索为”何惊问：“何时还我”曰：“十二月初三日，我携洋钱至君家交君手，承君留我小饮，犹如昨日事，何遽忘之谓予不信，君还我借券犹在也。”乃取示何。何曰：“此券尚存我箧，君何伪造此”某曰：“如君尚存借券，请以示我。”何至家检视，箧中诸券皆在，此券独无，惟诸券中杂有一纸，颇似前所书券，而无一字。其事遂无以自明，偕至神前，沥鸡血为誓，不知究竟若何也。此殆有秘物代墨书，券久而字迹脱落，遂成空纸。段成式酉阳杂俎称江东人或取乌贼鱼墨书契，以脱人财物，知古有此事矣。落地开花炮，其炮子虽年久尚能炸裂。乡民拾得者，因其封口处有金皮，贪取其金，每致伤命。甲戌正月，上海浏河镇东洋子泾桥镊工陈小弟，因新岁负人博，进无以偿。思同治元年七月中官军开放落地开花炮，有炮子落其地，陈小弟埋之土中，久思凿取其金，未敢措手。至是已历十三年，久在土中，必受潮湿，计必无碍矣。乃掘出，用斧凿取金皮，忽然炸裂，陈头面俱焚，左手打在数里外杨树上。室中一老妇、一童子，均轰死。军兴以来，官军用落地开花炮，无往不利。其炮子之遗落者，所在有之，愿得者以此为鉴，勿贪小利而致大害也。上海某甲，商于津门，十年�