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借助天冰的力量，施华撑过一次又一次仙神妖魔之力反扑的绝境，然后依靠着玄龙的神通，逐渐化解这些危机……不知道时间经过多久，施华感觉自己终于可以控制头部，然后是脖颈，接下来是胸、腹、双手，最后是双腿。经历了不知时ri的痛苦，施华终于在与仙神妖魔之力的斗争中取得了胜利。
再世为人，施华心中感慨万千，只是，在这同时，施华更为迫切的感受到拥有力量的迫切。
＇我的身体穴道中有天冰盘亘，倘若只依靠自身的力量，在短时间里冲破天冰禁制无异于痴人说梦。＇施华盘算着他接下来的计划，＇不过，这具身体已经适应了仙神妖魔之力，也就是说，我的体内已经拥有仙神妖魔的力量种子……＇
“那么，我是不是拥有修炼【四道战体】的可能呢？”低声自语道，施华脸上表情yin晴不定。
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第二十七章 五道极身 五方天尊
（） 在施华出生之前的某个时代，曾经出现过一名天纵奇才的狂人，他的修为，足以杀神灭佛、诛仙屠妖，他功参造化，实力堪比【三皇五帝】，但他却又狂妄骄傲，异想天开妄图将水火不相容的仙神妖魔之力汇聚一身，创出一套空前绝后的绝世奇功。
【四道战体】
这狂人将他的奇思妙想和疯狂成果公诸于众，想让世人知晓他这惊天动地的创举，承认他三界六道第一人的名号。然而，仙神妖魔之力何其强悍，岂是一己之力所能控制，任这狂人资质是如何的惊才绝艳，功成之ri，也是他爆体身亡之时。
后人却贪恋这强大的力量，根据这狂人的构思，继续研究融汇贯通这些xing质迥异、同时又彼此冲突的力量，但只有少之又少的奇才方有所获──中唐之祖，太宗李世民之兄李建成便曾借兄弟血脉之助，成功融汇妖魔之力，可惜终不持久，最终依然遭到反噬。
施华在圣剑灵洞的秘藏古籍之上看到这份记载之后，对这狂人的一生除了唏嘘感慨之外，更有敬佩之意。开创前人禁忌之先河，也正对他当时天不怕地不怕的脾气。施华对这强人的构思很感兴趣，将它牢牢记下，思考如何改进、完善这个构想。时至今ri，施华得阅轩辕天帝的藏书，了解众多神魔绝学，眼界早已今非昔比。
更何况，此时此刻，施华已经没有了退路，倘若不打算就这么当一辈子的半废人，必须拼这么一把。成功的话，他依然可以纵横天下；倘若失败，施华无声冷笑，打算看那冥冥中的黑手又会有何举动。
为了达到修炼四道战体的条件，施华从十方天地珠之中选择四件灵宝，打算以之为四道战体基本的食粮：神道为女娲正神刻录浑天宝鉴绝学之晶柱、仙道为天帝宝库之主留下的十方天地珠、妖道为东皇太一九子所化九阳金乌珠、魔道为元祖天魔遗留魔珠。
之后，施华沉浸识海之中，开始构思自己的计划，同时继续在十方天地中寻找有用之物。
＇这方古朴铜盒之中，究竟蕴藏着怎样的秘密，竟然能让天帝郑而重之、耗尽心血加以封印？＇
施华在十方天地中发现一件被天帝加以重重封印的古朴铜盒，盒身之上镌刻着层层叠叠的古文，散发着阵阵朴素而庄重的气息。施华心中大奇，放下手中其它器物，将手伸向铜盒。
此刻他元神之躯，自有九九命格、真龙玄气佑护，手、盒接触，虽然激起层层电光，但施华恃强而来，龙气帝力破去天帝封印，打开铜盒。
一根寸许长短，洁白如玉的“树枝”，静静的躺在铜盒之中，散发着阵阵的生命元气。
施华不知此物为何，但从他第一眼见来，就断定此物不凡。
虽然不过寸许长短，却晶莹灿烂、洁白yu滴，身周更有七彩云霞环绕，神异至极。
施华仅仅被那彩光照耀，便感到元神如饮琼浆，受用无穷，短短片刻，元神已有饱胀之感。仅此一项，他就知此物珍贵无比，施华也不敢乱动此物，担心暴殄天物，便按原样关上铜盒。铜盒关闭，神光自然内敛。
此刻，施华已然聚集神魔仙妖四族的至宝，女娲正神、元祖天魔、金乌九子、天帝，四道战体的基础已然打好，只待施华祭炼元神、炼化众强灵识，尽纳己身成就四道。
可是，行功之前，施华却犹豫了，毕竟四道战体只是构想，如果在祭炼过程中稍有差错，那他的一切皆将灰飞烟灭，从此完完全全消失在这三界六道之中。
对四道战体的担忧，让施华暂缓祭炼元神、炼化灵识的决定。但施华并未放弃修炼的打算，他开始参详天帝的藏书，试图从中寻找灵感，改进四道战体。
识海之中无ri月，耽jing竭智、呕心沥血之下，施华终于灵光一闪，将四道战体结合天魔功的魔身、道家的元神出窍、妖族的分身之术，构想出一套奇功──《五道极身相》。
五道者，仙道、神道、妖道、魔道、武道；极者，尽也；身相者，天地人之肉身法相。
施华认为，那无名狂人、妖魔李建成之所以会失败，原因在于他们都是想以一己肉身之力强行融汇这些不同xing质的力量，低估仙神妖魔之力冲突所带来的后果，也高估自身**的承受能力。
但施华却转而设想，倘若不以**承受这些霸道的力量，改之以xing质匹配的媒介进行融汇，再以肉身吸纳这些媒介，以此推动仙神妖魔之力，威力虽然没有用肉身施展那样直接、纯粹，但这份力量同样足以惊天动地。不过，这肉身亦必须同样强悍，且不能属于这四股力量任意之一。
其后，施华yu将仙神妖魔之力组成一个循环，考虑到四方四象之形过于冲突，他便选择了五行之力，打算构建最为稳定而平衡的五芒星形力量循环，为此，四道战体变为五道极身，这第五灵识，施华却是选择了当年败尽天界众神的罗刹。
尽管殚jing竭智，施华也仅仅有三成的成功把握。不过，仅仅只有三成把握，施华仍然愿意为之一试。他不甘平凡、渴望拥有力量，倘若五道功成，施华自然能借助众强之力破开天冰，恢复过往的资质，重拾昔ri实力，而不用像现在这样只能依靠神兵和外力。
接下着，施华又花去半月时间，将自身苦修的上天下地至尊功、天魔功真气散去──他经脉郁结，穴道为天冰所封，此番散功净体不仅比常人耗ri持久，过程也更加痛苦，但施华却咬紧牙关，一声不吭地硬撑下来。
之后的数十ri，施华一边静候飞龙升天的大吉之ri，一边参阅众多天帝藏书，进一步完善《五道极身》，同时也利用其他的宝物，布下掩盖隐匿的阵式，试图遮掩世间众多强者的感知。
终于，这一ri，天地之气呈飞龙升天之势，于施华九九命格、真龙之身乃是大吉大利之象，他于ri出之时端坐山之巅峰，吞吐朝霞云雾、吸纳ri出jing华，同时沉浸识海之中，开始祭炼元神、炼化灵识。
【五道极身】以仙神妖魔武，五道之力，对应天帝圣装、十sè晶柱、九阳金乌珠、元祖魔珠、噬魂神棍，孕育身外化身，重塑众强法相，以己身容纳灵物，以灵物包裹诸强灵识，以灵识推动五种“道”之力量。
施华心分六用，主灵识尝试着将自身分灵识烙印打入五件灵物之中。这个过程极其凶险，五大灵物俱是三界一等一的宝物，内中蕴含至高强者的神念魔识。施华灵识与之相比，实是荧虫与皓月争辉，他自然不可能抹去其中灵识，只能令其彼此牵制，形成平衡的约束，方有成功的希望。
施华灵识沉浸识海之中，开始在五大意识之中游走牵引。
在识海之中，五件灵物被抽离出灵识，幻化出五大【天尊】级别的强者形象，他们的容貌身形完全具现，身高千百丈，看似顶天立地，让施华望之生畏。
居东者为一人首蛇身女神，她面容慈祥，眼神中有着悲天悯人的感情，正是众神之首的女娲正神。她之体内，隐约可见金sè晶柱，正是那金晨曦天晶。
居南者为一身穿九龙明黄帝装的中年男人，面容威严，帝皇之威充斥四方，周身祥云环绕，隐现真龙拱体，正是众仙之帝轩辕天帝。他身上唯有帝袍之上的一粒明珠形象真实，正是那十方天地珠。
居西者为一面目狰狞，额生三角，身着恐怖战甲的天魔，他目绽赤红血光，魔气吞天灭地，杀意澎湃如海──元祖魔珠幻化天魔居然不是万魔之祖的元祖�