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八风、二十八宿、五官、六府、紫宫、太微、轩辕、咸池、四守、天阿。
何谓九野?中央曰钧天。其星角、亢、氐;东方曰苍天,其星房、心、尾;
东北曰变天,其星箕、斗、牵牛;北方曰玄天,其星须女、虚、危、营室;西北
方曰幽天,其星东壁、奎、娄;西方曰颢天。其星胃、昴、毕;西南方曰朱天,
其星觜�、参、东井;南方曰炎天,其星舆鬼、柳、七星;东南方曰阳天,其星
张、翼、轸。
何谓五星?东方,木也,其帝太�。其佐句芒,执规而治春;其神为岁星,
其兽苍龙。其音角,其日甲乙。南方,火也,其帝炎帝,其佐朱明。执衡而治夏;
其神为荧惑,其兽朱鸟。其音徵,其日丙丁。中央,土也,其帝黄帝,其佐后土,
执绳而制四方;其神为镇星,其兽黄龙,其音宫,其日戊己。西方,金也,其帝
少昊,其佐蓐收,执矩而治秋;其神为太白,其兽白虎,其音商,其日庚辛。北
方,水也,其帝颛顼,其佐玄冥,执权而治冬;其神为辰星,其兽玄武,其音羽,
其日壬癸。太阴在四仲,则岁星行三宿,太阴在四钩,则岁星行二宿,二八十六,
三四十二,故十二岁而行二十八宿。日行十二分度之一,岁行三十度十六分度之
七,十二岁而周。荧惑常以十月入太微,受制而出行列宿,司无道之国,为乱为
贼,为疾为丧,为饥为兵,出入无常,辩变其色,时见时匿。镇星以甲寅元始建
斗,岁镇行一宿,当居而弗居,其国亡土,未当居而居之,其国益地,岁熟。日
行二十八分度之一,岁行十三度百一十二分度之五,二十八岁而周,太白元始以
正月建寅,与荧惑晨出东方,二百四十日而入,入百二十日而夕出西方,二百四
十日而入,入三十五日而复出东方,出以辰戌,入以丑未。当出而不出,未当入
而入,天下偃兵;当入而不入,当出而不出,天下兴兵。辰星正四时,常以二月
春分效奎、娄,以五月下,以五月夏至效东井、舆鬼,以八月秋效角、亢,
以十一月冬至效斗、牵牛,出以辰戌,入以丑未,出二旬而入。晨候之东方,夕
候之西方。一时不出,其时不和;;四时不出,天下大饥。
何谓八风?距日冬至四十五日,条风至;条风至四十五日,明庶风至;明庶
风至四十五日,清明风至;清明风至四十五日,景风至;景风至四十五日,凉风
至;凉风至四十五日,阊阖风至;阊阖风至四十五日,不周风至;不周风至四十
五日,广莫风至。条风至,则出轻系,去稽留;明庶风至,则正封疆,修田畴;
清明风至,则出币帛,使诸侯;景风至,则爵有位,赏有功;凉风至,则报地德,
祀四郊;阊阖风至,则收悬垂,琴瑟不张;不周风至,则修宫室,缮边城;广莫
风至,则闭关梁,决刑罚。
何谓五官?东方为田,南方为司马,西方为理,北方为司空,中央为都。
何谓六府?子午、丑未、寅申、卯酉、辰戌、己亥是也。
太微者,太一之庭也。紫宫者,太一之居也。轩辕者,帝妃之舍也,咸池者,
水鱼之囿也。天阿者,群神之阙也。四宫者,所以守司赏罚。太微者,主朱雀,
紫宫执斗而左旋,日行一度,以周于天,日冬至峻狼之山,日移一度。凡行百八
十二度八分度之五,而夏至牛首之山,反覆三百六十五度四分度之一而成一岁。
天一元始,正月建寅,日月俱入营室五度,天一以始建七十六岁,日月复以正月
入营室五度无余分,名曰一纪。凡二十纪,一千五百二十岁大终,日月星辰复始
甲寅元。日行一度。而岁有奇四分度之一,故四岁而积千四百六十一日而复合,
故舍八十岁而复故曰。子午、卯酉为二绳。丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩。东
北为报德之维也,西南为背阳之维,东南为常羊之维,西北为蹄通之维。日冬至
则斗北中绳,阴气极。阳气萌,故曰冬至为德。日夏至则斗南中绳,阳气极,阴
气萌,故曰夏至为刑。阴气极,则北至北极。下至黄泉,故不可以凿地穿井,万
物闭藏。蛰虫首穴,故曰德在室。阳气极,则南至南极,上至朱天,故不可以夷
丘上屋。万物蕃息,五谷兆长。故曰德在野。日冬至则水从之,日夏至则火从之,
故五月火正而水漏,十一月水正而阴胜。阳气为火,阴气为水。水胜,故夏至湿;
火胜,故冬至燥;燥故炭轻,湿故炭重。日冬至,井水盛,盆水溢,羊脱毛,麋
角解,鹊始巢,八尺之修,日中而景丈三尺。日夏至而流黄泽,石精出,蝉始鸣,
半夏生,蚊虻不食驹犊,鸷鸟不搏黄口,八尺之景,修径尺五寸。景修则阴气胜,
景短则阳气胜。阴气胜则为水,阳气胜则为旱。
阴阳刑德有七舍。何谓七舍?室、堂、庭、门、巷、术、野。十二月德居室
三十日,先日至十五日,后日至十五日,而徙所居各三十日。德在室则刑在野,
德在堂则刑在术,德在庭则刑在巷,阴阳相德,则刑德合门。八月、二月,阴阳
气均,日夜分平,故曰刑德合门。德南则生,刑南则杀,故曰二月会而万物生,
八月会而草木死,两维之间,九十一度十六分度之五而升,日行一度,十五日为
一节,以生二十四时之变。斗指子,则冬至,音比黄钟。加十五日指癸,则小寒,
音比应钟。加十五日指丑,则大寒,音比无射。加十五日指报德之维,则越阴在
地,故曰距日冬至四十六日而立春,阳气冻解,音比南吕。加十五日指寅,则雨水,
音比夷则。加十五日指甲,则雷惊蛰,音比林钟。加十五日指卯中绳,故曰春分
则雷行,音比蕤宾。加十五日指乙,则清明风至,音比仲吕。加十日指辰,则谷
雨,音比姑洗。加十五日指常羊之维,则春分尽,故曰有四十六日而立夏,大风
济,音比夹钟。加十五日指巳,则小满,音比太蔟。加十五日指丙,则芒种,音
比大吕。加十五日指午,则阳气极,故曰有四十六日而夏至,音比黄钟。加十五
指丁,则小暑,音比大吕。加十五日指未,则大暑,音比太蔟。加十五日指背阳
之维,则夏分尽,故曰有四十六日而立秋,凉风至,音比夹钟。加十五日指申,
则处暑,音比姑洗。加十五日指庚,则白露降,音比仲吕。加十五日指酉中绳,
故曰秋分雷臧,蛰虫北向,音比蕤宾。加十五日指辛,则寒露,音比林钟。加十
五日指戌,则霜降,音比夷则。加十五日指蹄通之维,则秋分尽,故曰有四十六
日而立冬,草木毕死,音比南吕。加十五日指亥,则小雪,音比无射。加十五日
指壬,则大雪,音比应钟。加十五日指子。故曰:阳生于子,阴生于午。阳生于
子,故十一月日冬至,鹊始加巢,人气钟首。阴生于午,故五月为小刑,荠麦亭
历枯,冬生草木必死。
斗杓为小岁,正月建寅,月从左行十二辰。咸池为太岁,二月建卯,月从右
行四仲,终而复始。太岁迎者辱,背者强,左者衰,右者昌,小岁东南则生,西
北则杀。不可迎也,而可背也,不可左也,而可右也,其此之谓也。大时者,咸
池也。小时者,月建也。天维建元,常以寅始起,右徙一岁而移,十二岁而大周
天。终而复始。淮南元年冬,太一在丙子,冬至甲午。立春丙子。二阴一阳成气
二,二阳一阴成气三,合气而为音,合阴而为阳,合阳而为律。故曰五音六律。
音自倍而为日,律自倍而为辰,故日十而辰十二。月日行十三度七十六分度之二十
六,二十九日九百四十分日之四百九十九而为月,而以十二月为岁。岁有余十日
九百四十分日之八百二十七,故十九岁而七闰。日冬至子午。夏至卯酉,冬至加
三日,则夏至之日也。岁迁六日。终而复始,壬午冬至,甲子受制,木用