友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
狗狗书籍 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

勇将归来二零九五-第66章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



坏饺峡桑死嗝环绦嫦氯ァ�

    世界是人内心的投射。世界有什么,证明内心有什么。世界的冲突,首先是从个人内心的冲突开始的。一些领域的欺骗与说谎,来自于当事人的自欺的谎言。说了一句谎言,不断地掩饰,只能一直掩饰下去,往往引至邪恶。心理疾病的产生,都因为说谎。所有的假冒伪劣产品的出现,都从谎言开始。除了出于维护集体利益,一般情况下,都不需要说谎。不要把别人想得太傻了,长期在一起相处的同事,都知道对方是怎么回事。诚实守信这种价值得不到认可,很难说得上一个人有道德。诚实是一切道德素质的基石。如果一本史书材料随意编造,很难说得上它拥有参考价值。谎言属于邪恶,它能让一位劳动模范失去工作动力,让一位懒者去获取虚假的荣誉。尧、舜、禹的传说,由于时间长久,为了方便后人记忆与传播,成为了动人的传说。传说作品之中,有另一层真实。文学作品拥有另一层真实。文学作品里面的人名、时间、地点都可以虚构,描写的却是真实的事件。不少人看出某些史料因为各种原因存在着需要考证的地方,而反映人们的情感走向、品格与情怀、直抒胸臆的诗词却更有真实性。

    中华传统文化中有一种以人为本的哲学。孔子说:“天地之性人为贵。”孟子说:“人之所以异于**者”。荀子说:“人之所以为人者”。都强调人是第一本位,强调以人为中心。民以食为天。在任何一个村落,人们见面的时候,常常会问吃饭了没有?再过多少年,当这种问候出现在人们耳边的时候,依然会让人感动。现代市场经济中,同事之间的问候,也关心着对方的饮食起居。这种文化习惯,在中华大地上沉浸的如此之深,令别的民族不得不惊奇。欧洲、美洲、非洲和澳洲人也会有这种关怀,而这儿的民族表现得如此淋漓尽致、如此体贴和细腻,这种温馨与和煦,在别处是不多见的。与此同时,有利必有弊。弊端就是消耗。如果有一天,这儿的人、这儿的企业减少了内耗的习惯,真不知道会出现什么样的奇迹与成就。有国家说要成为世界的领导者,其实,最大的可能是,机会还是在东方的我们这儿。

    内耗其实是极为**的行为习惯。一个家族里面,如果整天内耗与消磨,只怕这个家族会日渐没落。直到有一天,围墙之内的人终于醒悟、终于追悔、终于行动,还是有兴旺的机会。学者李子勋研究自己的祖辈流传下来的族谱,居然发现,当家族里某一辈的人娶回一位知书达礼的媳妇,家族会兴旺好几代,会出现一批医生和教师,直到几代之后渐渐没落,等到又娶回一位爱读书的女性,又开始兴旺。可见,一位知性女人对一个家族的影响力,很大。这种以人为核心的精神价值,参与到当代的经济活动中去,有可能产生令人喜欢的成就,能够收获应得的人格尊严,得到别的民族的尊敬与喜爱。不要丢失这一项宝贵的精神财富,她令人们收获真正的美好。时代一直在进步,人们的集体心理是向上,是追求真、善、美。先求真,才有善和美。对品质有着高要求的今天,人们拥有收获善与美的权利。

    从呀呀学语开始,小手抓住一支铅笔,画下的一笔,开始了文字的学习旅程。一位上幼儿园的小朋友,写字端正、纸页整洁、得到老师的小红花,会得到***称赞。这个普通的称赞行为,却撬动这位小朋友以后的人生。她以后人生的任何收获,都有她的***一份功劳。到了她开始用钢笔写字,妈妈提醒她,错误率要减少,这是用钢笔的一个基本条件。到了用毛笔的时候,真正进入了文化的核心。每个字都有笔法和要求。握笔者的气息和心态、审美和胸怀、功力与定力,都在一个个黑色毛笔字上有所体现。因此有人说,练字,就是练心。还有句话说,字如其人。这在某种程度上呈现着写字者的文化人格。

    无数的公司职员,商场里的促销员,写字的机会不太多,他们拥有文化人格,而且非常动人。如果说一家企业、一家商场的业务做得好,只能是人格做得好。经济表面上与文化的关系有点远,事实并非如此。偏执、狭隘、急促、僵持、懒散、倦惰、伤害与经济建设无关。勤劳、互助、互济、合作、救援、调解、化育与经济行为有缘。一位能够真正创造价值的职员,在任何职位都受欢迎。一位尊重、勤恳、锐意进取、善于合作、不斤斤计较、不毁损伤害的员工,总能够得到别人认可。一位诚实善良的人,总会有人愿意与他打交道。多一位朋友,多一条路子,获得应有的成就。

    文字的人生,把人作为本体地位。文字的密码,体现在人格、体现在行为、呈现在习惯。如果没有文字,古人的思想无法交流。电话没有的时代,缺少文字写成的信件,远方的亲人的思想也无法知道。没有文字写成的翻译作品,外国人的思想与语言也无法领会。因为经济的往来和文化的交流,十九世纪末期的洋人的大炮的硝烟,成为了历史,等待着人们创造新的时代。
………………………………

92 传统文化

    任何地区的文化,总有其精华。博学、切问、慎思、明辨、笃行五个步骤的中庸之道,为广大村落提供了文明示范。做到中庸,有难度。广博的学习、提出深切的疑问、谨慎细密的思考、明辨人是物理、有效的执行,是处事的一个重要方法。中庸不意味着永远处于中间,它在两个极端之间,存在着多种可能性。企业经营中,在时时可能影响企业运营甚至倒闭的情况下,企业家走在一条平衡木上,采取适当的有效措施,因为他的平衡,也让整个企业保持平衡,永续经营下去。

    在炎热的夏天,人们都清楚天气热到一定程度,秋风起,慢慢开始变凉快。严寒的冬天,冷到一定程度,气候又会开始变暖。大地回春,周而复骀。在地球上,大自然总有条件,让人们生存下去。企业经营也是一样,如果领导者和职员齐心协力,柠成一条结实的绳,失败的机会,会很低。美国加利福尼亚州的做纺织的哈理逊公司做到了这一点,度过了金融危机。

    任何公司里面的人与管理规律都一样。私人企业,一开始**度极高,到后来发现竞争不过别的公司,开始关注员工的福利,提供有效的保障,不为任何原因剥夺员工权利,因此员工的工作主动性会极高,老板不在现场,依然会自觉做事。只有给员工充分的保障,提供福利养好家人,让他们无后顾之忧,员工才全身心地投入工作。企业里的气氛非常重要,互相提防的气氛,这样的企业文化需要改进。工作效率的提高大有学问。如果公司里的人做事效率低下,签下的单子,也没法按质量完成。在现代企业,已经不需要蛮干。认真做事,效益才会高。企业文化做不到位的公司,公司的命运令人担心。几乎所有顶尖的公司,都从企业文化下工夫。不要认为自己的公司做不到,如果做到了,会很出色,就有可能产生经济奇迹。保障职员利益,从透明、简单、坦诚方面下工夫。

    有一个悠久的传统习惯,是非攻。几乎所有个体中都有这种人格结构。自己的东西,就是自己的。别人的东西,我们不要。自己的东西,不让别人霸占。别人的领域,我们不侵犯。问题是要搞清楚,什么是自己的。任何地区的封建时代的国王,都认为自己的领土与民众是自己的,不承认国民的独立人格,等到外国侵略者一来,封建王朝立即溃散。

    在现代,只有自己的薪水、职业与住房,才是自己的。在现代国家,承认真正的主人是国民,生产力会极大的发展,士兵保家卫国的能力与积极性极大提高。现代政府属于服务型政府,主体是公民。在兵荒马乱的时代,人们期盼生存与和平,为了呼应民意,终于成立有保障能力的政府,现代政府的职责就是保障人权。

    传统的文化之中,有一种非常优秀的习惯:尚贤。让有能力的人得到提升。尊重人才、尊重科技、尊重知识,如果在现时代还停留在仅仅喊口号,只让别人看笑话。一个团体,贤人得不到应有的尊重,这个团体岌岌可危。文化是一种约定。企业之内的同事之间形成的心理默契这个步骤没法完成,别想着出大业绩。

    所有没倒闭的国有企业都不断地更新管理模式,形成新的企业文化,充分尊重职员,发挥其工作积极性,才在市场上占有份额。市场经
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 赞(1) 踩(0)
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!