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林夕道：“此真即为大善，炜杰师傅有此道心，他日必光华千万里，来人，赐酒一爵，羊肉一脯。”
慧娘看到林夕极为高兴的样子，立刻安排珍娘取来米酒一爵，随行的宫女又有两人，托着羊肉做的肉干一片，只不过这一片很大，是半只羊排做成的。
炜杰深施一礼：“谢今上赐饮。”
【注：今上是称当代的皇帝的专用名词，这里表示炜杰师傅真心认主的意思。】
说完，右手抓住酒爵的两只脚，左手抓住酒爵的一只脚，向林夕拱了拱，接着向四方举杯作揖，然后回正方位，左手松开酒爵的脚，向前伸，竖着展开手掌，用袖子遮住酒杯，略略向右侧偏转30°，举杯一饮而尽。
这就是正对行礼，侧身避饮！正是周礼的仪范。
做完这些，炜杰师傅再将酒爵倾倒过来，向四方展示，然后把酒爵还到珍娘的托盘中。
然后，炜杰拿起宫女托盘中的匕首，将羊肉铺切下一片，然后对林夕说：“恳请今上让仆的几位随员，一同领受今上的赏赐。”
林夕说：“这是你荣耀的时刻，我岂会不同意呢，尽管去做吧。”
炜杰把匕首放回托盘，对着宫女说：“有劳了。”
宫女看向珍娘，珍娘望了望慧娘，慧娘点点头：“且听上人吩咐就是。”
于是珍娘带着宫女走向舱外。
炜杰把肉铺塞进嘴里，又坐了下来。
涂熙才看的眼热，于是也问：“敢问上人，今后神圣中华国国体可有示下？”
这一句话非常敏感，尽管涂熙才用了请示这样的词语，但是在传统文化中，这仍然是严重的禁忌，这时候秀娘忍不住抓住了林夕的手——是的，秀娘做过太后，也知道这样的回答，算是君臣奏对的，会被记入历史，如果林夕说错了，今后更改很麻烦，可以说影响深远，这一代，林夕是强横的，能干的，但是下一代，或者下下一代，若干代以后，总有一些不成器的子孙。
林夕温和地捏了捏秀娘的手掌，直接开口道：
“我感念当今之世，民智教化尚未普及，但是世易时移，天下人口已经繁衍众多，科技发展，已经在深刻变化的前夜，今后无论什么国体，总要以人的良善发展，人的能力提高，世界的和谐共存为要旨。
大同世界，乃是应该让人人免于恐惧，人人都能发挥所长，人人能够和谐相处的世界。
故而，国体或者政体，需要依次而发展。
至于今日，我们需要军政之体，未来战争结束，我们需要训政之体，开启民智，同心教化，待到能够全民自治自知，还可以还政。
未来可以君主立宪，立宪而至。
更遥远的未来，上天自己会有它的选择。
生存繁衍下来的人民，也会做出选择。”
。。。。。。
虽然这里面的话，大家听得都有点云山雾罩，不过大意大家还是能够体察一些，大家都热切地鼓起掌来。
饶举人此时已经回来了，怯怯地问：“敢问上人，君主立宪，军功爵位，可是还有？”
林夕说：“当然还会有，神圣中华国，毕竟是中华衣冠，岂可禽兽而欤？”
这下子，现场的人都欢呼了起来——这从龙之功，算是落着了。
林夕等着大家欢呼声小了一点，接着说：
“只是今后这土地，军功封爵免税投寄之事，是不能再有的。
任何投机取巧不劳而获，是不允许再有的。
但是任何为神圣中华（国）做出贡献的、作出牺牲的，我们也必然纪念、供养，贡献越大，收益越大，权利为民而设，权利为发展而设，义利之辨，首先必须明确在真理的基础上，在公义的基础上。
如果有我们有一项政策，有一项决定，让人可以长久的不劳而获，长久地损害子女后代的发展，那么就是不好的。
即便是为了临时的、应急的，不得以的，今后也要纠正。
我早就说过，神圣中华首先是真理之国。”
清虚真人立刻朗声道：“谨遵上人法旨。”
林夕道：
“也罢，今日咱们就敲锣打鼓先开张。
清虚真人，总协天下真理教化，代教宗之职，王卿，教宗乃天下清贵，正溯之本也，不要负了真理天道圣国之托呀。”
清虚真人大礼参拜：“清虚谨受此节，必尽心竭力，研习教化天下真理之道。”
林夕接着说：
“今后非宗嗣师生大礼，且可不用跪礼”
清虚真人王忠说：“受圣之托，忠民之事，岂可不行跪礼。”
林夕被雷到了，于是也就随他去了，接着想，确实需要一个仪式感，今后应该搞个登坛拜相，授印的仪式。。。。。。不过今天可能来不及了，于是说：
“涂熙才，总协天下兵马运筹，代兵马元帅之职。”
涂熙才大喜过望，随即也大礼参拜：“臣涂熙才，叩谢圣恩，粉身碎骨，开疆拓土。”
林夕接着说：
“宋敖兴，总协天下将作各监，更名国家工程院，代院正之职”
宋敖兴喜极而泣，拜倒在地：“臣宋敖兴，叩谢天恩，为天下将作谢今上恩典，必为今上及神圣中华多造器物，保国安民，以御蛮夷”
林夕说：“听到没有，听到没还有，都是汉家好儿郎呀，宋将作到宋指挥，再到宋院正，就明白了，保国安民，以御蛮夷，要考多造器物！今后，你们不仅仅要多造器物，还要发展各种科技，保民、富民、强民、强过，都仰赖于国家工程院，今后，工程院要称为神圣中华之秘宝、重器、基础和脊梁。教宗和院正，你们要紧密配合，人没有了正确的信仰，思想就只有私欲或者迷茫，思想指挥行动，行动就没有了道义和准则。”
清虚真人和宋敖兴相对行礼，接着对林夕道：“臣等必然尽心竭力。”
林夕接着说：
“杨秀娘，总协天下妇女儿童事务，为妇幼保护部部长；
今日之女童，乃未来之母亲，母亲乃后嗣之所宗，在家为孝道，在外就是忠道，对上就是信，对下就是仁，秀娘，天下之半，在尔手中，切不可轻忽，如今女子为玩物者众，此非天之道也。”
杨秀娘正在心旌摇荡，突然被点到了名字，就站了起来，一直听林夕说完了，于是盈盈一拜：“秀娘谨遵上人教诲，还请上人教我。”
林夕温和地说：“诸位，我们神圣中华，为拯救而来，非为夺江山来，我们这条船，这许多人，还有物资，都是大宋遗泽，太后能够坚守至今，已经很不容易，我们要多加体恤，让杨秀娘，能够在新社会堂堂正正，安安心心做人，做事。各位可听清楚了？”
众人齐齐说道：“全凭上人吩咐。”
杨秀娘对着大家也福了一福，开口道：“上人，但不知道妇幼保护部，当做些什么呢？”
林夕问：“你们觉得当今女子妇孺，有哪些东西伤害最大？”
米三妹跳出来说：“我来说，上人，婚姻都是父母之命媒妁之言，心仪的男子不能自己选，打婆娘的官人不能拒绝，这是我们的苦楚。嫁出去的女儿泼出去的水，谁也不把我们当人看。”
林夕说：“女子与男子，民事权利应当平等，但是女子偏感性，尤其是怀孕生产，上天让大多数女人性情变化，这些都是为了生产的缘故，故而，正常状态中，女子有怀孕生产，养育子女的劳苦，这方面应当加以补偿，于此同时，女子在其他方面容易羸弱一些，这些又不应该强求男女一样。
故而，我神圣中华国，必须保护女子与幼童，让他们免于伤害，给与更多的教育教养，让我们的母亲能够更健康、更贤惠、更温婉，同时也给女性以更多的发展机会。
人的性情千差万别，工作性质也是千差万别。
所以，今后男女平等，是在人格的平等，公民权的平等，报酬权的平等。
但是有几项，是不应该被否定的，溺童、杀童、贩卖童子，是坚决不允许的，贩卖妇人、女子，强奸妇人、女子，采生折割，这些，都是坚决不被允许的。传播谣言，坏人名节，也是不被允许的。
家庭暴力，针对女人或者男人，都是不被允许的。
我们的处罚，应当要让违法乱纪伤害公共利益的人，付出代价，做出加倍的补偿。
废除一般死刑、肉刑、监刑，这些方法藏污纳垢太多，好处却不�