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*的关系不大。她首先体现为一种品格，这世界很多事情可以掩饰，唯独品格不容易掩饰。有些人之所以受到欺骗，首先是自己本身就不诚实。虚假的一个重要特征，就是忙着去妆扮。而真正的精英则推倒这一切，回归到真实的一面，为民众承担自己的责任。这世界，真的假不了，假的真不了。有些时候，假做真时真亦假。无论如何，真实总会体现着一种高贵。这份高贵与操守属于文化，这份坚守实在难得，属于维系人类文明的重要品质，属于维护文明的重要力量。
文化的魅力，在于亲民。如果精英与民众之间的有着明显的界线，划分得很清楚，也有伪精英的嫌疑。同在一片蓝天下，把自己打扮得不近人间烟火，也就意味着放弃了与民众沟通的责任。如果相邻的两座城市之间，互相缺少交流，不清楚城墙内的人们在想些什么，长久以往，那会令人感到害怕的。这里就出现了文化人的责任。文化的责任，总会体现为沟通。市民与市民之间的互相交流，把握着一个时期的文化走向，两座城市之间，也就达到精神上的融合了。精英与市民之间也如此，互相不知道对方近来在思考些什么，面临着什么困惑与难题，这就出现了一种界线，真正的精英，就是勇敢地抹去界线，努力达到引领与融合的目的。这才是真实的文化行为。因为文化行为的有效性，最终还是得到市民的认可。亲民并不成为一种文化手段，反而是文化目的。什么时候，文化的行为让民众之间感到亲切、感到可爱、让人们互相之间表达出一种重逢般的喜悦，体验到生活中真实的幸福和惊人的美好，文化亲民的目的也就达到了。因此，文化的魅力在于责任、在于传播、在于品格、在于高贵，最后落实到亲民上面。必须承认，所有一切的文化行为，都离不开民众的接受，并保持文化的高贵魅力。
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70 集体无意识
对于婴儿而言，由于他刚出生，什么都不懂，需要大人的好好呵护，吃饭、睡觉、洗澡、穿衣服，都需要大人的照顾，除此之外，大人还需要教婴儿慢慢接触大自然与社会，很多知识的掌握，都需要大人的启蒙。面对着这么幼小的婴儿，大人会非常怜惜着他，保护着他，这是因为，几斤重的小孩，实在太脆弱。孟子说过：无恻隐之心，非人也。几乎所有的大人，面对着脆弱的宝贝儿子，都懂得加倍关爱。随着日子的逐渐增加，婴儿的能力会慢慢增强，会认识不少事物了，也会讲一些断断续续的语言，因为语言的关系，思维开始得到锻炼。在童年间，学习与体会，是小孩的重要任务。对于小孩而言，懒洋洋的不对事物感到好奇与探索之心，总不会容易得到大人的喜欢。水灵灵的孩子，是多么的可爱，是一家子人的心肝宝贝。在这个阶段，孩子因为脆弱而享受着种种呵护，自我为中心的他，受到种种优待。他会度过一段非常幸福的日子。只是这些日子的幸福之感，也许要很多年之后，孩子才能感受得到。到了那时候，他会渐渐减少自我为中心，体会到他人的存在，体会到别人也需要帮助与呵护，到了这个时候，孩子就渐渐长大了、成熟了。成熟后的孩子，需要懂得承担责任。这也是周围的人对他的要求，他无可逃脱，这是他的一种义务，也是他的重要任务。每个时期的人们心目中的想法，都会有所不同。充分感受并理解到此时此刻的集体心理，是人一生中重要的功课。
终于到了成年阶段，成熟后的人，对世界的把握能力得到增加，面对生活与工作中的种种困难，也更有信心解决。这个时候的人生阶段，不可随意逃避问题，回归到懒惰状态。这样的人，如果存在着某些性格方面的缺陷，若是得不到有效的解决，容易影响到他的下一个人生阶段。在他组建新家庭的时期，他会遇到更多的难题。日子在不断地过着，在青年末期和中年的人生阶段，生命中收获着成熟与美好。这位成年人会突然意识到，自己离开了父母的呵护，对于未来的日子而言，更多的是要依靠自己。很多的难题，都要自己去努力，面对着设法去解决。在这个心理断奶的时刻，人突然会感受到，自己的生命，终于熬过了青涩的少年和莽撞的青年时代。在这个中年时期，边上的人需要他照顾着，他意识到，自己终于成了一位不可或缺的一个点。因为这个点的存在，整个单位或者家庭也就得到一种安稳。他的魅力在于责任感，在于一种关爱、体贴与照顾。这是集体对中年人的一种要求，于是，中年的朋友，他无处可逃，直到把一个个关节点打通，把自己的人生重新整合，承担相应的责任。在这个时期，中年人的时间总会很充实，没有时间去唉声叹气，也没时间去吟花弄月，也结束了向别人诉苦的阶段。生命的车轮子运转得如此美好，收获也会如此丰盛。
对于日常生活而言，谁都期盼日子过得安稳与平和，一家子人其乐融融，和谐相处。然而，自然界如此神秘，它的秘密永远等着科学家去研究和解决。如果出现了意料之外的事，也只好大家一起去面对。对于自然灾害而言，也是如此面对。集体的心理习惯，有一些微妙。人们常常在别人受到自然灾害的时候，面对着受灾的群众，尽管与他们互不相识，依然会保持着一种关爱之心。在灾难真正来临的时刻，人们意识到，只有互帮互助才有机会生存下去。人们会给灾区的人民捐款，给灾民送衣服和食物，帮助他们重建家园，帮助灾区的儿童做情绪疏导，在这个时刻，所有人都关心着，这一场灾难既然已经发生了，眼下的日子如何去度过。对于一个普通的村子里也一样，当一个小孩在外面摔伤了腿，边上的邻居与亲戚朋友会非常关心着这个孩子，期盼着他身体保持健康，而且不影响学习与生活，不影响未来的工作，不影响他未来与别人组建新家庭。每一位做父母的，都会考虑过这些问题。这种集体心理状态，是千百年来人们一代一代沉淀下来的重要智慧，有了它，也就为这世界增添多一份美好，对未来的乐观也会增加多一分。人们的内心深处，总会存在着柔软的心灵部分，有了这一份美好的心灵，人性的荣光得到不断的凝炼，走向更美好的时代。
对于一个村落而言，总会存在着更好的发展机会，通过自己的劳动成果，与别人交往生活资料，总会有着没有被充分利用的资源，村长的责任就是努力充分利用资源，开发着村子里的新资源，带领村民去创造美好生活。对于一个团体而言，也是一样，团体内的人，想着更好的发展，当成员通过种种努力，自己却看不到希望的时候，容易心灰意冷，心情不舒服的时候也会闹一些情绪。这对于团体领导者也会一样。他需要敏锐地觉察到新的发展机会，尽可以创造条件实现它，只有让团队成员存在着信心，看到对于未来的希望，才有机会让团队成员的工作更有信心与激情。
在当代，需要充分给每个成员发展的机会。每个人都有追求进步的盼望，有了机会，需要争取与努力才能够成功。但是，机会不可缺少。当代的世界，已经更追求平等的机会。虽然每个人的天赋与能力不同，却因为技术革命，让更多的人从事更灵活的职业和更多元的发展机会。只有充分尊重多元，才让人们看到更多的希望。对于生活中的失落感，通过自己的努力，慢慢去减少。这就是平等机会给人们带来的一种对生活方式的改革。这种生活方式，也会影响着人们的集体心理，对新产生的事物增添多一份宽容和信心。
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71 尊重读者
作者写的书籍，需要照顾读者的感受，贴着读者走，如果写出来的文章，读者阅读起来是不喜欢的，需要作者改变自己的表达方式，无法想像，没有得到读者接受的文章，能起到什么效用。文以载道，也需要以合适的方式，让读者青睐，让读者读起来舒服。读者能够感受到作者的诚心诚意，作者把心交给了读者，读者感动了，自然愿意接受你的文章，这个过程之中，容不得取巧，只有老老实实的把思考的结果，与读者一起去探讨，这样的话，会得出比较好的学识，也得到自己需要的东西。体会读者的感受，读者自然也关注作者的感受，这个过程之中，是一种双赢的结果。尊重读者就是尊重作者自己。把自己的衣服穿得端庄、整洁，也会得到客人的尊重。永远相信，边上的人要比�