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玲的手站在公子启的棺椁之前，灵火化成两只蝴蝶落在公子启的棺椁之上。
三天，元启和苏玲走进婚姻殿堂，两人交换戒指面对主持人。
“元启，假如你面前，你的妻子人老珠黄，你还愿意和她在一起，直到永远吗？”
元启面对身边的苏玲，穿着白色的婚纱，很是漂亮，于是面带微笑道：“我愿意。”
“苏玲，假如你的丈夫在你面前，家道中落，生活潦倒，你还愿意和他在一起，直到永远吗？”
苏玲站在元启的旁边，望着元启，面带微笑的道：“我愿意。”
“他们风雨携手，经历爱情之中的悲欢离合，让我们以热烈的掌声祝福这对新人，祝他们永远辛福。”
元启开着吉普车，翻山越岭，进入吴越境内，登上会稽山，与众友会于兰亭。永和九年，岁在癸丑。暮春之处，会于会稽山音之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集，此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
“启，你这是王羲之的兰亭集序吧，”元启坐于凉亭之中的石桌之前，苏玲坐于旁边，面带微笑。西子望着元启旁边的苏玲道：“听说嫂子文采斐然，不如向我们呤几首。”
“我不会写诗，只会评论，”苏玲说完之后面对元启。
此时西子站立而起，面对兰亭之外的高山流水，随口而出。
想象回到鄂托克旗，不现灯火的草原；想象只见北斗星的夜，孤独怅惘散了一地。
想象孤影相伴的牧羊人，六百一月的薪水，含糊不清的身世，只知离乡悲凉。
想象月亮挂在天上，注视着下一城市，向素不相识的山峦道路问好。
想象孤独一人的旅途，想象不曾扭头直往上前，想象退回七年。
想象江山万里马啸西风，丧尸沙场；想象浪迹街头，为愚蠢的卧轨悲剧的吟唱。
想象生为孤儿，想象身无挂念。
想象不知孤独的滋味，深山野林与树木同长。
想象，永恒的想象，路途，脚下的路途。——选好友西子诗集《西子》
“好诗，好诗，对不起，我是一个粗人，最近看了一首写的还不错，借此兴趣来一首，”吕智平站立而起，面对西子和元启。
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。——《木兰辞》
“木兰辞，不错啊，”西子等人坐在一旁笑道。
“呵呵，在师父的面前我也就是班门弄斧，真正的诗人在这里，”吕智平说着说着望着身后的元启笑道。
“就你嘴贫。”
“启，来一首助助兴，”元启在大家的怂恿之下泼墨写下《红莲寺论佛解尘缘》。
古红颜多忧愁，花丛粉黛雨打残。秋水无意破红莲，鸟林长啼落日败。闻君愁处不与明，苦酒痛饮寸肠断。柳上古月繁城弃，千尺洛水月宫寒。独居深院于世绝，不问尘世已伤悲。
川师一见诉常情，松花为题明康健。虎城一别不常见，长夜无眠重逢盼。同是天涯沦落人，拒我千里冷无言。
千年古刹千年意，独思情深怎想别？暮鼓晚钟渔火明，寒起江白衣身单。临江隔望深山寺，高楼青山远相眺。寻僧解苦破尘缘，艰途跨江不为难。清茶淡雅相对品，苦日去多流水潺。深寺独居远超意，举杯对月深情言。
闻君愁处知我意，不与伤悲独醉醒。世态炎凉不与靠，旧事伤情不予诉。残伤自身总有疗，千行泪眼黑暗角。自强苦寒与何干？拭泪斩刺积多怨。世日不见不可待，多事日秋我自叹。不知喜悲风雨雪，数夜寒窗知君难。雷霆咋惊云霄破，昼雨洗新痛改非。君忧愁苦岂不知，幽径深语怎想谈？不应据我千里外，一生难求一知音。难言不应强相问，深知我误闭门省。旧时伤悲旧日往，不谈旧事谈新事。
佛求悲情乃苦作，苦磨难人羽化仙。事以常谈高人畅，心结已解求尘缘。望君知意明深理，开阔载物是坦然。
夜已深，元启独自一个人坐在书桌之前，手握毛笔沾上墨汁，写《启缘录》第二部，而后合上笔记本。
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何家大院
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随笔（序）
在写《仙梦蝶缘第四部何家大院》 之前我要写下这篇序，写序的目的主要是让大家明白作者写这部小说之时的立足点。
孤寂的灯光之下，无数个作者为此挑战，数年累月才完成一部小说，实属不易。他们为了让读者看到更多好的作品，更好的文章，熬过无数的日日夜夜，坚持到最后。在漫长的写作过程之中，是如此的枯燥乏味，他们想过放弃就此得到解脱，但是他们还是坚持写完了。那么这是什么原因使他们有如此的毅力？那是梦想，梦想就像黑暗之中指明灯，而我们就是波浪滔天之中的一叶扁舟，面对这茫茫的大海，本应绝望，正因为彼岸的指明灯给了他们一点希望，那就是梦想，相信我们每一位作者都有自己的梦想吧，我亦是如此。这部小说可真是命运多舛啊！开始在起点网站之上注册，写了这部小说，没想到的是写到第二部的时候就登陆不上了，这部小说就此中断数月之后又在纵横网站之上开始我的写作生涯，写作的时候为编辑什么时候可以签约，编辑却对我说要凑够一百万字，没想到的是小说凑够七十万字之后就被全部屏蔽了。为了这部小说我准备了足足三年时间，加上前后写作就有五年的时间，查找资料，立提纲，辛辛苦苦的五年就被他们朱笔一批划了出去。所以写序是让大家能够明白小说的第四部所有表达的是什么？立足点是什么？中心思想是什么？借此来说明小说的第四部并没有设置国家现代的军事、政治、外交，我是从历史的角度去写一部完整的中国史，可以来说这部小说是一本厚重的历史，过去的人和事。
满纸荒唐言，一把辛酸泪，最近我也在看《红楼梦》原名《石头记》，同时也深深的体会到这本书的作者曹雪芹一生潦倒，生活窘困，小说写到了一半就病逝了，令人惋惜啊！开始荣国府（大观园）给人一种盛世之景象，而后遭罪家道中落，就像作者的一生的写作，一生曲折。一部好的小说备受争议最终被统治者列为禁书，后来被另一个文学巨匠高鹗续上后四十章，让我们看到一个比较完整的《红楼梦》 。宋朝神宗年间苏轼因乌台诗案而入狱，清康熙至乾隆年间，大兴文字狱，一些文人因此获罪入狱。统治者断章取义，曲解其文章的本意，很多的文学作品焚烧于大火之中，化为灰烬，实属可惜，以史为鉴啊。一部小说或者一篇文章所要表达的是什么？它本身的内涵是什么？要仔细的审阅，要慎之又慎，不可因一时之误判毁了作者数月以来的艰辛啊！不可就此而寒了他们的心啊！
齐家、治国、平天下，这句话出自于大学这本书格目之中，属于儒家之精华，中华之传统。有国才有家，家庭和谐了才能天下太平。在写这部小说之前我读过很多的书籍，比如诸子百家、儒家经典还有各个地方的文化及其历史，将其揉碎在文字之中，传播下去让大家明白什么是国？什么是家？什么是责任？小说的第四部《何家大院》是从鸦片战争至中日甲午战争结束，小到一个家族的兴衰荣辱，大到一个国家的命运，此二者相互依存，缺一不可，皮之不存毛将焉附，唇亡齿寒啊！有一首歌词写的很好呀，“家是最小国，国是千万家，有了强的国才有富的家”。这首歌曲唱出了很多人的心声。我们生活在一个安定而和谐的国家，在这个时候我们可以想想阿富汗、叙利亚还有伊拉克那些还在战火之中的国家，还有那些百姓，他们的家园毁在战火之中，无家可归，背井离乡，面对疾病与死亡，看着他们的亲人一个又一个的死去或者被**，国将不国何以为家？我之所以要写这一段历史（清代中晚期的历史）是让大家明白国与家的重要性，让大家记住那段屈辱的历史振奋国人，为了这个国，为了这个家而献出一份责任，不要因为那些图谋不轨之人的煽动而破坏这个社会的和谐（**）。家、国、天下就是小说所要表达的中心思想。
这部小说宣传的是正能量，应该传播下去，不应该因一时误判被屏蔽，悠久的历史不要在我们这一