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仙梦蝶缘-第6章

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    到了Lucy的家里,他的朋友就打来电话,道:“元启,到了吗?”

    “到了,我们有一段时间没有见面了,明天一起去逛庙会,怎么样?”

    “好啊。”

    “明天九点左右到虎城会和。”

    “嗯。”

    在这里他刚好认识几个要好的朋友,有一段时间没有见面了,心中甚是想念之极。夜晚,到处都是烟花爆竹之声打消本应该安静的夜,整个天空就像花的海洋,噼噼啪啪的一个通宵,又是一个不眠之夜。天还没有亮,元启就被鞭炮之声所吵醒,翻身起床有一股浓浓的**味从空气之中飘来。

    “少爷,天还没有亮,怎么不多睡一会儿?”

    “母亲,我想早点的起来感受这春节热闹的气氛。”

    吃过早饭,元启就外出跑步了,再回来的路上,看看这田间,还有穿插的小路,路边是杂草丛生,看来这小路已经是很久没有人行走了。望望远处的房舍,河流和山川,心中便有一丝的安静。

    “苏玲,起床没有,我们就要准备出发了哦。”

    “这么早,8点出发嘛。”

    “好啊!”

    “等一会儿我这里还有一个人哦。”

    “嗯,可以一起带来嘛。”

    元启在小路上慢慢的行走,到一个乡村小学,站在梧桐树下望望其上,新芽从树枝之上发出,看来他们也是不甘寂寞,从枝干中冒出,感受这春节的喜庆。就这样漫步在乡村公路之上,不知不觉到了通往城镇的大道之上,站在道路旁边等待,此时他朋友打来电话,“元启,到什么地方了?”

    “还没有出发,正在等一个人。”

    “什么时候到虎城?”

    “我正在给她打电话。”

    “我们先出发了,在正觉寺等你。”

    “好,我们不见不散。”

    “不见不散。”

    元启站在道路旁边,看着这些稀疏来往的车辆,拿出电话。

    “苏玲,到什么地方了?”

    “家里还有些事情,目前还走不了,抱歉。”

    “哦,”元启挂掉电话,感觉到一种失望,但是这并不怪她,谁家里没有要紧的事情呢,情有可原,情有可原。

    苏玲的母亲站在院子之中,向远处望去,在高大的平房一侧走出三个人,走在最前面的是一个老妇,紧随其后是一个中年人和一个小伙子。

    “苏东城,你看我把谁带来了?”

    中年人走上前笑道:“你好,这是鄙人的小儿魏承谟。”

    “叔,阿姨。”

    苏玲从屋内走出,站在她父亲的身前,苏东城道:“这是我小女苏玲,请进,请进。”苏玲随她母亲走进厨房备饭,苏玲坐在灶台之前添一些柴火,老妇人走进厨房。

    “不用备饭了,我们都是吃了过来的。”

    她母亲和苏玲站在旁边,苏东城,老妇人,中年人坐在桌子之前,老妇人道:“你看他们的婚事。。。 。。。。”

    老妇人打量了一下苏玲,魏承谟站在他父亲的旁边也是一声不吭,笑道:“你看看这小伙,挺帅的,沉默少言,我看和你小女很配,你还考虑什么?”

    “这还需要看看小女的意见,现在是自由恋爱时期,总需要了解一段时间吧。”

    挥汗如雨,挥襟如云,此次庙会是人山人海,元启走到人群之中,东张西望,寻找哪几个朋友,走到一个僻静的角落,拿出手机。

    “你们在什么地方?”

    “我们正在买香,你到啦啊”

    “嗯,我到了,就在那里等我,我过来找你们。”

    元启和他的几个朋友走进庙堂,仰望这尊高大的佛像,显示其**与尊贵。他们站在这高大的佛像之下,跪下磕头,然而元启不同,站立于他们之前,双手拱与前,弯腰90度,行礼。

    “元启,你为何不下跪?”

    “我是一个儒生,行儒家之礼,不失为过,不失为礼的一拜。”

    两位朋友站立而起,共同走出庙堂,元启边走边道:“佛教起源于印度,创自于释迦世尊,释尊灭度后,两千余年,渐次外传主要分几个部分,第一大乘佛教、小乘佛教、密乘佛教主要在中国、朝鲜、日本、越南等地传播;第二北传佛教、南传佛教、藏传佛教主要在斯里兰卡、缅甸、泰国、老挝、柬埔寨以及中国云南(傣族等少数民族地区)传播;第三汉语系佛教、巴利语系佛教、藏语系佛教主要在中国(藏、蒙、裕固、纳西等民族地区)以及不丹、锡金、尼泊尔、蒙古、俄罗斯(布里亚特地区)传播等,汉武帝之后至明帝时天竺沙门来华,朝廷上下尊之,传于后世。佛家和儒家有着一个共通性,仁善孝悌,所以以儒家之礼视之尊,视之诚。”元启走出庙堂,站在高台之上,望望这些来去不绝的人流,道:“你们想不想听听佛主割肉喂鹰的故事。”

    “想啊,”他们同声回答。

    “释迦摩尼佛过去世行菩萨之道的时候,遇见一只饥饿的秃鹰,正在急迫的追一只善良的鸽子,鸽子惊慌恐怖,看至菩萨行至与此,仓惶的投入怀中,秃鹰追捕不得,在空中周旋不去,显露凶恶的样子对菩萨说:‘你为了救鸽子的生命,难道就让我饥饿而死吗?’菩萨问道:‘你需要什么事物?’鹰回答:‘我要吃肉。’菩萨一声不吭,便割下自己臂上的肉已做补偿,可鹰要求与鸽子的肉同等,菩萨继续割自己身上的肉,但是越割越轻,直到自己身上的肉快要割尽为止,重量还是不等同于鸽子,遍问菩萨,‘现在你该悔恨了吧,’菩萨回答,‘无一念悔恨之意’为了使鹰相信,又继续道:‘如果我的话真实不假,当今我身上之肉生长复原。’话刚完毕,身上的肉立刻恢复原状,于是秃鹰感动而佩服。”

    元启边走边向他们讲这个故事,不知不觉的登上楼阁顶层,倚栏杆而站立,其中一位朋友道:“元启兄,你的才华众所周知,不如呤一首诗吧。”

    “那在下就此献丑,希你们不要见笑。”

    正月初一邀友闲游正觉寺题

    苍山古宇人丁旺,香火祷告求佛诚。

    今朝盛世佛光照,登高闲游诗雅颂。

    —— 仲仙写于2013年正月初一正觉寺
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第八章:愁落花下黄昏后

    正月初一,元启和两个朋友玩的正欢,回到城镇,商议去KTV唱歌助助兴,走到大门口,裤袋中的手机在此时响起,元启转身对两个朋友道:“你们先上去,我接个电话,过后上来。”

    “喂,苏玲。”

    “元启,你在什么地方?”

    “我现在在虎城,和几个朋友在一起。”

    “哦。”

    元启在电话之上说完几句话就挂了,上楼进入包间,包间之内是烟雾袅绕。元启走进后,一个朋友上前来递上一杆烟,元启接过烟后走到沙发前坐下,狂吸,将烟灰抖落在烟灰缸之内。一个朋友站在视频前唱着他最喜爱的歌曲,唱完后走到沙发前举起酒杯“干杯。”元启看看左右,站起举着酒杯,碰杯后将杯中的酒一喝而尽,这位朋友坐在元启旁边。

    “元启,看你闷闷不乐的,心里有什么事情吗?”

    “没有,怎么不把你们这些朋友向我介绍一下,初次见面,多有不恭,还请你海涵。”

    元启左手提着酒瓶,右手握着酒杯随他朋友走上前去,一一敬酒坐回原来的位置之上。此时一个女孩走过来坐在元启的旁边,吸一口烟突出。

    “帅哥,我敬你一杯,”他的朋友站在旁边介绍道:“这是我高中同学雪儿。”

    元启站起举起酒杯相碰一下道:“很荣幸认识你,鄙人元启。”

    “帅哥,唱什么歌曲,我去给你点。”

    “我不知道唱什么歌曲。”雪儿吸一口烟突出烟雾笑道:“我们一起唱第一次爱的人。”

    元启勉强的回答,“好吧。”

    元启接过麦克风走上前,雪儿随后站在元启的旁边,第一次爱的人男女对唱别有一番风味,她唱前半部分,元启唱后半部分,后面男女合唱,她闭着眼睛好像将歌词记得很熟,唱的是那么的深情,其声音之中还有一丝颤动,而他却只有看着正前方视频上的歌词,随后背后迎来热烈的掌声。唱完后元启将这个朋友叫出站在走廊之中。

    “岳峰,我要走了。”

    “元启,多耍一会儿嘛,我们很久没有见面了,今天我们好不容易聚在一起。”

    “明天就要回成都了,回去收拾一些行李。”

    “先去跟他们打一
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